حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا صلى الرجل فوجد بعد ما صلى في ثوبه أو جلده عذرة أو بولا غسله وأعاد الصلاة، (و)(1) إذا وجد في جلده منيا أو دما غسله ولم يعد الصلاة.

(1) سقط من: [أ، ط، هـ].

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো ব্যক্তি সালাত আদায় করলো, এরপর সালাত সমাপ্ত করার পর তার কাপড় অথবা শরীরে মল (পায়খানা) কিংবা পেশাব দেখতে পেলো, তখন সে তা ধুয়ে ফেলবে এবং সালাত পুনরায় আদায় করবে। আর যদি সে তার শরীরে বীর্য অথবা রক্ত দেখতে পায়, তবে সে তা ধুয়ে ফেলবে, কিন্তু সালাত পুনরায় আদায় করবে না।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن رجل عن ابن مسعود قال: التبسم في الصلاة ليس بشيء(1).

(1) مجهول.

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সালাতের মধ্যে মুচকি হাসি (নামাজ ভঙ্গের কারণ হিসাবে) গণ্য নয়।

حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال: التبسم لا يقطع، ولكن (تقطع)(1) (القرقرة)(2)(3).

(1) في [هـ]: (يقطع).
(2) في [ب]: (القراءة).
(3) صحيح.

জাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুচকি হাসি (সালাত) ভঙ্গ করে না, কিন্তু গরগর আওয়াজ তা ভঙ্গ করে।

حدثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن مجاهد قال: التبسم في الصلاة ليس بشيء.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সালাতের মধ্যে মুচকি হাসি কোনো কিছু নয়।

[حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: التبسم في

الصلاة ليس بشيء حتى (تقرقر)(1)](2).

(1) في [أ]: (يقرقر).
(2) تقدم هذا الخبر على الذي قبله من: [هـ].

ইবরাহীম নাখঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সালাতের মধ্যে মুচকি হাসি (تبسم) তেমন কোনো ক্ষতিকর বিষয় নয়, যতক্ষণ না তা আওয়াজসহ হাসিতে (কাহকাহা বা কিড়কিড় শব্দে) পরিণত হয়।

حدثنا عباد بن العوام عن عبد الملك عن عطاء وهشام عن الحسن: أنهما لم يريا(1) بالتبسم في الصلاة شيئا.

(1) في [أ]: زيارة (بأسا).

আতা ও হিশাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন যে, নামাযের মধ্যে সামান্য হাসির (তবাসসুম) কারণে তাঁরা কোনো সমস্যা মনে করতেন না।

حدثنا ابن مهدي عن الحكم بن عطية عن ابن سيرين: أنه سئل عن التبسم في الصلاة، فقرأ هذه الآية: ﴿فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا﴾ [النمل: 19]. (وقال)(1): لا أعلم التبسم إلا ضحكا.

(1) سقط من: [هـ].

ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে সালাতের মধ্যে মুচকি হাসি (তাবাসসুম) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল। তখন তিনি এই আয়াতটি পাঠ করলেন:

“তখন সে (সুলাইমান আঃ) তার কথায় হেসে মুচকি হাসি দিলেন।” [সূরা নামল: ১৯]।

এবং তিনি বললেন: আমি মুচকি হাসিকে (তাবাসসুম) হাসি (দিহক) ব্যতীত অন্য কিছু বলে জানি না।

[حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن حميد قال: كان الحسن بن مسلم إذا رآني تبسم في وجهي وهو في الصلاة](1).

(1) سقط الخبر من: [هـ].

হুমায়দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আল-হাসান ইবনে মুসলিম যখনই আমাকে দেখতেন, তিনি সালাতের মধ্যে থাকা অবস্থাতেও আমার দিকে তাকিয়ে মুচকি হাসতেন।

حدثنا ابن مهدي عن شيبان عن جابر عن عامر قال: لا بأس بالتبسم.

আমের (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুচকি হাসিতে কোনো অসুবিধা বা দোষ নেই।

حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال: إذا ضحك الرجل في الصلاة أعاد الصلاة، ولم يعد الوضوء(1).

(1) حسن؛ أبو سفيان صدوق.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যদি কোনো ব্যক্তি সালাতের মধ্যে হেসে ফেলে, তবে সে সালাতটি পুনরায় আদায় করবে, কিন্তু তাকে নতুন করে উযু করতে হবে না।

حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم قال: ضحكت خلف أبي وأنا في الصلاة فأمرني أن أعيد الصلاة.

আব্দুর রহমান ইবনে কাসিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আমি নামাযরত অবস্থায় আমার পিতার পেছনে হেসে ফেলেছিলাম। তখন তিনি আমাকে পুনরায় নামায আদায় করার নির্দেশ দিলেন।

حدثنا يزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم قال: ضحكت وأنا أصلي مع أبي فأمرني أن أعيد الصلاة.

আব্দুর রহমান ইবনুল কাসিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার পিতার সাথে সালাত আদায় করছিলাম, তখন আমি হেসে ফেলেছিলাম। ফলে তিনি আমাকে সালাতটি পুনরায় আদায় করার নির্দেশ দেন।

حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي خالد عن الشعبي قال: يعيد الصلاة ولا يعيد الوضوء.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, (ঐ ব্যক্তি) সালাত পুনরায় আদায় করবে, কিন্তু ওযু পুনরায় আদায় করবে না।

حدثنا أبو داود عن حماد بن سلمة عن هشام قال: ضحك أخي في الصلاة فأمره عروة أن يعيد الصلاة، ولم يأمره أن يعيد الوضوء.

হিশাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার ভাই সালাতের মধ্যে হেসে ফেলেছিল। ফলে উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) তাকে সালাত পুনরায় আদায় করতে নির্দেশ দিলেন, কিন্তু ওযু পুনরায় করতে নির্দেশ দিলেন না।

حدثنا ابن فضيل عن عبد الملك عن عطاء في الرجل يضحك في الصلاة قال: إن تبسم فلا ينصرف، وإن قهقه استقبل الصلاة وليس عليه وضوء.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

তিনি সালাতের মধ্যে হাসা ব্যক্তি সম্পর্কে বলেন: যদি সে শুধু মুচকি হাসে, তবে তাকে সালাত ভেঙে দিতে হবে না। কিন্তু যদি সে অট্টহাসি দেয় (শব্দ করে হাসে), তবে তাকে সালাতটি পুনরায় শুরু করতে হবে, তবে এর জন্য নতুন করে ওযু করা তার জন্য আবশ্যক নয়।

حدثنا الفضل (بن دكين)(1) عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال: كانوا في سفر، فصلى بهم أبو موسى، فسقط رجل أعور في (بئر)(2) أو شيء، فضحك القوم كلهم غير أبي موسى والأحنف، فأمرهم أن يعيدوا الصلاة(3).

(1) سقط من: [أ، ب].
(2) فراغ في [ب].
(3) منقطع؛ حميد لا يروي عن أبي موسى.

হুমাইদ ইবনে হিলাল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তারা এক সফরে ছিলেন। সেখানে আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের ইমামতি করে সালাত আদায় করছিলেন। এমতাবস্থায় একজন একচোখা লোক একটি কূয়া অথবা অনুরূপ কোনো কিছুর মধ্যে পড়ে গেল। তখন আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আহনাফ (রাহিমাহুল্লাহ) ব্যতীত উপস্থিত সকলেই হেসে উঠল। অতঃপর তিনি (আবু মূসা) তাদেরকে সালাত পুনরায় আদায় করার নির্দেশ দিলেন।

حدثنا وكيع عن ابن عون عن ابن سيرين قال: كانوا (يأمروننا)(1) ونحن صبيان إذا ضحكنا في الصلاة أن نعيد الصلاة.

(1) في [أ، ب]: (يأمرونا).

মুহাম্মদ ইবনে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তারা আমাদেরকে নির্দেশ দিতেন যে, আমরা যখন ছোট বালক ছিলাম, তখন নামাযের মধ্যে হেসে ফেললে যেন সেই নামাযটি পুনরায় আদায় করি।

حدثنا يحيى بن سعيد عن مجالد عن الشعبي في الرجل يضحك في الصلاة قال: يكبر ويعيد الصلاة.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি নামাযের মধ্যে হেসে ফেলা ব্যক্তি সম্পর্কে বলেন: সে (নামায শুরু করার জন্য নতুন করে) তাকবীর বলবে এবং নামাযটি পুনরায় আদায় করবে।

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)(1) شريك عن أبي هاشم عن أبي العالية قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
يصلي بأصحابه، فجاء رجل ضرير البصر فوقع في بئر في المسجد، فضحك بعض أصحابه، فلما انصرف أمر من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة(2).

(1) في [جـ، ك]: (نا).
(2) مرسل، أخرجه الحارث (87/ بغية)، وعبد الرزاق (7360)، وأبو داود في المراسيل (3)، والدارقطني 1/ 165.

আবুল আলিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীগণকে নিয়ে সালাত আদায় করছিলেন। এমন সময় একজন দৃষ্টিহীন (অন্ধ) ব্যক্তি এসে মসজিদের ভেতরে থাকা একটি কূপে পড়ে গেলেন। ফলে উপস্থিত সাহাবীদের মধ্য থেকে কেউ কেউ হেসে উঠলেন। যখন তিনি (সালাত সমাপ্ত করে) ফিরলেন, তখন তিনি হাসির কারণে (সালাতে হেসে ফেলার কারণে) ঐ সাহাবীদেরকে পুনরায় ওযু করে সালাত আদায় করার নির্দেশ দিলেন।

حدثنا أبو خالد عن أشعث عن عامر (قال: هي)(1) فتنة، يعيد الوضوء والصلاة.

(1) في [جـ]: تكرر.

আমের (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এটি একটি ফিতনা (পরীক্ষা বা বিপদ)। (এরূপ হলে) তাকে ওযু ও সালাত পুনরায় আদায় করতে হবে।