حدثنا عبدة بن سليمان عن جويبر عن الضحاك قال: كان حذيفة يقول إذا خرج: الحمد للَّه الذي أذهب عني الأذى وعافاني(1).

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন (প্রয়োজন সেরে) বের হতেন, তখন বলতেন: "সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমার থেকে কষ্টদায়ক জিনিস দূর করেছেন এবং আমাকে সুস্থতা দান করেছেন।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ضعيف جدًا؛ جويبر متروك.

حدثنا هاشم بن القاسم قال: حدثنا أبو عقيل قال: حدثنا مجالد عن الشعبي عن مسروق قال: كان ابن مسعود إذا اشترى مملوكا قال: اللهم بارك (لنا)(1) فيه، واجعله طويل
العمر كثير الرزق(2).
تم كتاب الدعاء والحمد للَّه (كثيرًا)(3) على آلائه (ونعمه)(4)

মাসরূক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন কোনো গোলাম (বা সেবক) ক্রয় করতেন, তখন তিনি বলতেন: "আল্লা-হুম্মা বা-রিক লা-না- ফীহি, ওয়াজ‘আলহু ত্বাওয়া-ল আল-‘উমরি, কাছীর আর-রিযক্বি।" (অর্থাৎ,) হে আল্লাহ! আমাদের জন্য এর মধ্যে বরকত দিন এবং একে দীর্ঘজীবী ও প্রাচুর্যময় রিযিকওয়ালা করুন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) زيادة في: [هـ].
(2) ضعيف؛ مجالد ضعيف.
(3) سقط من: [أ، ح،
ط، هـ].
(4) سقط من: [أ، ط،
هـ].

(حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة)(1) بن إدريس عن المقبري عن جده(2) عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "أعربوا القرآن، والتمسوا (غرائبه)(3) "(4).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, “তোমরা কুরআনকে (উচ্চারণ ও ব্যাকরণ অনুযায়ী) শুদ্ধ ও স্পষ্ট করো এবং এর দুর্লভ বা অপ্রচলিত অর্থসমূহ অনুসন্ধান করো।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، جـ، ح،
ط، هـ].
(2) في [أ، ح،
ط، هـ]: زيادة (عن إبراهيم).
(3) في [أ، ب،
ط]: (عرابته).
(4) ضعيف جدًا؛ المقبري متروك، أخرجه الحاكم 2/
439، وأبو يعلى (6560)، وابن منيع كما في المطالب (3508)، والبيهقي في
الشعب (2291)، والخطيب 8/
77، والسلفي في معجم السفر (819).

حدثنا ابن فضيل عن ليث عن طلحة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد اللَّه قال: أعربوا القرآن(1).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, তোমরা কুরআনকে ব্যাকরণগতভাবে শুদ্ধ করে পাঠ করো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ضعيف؛ لضعف ليث بن أبي سليم، أخرجه سعيد بن منصور ق 2/ (29)، ويعقوب في المعرفة 3/ 193 و 315، وأبو نعيم في الحلية 8/ 309، والطبراني (8685)، وورد مرفوعًا أخرجه الطبراني في
الأوسط (7574)، والقزويي في التدوين 2/ 457.

حدثنا عيسى بن يونس عن ثور عن (عمر)(1) بن (زيد)(2) قال: كتب عمر إلى أبي موسى: أما بعد فتفقهوا في السنة وتفقهوا في العربية وأعربوا

القرآن فإنه عربي، (وتمعددوا)(3) فإنكم معديون(4).

উমর ইবনে যায়িদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লিখলেন:

"অতঃপর (জানা উচিত যে,) তোমরা সুন্নাহর গভীর জ্ঞান অর্জন করো, আরবী ভাষা সম্পর্কে গভীর জ্ঞান অর্জন করো, এবং তোমরা কুরআনের শুদ্ধ উচ্চারণ করো (বা কুরআনের আরবী ব্যাকরণ বোঝো), কারণ তা আরবী (ভাষায় নাযিলকৃত)। আর তোমরা মা’আদ্দের (আরবীয়) বৈশিষ্ট্য ধারণ করো, কারণ তোমরা মা’আদ্দের বংশধর।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ط،
هـ]: (عمرو).
(2) في [جـ]: (ذر)، وفي [أ، هـ]: (دينار).
(3) في [أ، ط]: (تمعدو).
(4) مجهول منقطع؛ لجهالة عمر بن زيد، وهو لا يروي عن عمر، انظر: التاريخ الكبير 6/
157، والجرح والتعديل 6/ 109، والخبر أخرجه ابن عبد البر في جامع بيان العلم 2/ 168، وسعيد بن منصور 2 (70، 89)، والبيهقي في الشعب (2279).

حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا حماد بن زيد قال: حدثنا واصل مولى (أبي)(1) عيينة عن يحيى بن عقيل عن يحيى بن يعمر عن أبي بن كعب قال: تعلموا العربية كما تعلمون حفظ القرآن(2).

উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা আরবি ভাষা শিক্ষা করো, যেভাবে তোমরা কুরআন মুখস্থ করা (হিফয করা) শিক্ষা করো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط، هـ]: (ابن).
(2) رجاله ثقات، أخرجه ابن عدي 1/ 209، والبيهقي في الشعب (2301).

حدثنا (معتمر)(1) عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر قال: أعربوا القرآن(2).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, তোমরা কুরআনকে সঠিক আরবী ব্যাকরণ (ই’রাব) অনুযায়ী পাঠ করো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (معمر).
(2) ضعيف؛ ليث ضعيف، وأخرجه البيهقي في شعب الإيمان (2294).

حدثنا وكيع عن سفيان عن عقبة الأسدي
عن أبي العلاء قال: قال عبد اللَّه: أعربوا القرآن فإنه
عربي(1).

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা কুরআনকে ‘ই‘রাব (সঠিক ব্যাকরণ ও উচ্চারণ) সহকারে পড়ো, কেননা তা আরবি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مجهول؛ لجهالة عقبة
الأسدي.

حدثنا علي بن مسهر عن يوسف بن (صهيب)(1) عن ابن بريدة عن رجل من أصحاب النبي
صلى الله عليه وسلم قال: "لأن أقرأ آية بإعراب أحب إليّ من أن أقرأ كذا وكذا آية بغير إعراب"(2).

জনৈক সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি যদি একটি আয়াত বিশুদ্ধ ব্যাকরণ (ই’রাব) সহকারে পাঠ করি, তবে তা আমার নিকট অধিক প্রিয়, এমন অসংখ্য আয়াত পাঠ করার চেয়ে যা অশুদ্ধ ব্যাকরণ (ই’রাব ছাড়া)।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط، هـ]: (حبيب).
(2) صحيح.

حدثنا ابن إدريس عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر أنه كان يضرب ولده على اللحن(1).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর সন্তানদেরকে ‘লাহন’ (ব্যাকরণগত বা উচ্চারণের ত্রুটি) করার কারণে প্রহার করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح؛ أخرجه البخاري في الأدب المفرد (880)، والخطيب في الجامع (1084).

حدثنا حسين بن علي عن أبي موسى قال: قال رجل للحسن: يا أبا سعيد، واللَّه ما أراك تلحن: فقال: يا ابن أخي إني سبقت اللحن.

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি হাসান (আল-বাসরি)-কে বললেন, “হে আবু সাঈদ! আল্লাহর কসম, আমি আপনাকে কখনো ব্যাকরণগত ভুল (লাহন) করতে দেখি না।” তিনি (হাসান) বললেন, “হে আমার ভাতিজা! আমি (বিশুদ্ধ ভাষা শিক্ষা লাভের মাধ্যমে) ব্যাকরণগত ভুলকে অতিক্রম করে এসেছি।”

حدثنا أبو أسامة عن عمر بن حمزة قال: أخبرني سالم أن زيد بن ثابت استشار عمر في جمع القرآن فأبى
عليه (وقال)(1): أنتم قوم تلحنون واستشار عثمان فأذن له(2).

যায়িদ ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি কুরআন মাজীদ সংকলনের (একত্রিতকরণের) ব্যাপারে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পরামর্শ চাইলে, তিনি (উমার রাঃ) তাতে অস্বীকৃতি জানালেন এবং বললেন: তোমরা এমন এক জাতি যারা (লেখার সময় বা উচ্চারণে) ব্যাকরণগত ভুল করে থাকে। এরপর তিনি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পরামর্শ চাইলেন, তখন তিনি তাঁকে অনুমতি দিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط، هـ]: (فقال).
(2) ضعيف منقطع؛ عمر بن حمزة ضعيف، وسالم لم يسمع من زيد بن ثابت.

حدثنا أبو داود الطيالسي عن شعبة عن أبي رجاء قال: سألت محمدا عن نقط المصاحف فقال:(1) أخاف أن تزيدوا في الحروف أو تنقصوا منها.

আবু রাজা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি মুহাম্মাদকে (রাহিমাহুল্লাহ) মুসহাফসমূহে নুকতা (স্বরচিহ্ন বা ডট) যুক্ত করা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তখন তিনি বললেন, আমি আশঙ্কা করি যে তোমরা হয়তো অক্ষর (হরফ) বাড়িয়ে দেবে অথবা তা থেকে কমিয়ে ফেলবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: زيادة (إني).

وسألت الحسن فقال: (أما)(1) بلغك ما كتب به عمر أن تعلموا العربية وحسن (العبارة)(2) (والتفقه)(3) في الدين(4).

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বললেন: তোমার কাছে কি পৌঁছায়নি যে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কী লিখেছিলেন? (তা হলো) তোমরা যেন আরবি ভাষা শিক্ষা করো, উত্তম বাচনভঙ্গি (প্রকাশভঙ্গি) আয়ত্ত করো এবং দ্বীনের গভীর জ্ঞান (তাফাক্কুহ) অর্জন করো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ط،
هـ]: (ما).
(2) أي تعبير الرؤيا، وفي [جـ، ك]: (العبادة)، وانظر: سنن سعيد 2 (89)، وشعب الإيمان 2/ 548، ومصادر التخريج.
(3) في [أ، ط،
هـ]: (وتفقهوا).
(4) منقطع؛ الحسن لم يسمع من عمر، أخرجه ابن أبي داود في المصاحف (461)، وعبد الرزاق (7948).

حدثنا إسحاق بن (سليمان)(1) عن معاوية (بن)(2) يحيى عن يونس بن ميسرة (الجبلاني)(3) عن أم الدرداء قالت: إني لأحب أن أقرأه كما أنزل -يعني إعراب القرآن.

উম্মে দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি অবশ্যই পছন্দ করি যে, আমি কুরআনকে সেভাবেই পাঠ করি যেভাবে তা নাযিল হয়েছে—অর্থাৎ কুরআনের (আরবি ব্যাকরণসম্মত) সঠিক উচ্চারণ বা ’ইরাব’ রক্ষা করে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، جـ]: (سلمان).
(2) في [ط، هـ]: (عن).
(3) في [أ، هـ]: (الجيلاني)، وفي الإنساب للسمعاني 2/
170: (الحبلاني)، "بضم الحاء المهملة والباء المعجمة بنقطة وفي آخرها نون"، وخالفه في 2/ 22 فذكره بضم الجيم، وقال ابن الجزري في الباب 1/ 338: "هكذا ذكر أبو سعد: (الحبلاني) بالحاء المهملة وهو تصحيف وإنما هو جبلاني بالجيم، وهو جبلان بن سهل"، وانظر: تاج العروس 28/ 138.

حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا حماد بن زيد عن يزيد بن حازم عن (سليمان)(1) بن يسار قال: انتهى عمر إلى قوم يقرئ بعضهم بعضًا، فلما رأوا عمر سكتوا فقال: ما كنتم تراجعون؟ قلنا: (كنا)(2) (نقرئ)(3) بعضنا بعضًا، فقال: إقرءوا ولا تلحنوا(4).

সুলাইমান ইবনে ইয়াসার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এমন একদল লোকের কাছে পৌঁছলেন, যারা একে অপরকে (কুরআন) পাঠ করাচ্ছিলেন। যখন তারা উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলেন, তখন নীরব হয়ে গেলেন। তখন তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তোমরা কী বিষয় নিয়ে আলোচনা করছিলে? তারা বললেন: আমরা একে অপরকে (কুরআন) শিক্ষা দিচ্ছিলাম। তখন তিনি বললেন: তোমরা পাঠ করো, তবে ভুল উচ্চারণ করো না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (سلمان).
(2) في [أ، ب،
جـ، ك]: (كان).
(3) في [جـ]: (يقرئ).
(4) منقطع؛ سليمان بن يسار لم يدرك عمر، أخرجه سعيد 2/ (37)، والبيهقي في الشعب (2298).

حدثنا جرير عن ثعلبة عن مقاتل بن حيان قال: كلام أهل السماء العربية ثم قرأ: ﴿حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (3) وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ﴾
[الزخرف: 1 - 4].

মুকাতিল ইবনে হাইয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আকাশের অধিবাসীদের ভাষা হলো আরবি। এরপর তিনি তেলাওয়াত করলেন:
﴿হা-মীম। শপথ সুস্পষ্ট কিতাবের! নিশ্চয় আমি এটিকে আরবি কুরআন হিসেবে তৈরি করেছি, যেন তোমরা বুঝতে পারো। আর এটি অবশ্যই আমাদের নিকট উম্মুল কিতাবে (মূল কিতাব/লওহে মাহফুজে) আছে, যা সুউচ্চ, প্রজ্ঞাময়।﴾ [সূরা যুখরুফ: ১-৪]

حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن مورق قال: قال عمر: تعلموا اللحن والفرائض، فإنه من دينكم(1).

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: তোমরা আরবি ভাষার সঠিক জ্ঞান (ব্যাকরণ) এবং ফারায়েজ (উত্তরাধিকার আইন) শিক্ষা করো, কারণ তা তোমাদের দ্বীনের অংশ।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا مالك بن إسماعيل قال: حدثنا جعفر الأحمر
عن مطرف عن سوادة بن الجعد عن أبي جعفر قال: من فقه الرجل (عرفانه)(1) (اللحن)(2).

আবু জাফর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: কোনো ব্যক্তির গভীর প্রজ্ঞা (ফিকহ) বা দূরদর্শিতার প্রমাণ হলো (বক্তব্যের) সূক্ষ্ম ভুল বা ত্রুটি (লাহন) সম্পর্কে অবগত থাকা।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (فإنه).
(2) في [ك]: (للحن).

حدثنا أبو أسامة عن عوف عن خليد العصري قال: لما قدم علينا سلمان أتيناه (ليستقرئنا)(1) القرآن، فقال: القرآن عربي فاستقرؤه رجلًا عربيًا، فاستقرأنا زيد بن صوحان فكان إذا أخطأ أخذ عليه سلمان، فإذا أصاب قال: أيم اللَّه(2).

খুলাইদ আল-আসারি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন সালমান (ফারসি) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের কাছে আসলেন, তখন আমরা তাঁর কাছে আসলাম যাতে তিনি আমাদের কুরআন তিলাওয়াত শিক্ষা দেন।

তখন তিনি বললেন: কুরআন হলো আরবি (ভাষায়), তাই তোমরা কোনো আরবি ভাষাভাষী ব্যক্তির কাছ থেকে এর শিক্ষা নাও। অতঃপর আমরা যায়দ ইবনু সাওহান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এর শিক্ষা নিলাম।

যখন তিনি (যায়দ) ভুল করতেন, তখন সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে শুধরে দিতেন। আর যখন তিনি নির্ভুল পড়তেন, তখন তিনি (সালমান) বলতেন: আল্লাহর কসম! (অর্থাৎ, ঠিক আছে)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ط]: (ليستعربنا).
(2) صحيح.