حدثنا جعفر بن عون عن أبي العميس عن عون قال: قالت أسماء بنت أبي بكر: من قرأ بعد الجمعة فاتحة الكتاب و ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾، و
﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ و
﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ حفظ ما بينه وبين الجمعة (الأخرى)(1)(2).

আসমা বিনত আবী বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি জুমুআর (সালাতের) পর সূরা ফাতিহা, এবং ‘ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ’ (সূরা ইখলাস), ‘ক্বুল আঊযু বিরব্বিল ফালাক্ব’ (সূরা ফালাক্ব) এবং ‘ক্বুল আঊযু বিরব্বিন নাস’ (সূরা নাস) পাঠ করবে, সে পরবর্তী জুমুআ পর্যন্ত (আল্লাহর) হেফাজতে থাকবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ح،
ط، هـ].
(2) صحيح.

حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن (شيبان عن فراس)(1) عن الشعبي عن أبي مسلم أنه كان يقول في آخر قوله: (وَصَل)(2) اللَّه بالإيمان (أخوتكم)(3)، وقرب برحمته
مودتكم، ومكن بإحسانه كرامتكم، ونور بالقرآن صدوركم.

আবু মুসলিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর বক্তব্যের শেষে বলতেন: আল্লাহ তাআলা যেন ঈমানের মাধ্যমে তোমাদের ভ্রাতৃত্বকে সংযুক্ত করেন, এবং তাঁর দয়ার মাধ্যমে তোমাদের পারস্পরিক ভালোবাসাকে নিকটবর্তী করেন, আর তাঁর অনুগ্রহের মাধ্যমে তোমাদের সম্মানকে সুদৃঢ় করেন, এবং কুরআন দ্বারা তোমাদের অন্তরসমূহকে আলোকিত করেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، جـ، ح،
ز، ط، ك، هـ]: (فراس عن شيبان).
(2) في [ط]: (وصلي).
(3) في [ك]: (إخوتك).

31583 -(1) حدثنا أبو خالد الأحمر(2) سليمان بن حيان عن محمد بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن (عقبة)(3) بن عامر قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "ما سأل سائل ولا استعاذ مستعيذ بمثلها"، يعني المعوذتين(4).

উকবা ইবনে আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “কোনো প্রার্থনাকারী এগুলোর (মু’আওয়িযাতাইনের) মতো কিছু দিয়ে প্রার্থনা করেনি এবং কোনো আশ্রয়প্রার্থী ব্যক্তিও এগুলোর (মু’আওয়িযাতাইনের) মতো কিছু দিয়ে আশ্রয় চায়নি।”

(অর্থাৎ সূরা ফালাক ও সূরা নাস)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ك]: زيادة (حدثنا أبو بكر قال).
(2) في [أ، ط،
هـ]: زيادة (عن).
(3) في [ط]: (عتبة).
(4) حسن؛ أبو خالد وابن عجلان صدوقان، أخرجه أبو داود (1463)، والنسائي في
الكبرى (7838)، والدارمي (3440)، والطبراني 17/ (949)، والبيهقي 2/
394، وبنحوه أحمد (17360).

حدثنا الحسن بن موسى حدثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه أن الحسن بن علي بن أبي طالب كان يقول إذا طلعت الشمس: سمع سامع بحمد اللَّه الأعظمي لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، سمع سامع بحمد اللَّه الأكبري لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، سمع سامع بحمد اللَّه الأمجدي (لا شريك له)(1)، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير -يتبع هذا النحو(2).

হাসান ইবন আলী ইবন আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন সূর্য উদিত হতো, তখন বলতেন:

শোনেন শ্রোতা আল্লাহর সর্বশ্রেষ্ঠ (আল-আ’যামী) প্রশংসাবাণী, যাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসা তাঁরই। আর তিনি সবকিছুর ওপর ক্ষমতা রাখেন। শোনেন শ্রোতা আল্লাহর মহত্তম (আল-আকবারী) প্রশংসাবাণী, যাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসা তাঁরই। আর তিনি সবকিছুর ওপর ক্ষমতা রাখেন। শোনেন শ্রোতা আল্লাহর মহামহিম (আল-আমজাদী) প্রশংসাবাণী, যাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসা তাঁরই। আর তিনি সবকিছুর ওপর ক্ষমতা রাখেন। (তিনি এই রীতিতে বাক্যটি বলতেন)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ك].
(2) صحيح.

حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: كان رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج في سفر قال: "اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل، اللهم إني أعوذ بك من (الضبنة)(1) في السفر والكآبة في المنقلب، اللهم اقبض لنا الأرض، وهون علينا السفر"(2).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন কোনো সফরে বের হওয়ার ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি বলতেন:

"হে আল্লাহ! আপনিই সফরের সঙ্গী এবং পরিবার-পরিজনের তত্ত্বাবধায়ক। হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট সফরের কষ্ট, ক্লেশ (বা দুর্ভোগ) এবং ফিরে এসে দুঃখ বা মন খারাপ হওয়া থেকে আশ্রয় চাই। হে আল্লাহ! আপনি আমাদের জন্য দূরত্ব কমিয়ে দিন এবং আমাদের জন্য সফরকে সহজ করে দিন।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) الضبنة: الزمانة، وفي [أ، ب، ط]: (الفتنة).
(2) مضطرب؛ رواية سماك عن عكرمة مضطربة، وأخرجه أحمد (2311)، وابن حبان (2716)، والطبراني (11735) وفي الدعاء (809)، وابن السني (531)، والحاكم 1/
488، والبزار (3127/ كشف)، وأبو يعلى (2353) والبيهقي 5/
250، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان 2/ 346، والخطابي في غريب الحديث 1/
270، والحربي في غريب الحديث 2/
548.

(حدثنا)(1) عبد الرحيم بن سليمان عن عاصم عن عبد اللَّه بن سرجس قال: كان رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم إذا خرج مسافرًا يتعوذ من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكور، ومن دعوة المظلوم (و(2) سوء المنظر)(3) في الأهل والمال(4).

আব্দুল্লাহ ইবনে সারজিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সফরে বের হতেন, তখন তিনি (নিম্নোক্ত বিষয়গুলো থেকে আল্লাহর নিকট) আশ্রয় প্রার্থনা করতেন: সফরের কষ্ট ও দুর্ভোগ, ফিরে আসার (সময়) কোনো হতাশা বা বিষণ্ণতা, সফলতার পর ব্যর্থতা (বা উন্নতির পর অবনতি), মাযলুমের (অত্যাচারিত ব্যক্তির) বদদোয়া এবং পরিবার ও সম্পদের মধ্যে কোনো অশুভ দৃশ্য বা খারাপ পরিণতি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ط، هـ].
(2) في [ك]: زيادة (من).
(3) سقط من: [أ، ب،
ط].
(4) صحيح؛ أخرجه مسلم (1343)، وأحمد (20771).

حدثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال: أراد رجل سفرا فأتى النبي صلى الله عليه وسلم
فقال: أوصني فقال: "أوصيك بتقوى اللَّه والتكبير

على كل شرف"(1).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি সফরের (যাত্রার) ইচ্ছা করলে সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বলল, "আমাকে উপদেশ দিন।" তিনি বললেন, "আমি তোমাকে আল্লাহ্‌র তাকওয়া (আল্লাহভীতি) অবলম্বন করার এবং প্রত্যেক উঁচু স্থানে (আরোহণকালে) তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলার উপদেশ দিচ্ছি।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) حسن؛ أسامة بن زيد صدوق، أخرجه أحمد (9724)، والترمذي (3445)، وابن ماجه (2771)، والنسائي في
عمل اليوم والليلة (505)، وابن خزيمة (2561)، وابن حبان (2692)، والحاكم 2/
98، وابن السني (501)، والبيهقي 5/
251، والبغوي (1346).

حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن عجلان قال: حدثني عون بن عبد اللَّه أن رجلًا أتى ابن مسعود فقال: إني أريد سفرًا فأوصني، فقال: إذا توجهت (ففل)(1): بسم اللَّه، حسبي اللَّه، وتوكلت على اللَّه، فإنك إذا قلت: بسم اللَّه، قال الملك: هديت، وإذا قلت: حسبي اللَّه، قال الملك: حفظت، وإذا (قلت)(2): توكلت على اللَّه، قال الملك: كفيت(3).

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁর নিকট এসে বলল, “আমি সফরে যেতে মনস্থ করেছি, আমাকে কিছু উপদেশ দিন।” তিনি বললেন, যখন তুমি রওয়ানা দেবে, তখন বলবে: ‘বিসমিল্লাহ, হাসবি আল্লাহ, ওয়া তাওয়াক্কালতু আলাল্লাহ’। কেননা, যখন তুমি ‘বিসমিল্লাহ’ বলবে, তখন ফেরেশতা বলবে: “তুমি সঠিক পথের দিশা পেয়েছো।” আর যখন তুমি ‘হাসবি আল্লাহ’ বলবে, তখন ফেরেশতা বলবে: “তোমাকে রক্ষা করা হয়েছে।” আর যখন তুমি ‘তাওয়াক্কালতু আলাল্লাহ’ বলবে, তখন ফেরেশতা বলবে: “তোমার জন্য যথেষ্ট করা হয়েছে।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
جـ، ط، ك]: (فقل).
(2) في [جـ، ك]: (قال).
(3) منقطع؛ عون لم يسمع من ابن مسعود.

حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: كانوا يقولون في السفر: اللهم بلاغا يبلغ خير مغفرتك منك ورضوانا، (و)(1) بيدك الخير، إنك على كل شيء قدير، اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة على الأهل، (اللهم)(2) اطو لنا الأرض وهون علينا السفر، اللهم إنا نعوذ بك من وعثاء السفر، وكآبة المنقلب وسوء المنظر في الأهل والمال.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা (সালাফগণ) সফরে এই দু’আ করতেন: হে আল্লাহ! (আমাদেরকে এমন) গন্তব্যে পৌঁছান যা আপনার পক্ষ থেকে আপনার উত্তম ক্ষমা ও সন্তুষ্টি পর্যন্ত নিয়ে যায়। আর সকল কল্যাণ আপনার হাতেই, নিশ্চয়ই আপনি সকল কিছুর উপর ক্ষমতাবান। হে আল্লাহ! আপনিই সফরের সাথী এবং পরিবারের অভিভাবক। হে আল্লাহ! আমাদের জন্য যমীনকে সংকুচিত করে দিন এবং আমাদের জন্য সফরকে সহজ করে দিন। হে আল্লাহ! আমরা আপনার নিকট সফরের কষ্ট ও দুর্ভোগ, ফিরে আসার পর বিষণ্ণতা এবং পরিবার ও সম্পদের মধ্যে কোনো খারাপ দৃশ্য (বা অকল্যাণ) থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [جـ، ك].
(2) سقط من: [أ، ب،
جـ، ك].

حدثنا ابن فضيل عن يزيد عن مجاهد قال: سافرت مع ابن عمر فإذا كان من السحر نادى: سمع سامع بحمد اللَّه ونعمته وحسن
بلائه عندنا، اللهم

صاحبنا فأفضل علينا ثلاثًا، اللهم عائذ بك من جهنم ثلاثًا(1)

মুজাহিদ (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আবদুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সফর করেছিলাম। যখন সাহরির সময় আসত, তখন তিনি উচ্চৈঃস্বরে আহ্বান করতেন: কোনো শ্রবণকারী কি আল্লাহ তাআলার প্রশংসা, তাঁর নিয়ামত এবং আমাদের প্রতি তাঁর উত্তম আচরণের (বা অনুগ্রহের) কথা শুনেছে? হে আল্লাহ, আপনি আমাদের সাথী হোন এবং আমাদের উপর অনুগ্রহ বর্ষণ করুন— (তিনি এ কথা) তিনবার বলতেন। হে আল্লাহ, আমি জাহান্নাম থেকে আপনার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি— (তিনি এ কথা) তিনবার বলতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ضعيف؛ يزيد بن أبي زياد ضعيف، أخرجه عبد الرزاق (20929)، والبخاري في
التاريخ 1/ 259، والذهبي في سير أعلام النبلاء 6/
385، وابن فضيل في الدعاء (44).

31591 -(1) حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد الرجوع
- (يعني)(2) - من سفره قال: " (آيبون)(3) تائبون عابدون لربنا حامدون"، وإذا دخل على أهله قال: "توبا توبا لربنا أوبا لا يغادر علينا حوبا"(4).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন তাঁর সফর থেকে প্রত্যাবর্তন করতে চাইতেন, তখন বলতেন:

"আমরা প্রত্যাবর্তনকারী, তাওবাকারী, ইবাদতকারী এবং আমাদের রবের প্রশংসা জ্ঞাপনকারী।"

আর যখন তিনি তাঁর পরিবারের কাছে প্রবেশ করতেন (বাড়িতে ফিরতেন), তখন বলতেন:

"তাওবা, তাওবা! আমরা আমাদের রবের দিকে প্রত্যাবর্তন করছি। আল্লাহ যেন আমাদের ওপর কোনো গুনাহ বাকি না রাখেন (বা আমাদের কোনো পাপ ক্ষমা না করে ছেড়ে না দেন)।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ك]: زيادة (حدثنا أبو بكر قال).
(2) سقط من: [ط، هـ].
(3) سقط من: [أ، ب،
جـ، ط، ك].
(4) مضطرب، لأنه من رواية سماك عن عكرمة، وأخرجه أحمد (2311)، وابن حبان (2716)، والطبراني (11735)، وفي الدعاء (809)، وابن السني (531)، والحاكم 1/
488، والبزار (3/ 27/ كشف)، والبيهقي 5/
250، وابن جرير في مسند علي من تهذيب الآثار (155)، وأبو يعلى (2353).

حدثنا أبو أسامة عن زكريا عن أبي إسحاق عن البراء قال: كان رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم إذا قفل من سفر قال: "آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون"(1).

বারা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন সফর থেকে ফিরতেন, তখন বলতেন: "আমরা প্রত্যাবর্তনকারী, আমরা তওবাকারী, আমরা ইবাদতকারী এবং আমরা আমাদের রবের প্রশংসা জ্ঞাপনকারী।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح؛ أخرجه أحمد (18658)، والنسائي في
الكبرى (15383)، والترمذي (3440)، وابن حبان (2711)، وعبد الرزاق (9240)،
ويعقوب في المعرفة 2/
629، وأبو يعلى (1729)، والطيالسي (716)، وابن قانع 1/ 88، والطبراني في الدعاء (842)، وأبو نعيم في الحلية 7/
132، والقزويني في التدوين 1/ 188.

حدثنا عبد اللَّه بن نمير حدثنا عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا رجع من الجيش أو السرايا أو الحج أو العمرة قال: كلما أوفى على ثنية أو (فد فد)(1) كبر ثلاثًا ثم قال: "لا إله إلا اللَّه وحده، صدق وعده، (آيبون)(2) تائبون عابدون لربنا حامدون"(3).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন কোনো সেনাবাহিনী (থেকে), অথবা যুদ্ধাভিযান, কিংবা হজ বা উমরাহ থেকে ফিরে আসতেন, তখন তিনি যখনই কোনো উঁচু স্থানে বা গিরিপথে আরোহণ করতেন, তখন তিনবার তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলতেন। এরপর তিনি বলতেন: "আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তিনি তাঁর ওয়াদা সত্য করেছেন। আমরা প্রত্যাবর্তনকারী, তাওবাকারী, ইবাদতকারী এবং আমাদের রবের প্রশংসাকারী।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ب،
ط].
(2) سقط من: [ط، هـ].
(3) صحيح؛ أخرجه البخاري (3084)، ومسلم (1344).

حدثنا أبو أسامة حدثنا
عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
ثم ذكر مثله أو نحوه(1).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এরূপ ছিলেন (বা করতেন)। অতঃপর তিনি (রাবী) এর সমতুল্য অথবা এর কাছাকাছি বর্ণনা উল্লেখ করেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح؛ أخرجه من طريق المؤلف مسلم
(1344)، والإسماعيلي في المستخرج (3129).

حدثنا الفضل بن دكين حدثنا(1) سعيد بن عبد الرحمن عن يحيى بن أبي إسحاق عن أنس بن مالك أنه كان مع رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم، فلما كان بظهر البيداء أو الحرة قال(2) رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "آيبون تائبون عابدون إن شاء اللَّه لربنا حامدون"(3).

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলেন। যখন তারা বাইদা বা হাররা নামক স্থানের উঁচু ভূমিতে পৌঁছলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমরা প্রত্যাবর্তনকারী, তাওবাকারী (অনুশোচনাকারী), ইবাদতকারী এবং ইনশাআল্লাহ আমরা আমাদের রবের প্রশংসাকারী।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: زيادة (إسمعيل).
(2) في [ك]: زيادة (إسماعيل).
(3) صحيح؛ أخرجه البخاري (5803)، ومسلم (1345).

حدثنا هشيم أخبرنا العوام عن إبراهيم التيمي قال: كانوا إذا قفلوا قالوا: آيبون إن شاء اللَّه تائبون، لربنا حامدون.

ইবরাহীম আত-তাইমী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাঁরা যখন (সফর বা যুদ্ধ থেকে) ফিরে আসতেন, তখন বলতেন: আমরা প্রত্যাবর্তনকারী, ইনশাআল্লাহ (আল্লাহর ইচ্ছায়), আমরা তওবাকারী, আমাদের রবের প্রশংসাকারী।

حدثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد قال: (حدثنا)(1) مكحول أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لما دخل مكة تلقته الجن بالشرر
يرمونه، فقال جبريل: تعوذ يا محمد، فتعوذ بهؤلاء الكلمات فدحروا عنه: "أعوذ بكلمات اللَّه التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر، من شر ما ينزل من السماء وما يعرج فيها، ومن شر ما بث في الأرض وما يخرج، ومن شر الليل والنهار، ومن كل طارق إلا طارقًا يطرق بخير يا رحمن"(2).

মাকহুল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কায় প্রবেশ করলেন, তখন জিনেরা আগুনের স্ফুলিঙ্গ নিয়ে তাঁকে স্বাগত জানাতে এলো এবং সেগুলো তাঁর দিকে নিক্ষেপ করতে লাগলো। তখন জিবরাঈল (আঃ) বললেন, ‘হে মুহাম্মাদ, আপনি (আল্লাহর কাছে) আশ্রয় প্রার্থনা করুন।’ তিনি এই বাক্যগুলো দ্বারা আশ্রয় চাইলেন, ফলে তারা তাঁর কাছ থেকে বিতাড়িত হয়ে গেল।

(দুআটি হলো): “আ‘ঊযু বিকালিমা-তিল্লা-হিত তা-ম্মাতিল্লাতী লা- ইউজা-বিজুহুন্না বার্রুন ওয়া লা- ফা-জির, মিন শাররি মা- ইয়ানযিলু মিনাস সামা-য়ি ওয়া মা- ইয়া‘রুঝু ফীহা, ওয়া মিন শাররি মা- বাছা ফিল আরদি ওয়া মা- ইয়াখরুজ, ওয়া মিন শাররিল লাইলি ওয়ান নাহা-র, ওয়া মিন কুল্লি ত্বা-রিক্বিন ইল্লা- ত্বা-রিক্বান ইয়াতরুকু বিখাইরিন ইয়া- রাহমা-ন।”

(অর্থ): আমি আল্লাহর সেই পূর্ণাঙ্গ কালিমাসমূহের মাধ্যমে আশ্রয় প্রার্থনা করছি, যা কোনো নেককার বা পাপাচারী ব্যক্তি অতিক্রম করতে পারে না। (আশ্রয় চাই) আসমান থেকে যা কিছু অবতীর্ণ হয় এবং আসমানে যা কিছু আরোহণ করে তার ক্ষতি হতে; আর জমিনের মধ্যে যা কিছু ছড়িয়ে আছে এবং যা কিছু বের হয় তার ক্ষতি হতে; আর রাত ও দিনের ক্ষতি হতে; এবং (রাতে আগমনকারী) সকল অনিষ্টকারী (বা বিপদ)-এর অনিষ্ট থেকে—তবে এমন অনিষ্টকারী ছাড়া যা কল্যাণ নিয়ে আসে, হে দয়াময় (আল্লাহ)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ك]: (أخبرنا).
(2) مرسل معلول؛ مكحول تابعي، وأبو أسامة إنما يروي عن ابن تميم.

حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يحيى بن سعيد (عن محمد بن يحيى ابن حبان)(1) أن الوليد بن الوليد بن المغيرة الخزومي شكا إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
حديث نفس وجده وأنه قال له: "إذا أتيت إلي فراشك فقل: أعوذ بكلمات اللَّه التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون فوالذي نفسي بيده لا يضرك شيء حتى تصبح"(2).

ওয়ালীদ ইবনু ওয়ালীদ ইবনুল মুগীরাহ আল-খুযুমি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে তাঁর মনে উদিত হওয়া মানসিক কষ্ট ও খারাপ ধারণাগুলোর বিষয়ে অভিযোগ করলেন।
তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: "যখন তুমি তোমার বিছানায় আসবে, তখন তুমি বলবে: ’আমি আল্লাহর পরিপূর্ণ কালেমাসমূহের মাধ্যমে তাঁর ক্রোধ, তাঁর শাস্তি, তাঁর বান্দাদের অনিষ্টতা, শয়তানদের কুমন্ত্রণা এবং আমার নিকট তাদের উপস্থিত হওয়া থেকে (আল্লাহর) আশ্রয় প্রার্থনা করছি।’
"যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! সকাল হওয়া পর্যন্ত কোনো কিছুই তোমার কোনো ক্ষতি করতে পারবে না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) تكرر ما بين القوسين
في [جـ].
(2) مرسل؛ محمد بن يحيى بن حبان ليس صحابيًا، أخرجه مالك 2/ 950، وأحمد (16573)، ومسدد كما في المطالب (3364)، وابن السني (755)، والبيهقي في الأسماء والصفات ص 185.

حدثنا عبد اللَّه بن (نمير)(1) عن زكريا بن أبي زائدة عن مصعب عن يحيى بن جعدة قال: كان خالد بن الوليد يفزع من الليل حتى يخرج ومعه سيفه

فخشي عليه أن يصيب أحدا، فشكا ذلك إلى (رسول اللَّه)(2) صلى الله عليه وسلم فقال: "إن جبريل قال لي: إن عفريتا من الجن يكيدك (فقل)(3): أعوذ بكلمات اللَّه التامة التي
لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء وما يعرج فيها، ومن شر ما ذرأ في الأرض وما يخرج منها، (و (من)(4) شر)(5) فتن الليل والنهار، و(6) كل طارق إلا طارقًا يطرق بخير يا رحمن"، فقالهن خالد
فذهب ذلك عنه(7).

ইয়াহইয়া ইবনু জা’দাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: খালিদ ইবনু ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাতে ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে যেতেন, এমনকি তিনি তার তলোয়ার নিয়ে ঘর থেকে বের হয়ে পড়তেন। ভয় করা হলো যে, তিনি হয়তো কাউকে আঘাত করে বসবেন। ফলে তিনি বিষয়টি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে অভিযোগ করলেন।

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই জিবরীল (আলাইহিস সালাম) আমাকে বলেছেন যে, এক দুষ্ট জিন (আফ্রিত) তোমার উপর চক্রান্ত করছে। তুমি (তখন) বলো:

**’أعوذ بكلمات اللَّه التامة التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء وما يعرج فيها، ومن شر ما ذرأ في الأرض وما يخرج منها، ومن شر فتن الليل والنهار، وكل طارق إلا طارقًا يطرق بخير يا رحمن’**

(অর্থ: আমি আশ্রয় চাই আল্লাহর সেই পূর্ণাঙ্গ বাণীসমূহের মাধ্যমে, যা কোনো নেককার বা ফাজির—কেউ অতিক্রম করতে পারে না; সেই অনিষ্ট থেকে যা আসমান থেকে অবতীর্ণ হয় এবং যা তাতে আরোহণ করে; আর সেই অনিষ্ট থেকে যা জমিনে সৃষ্টি হয় এবং যা তা থেকে বের হয়ে আসে; আর রাত ও দিনের ফেতনা ও বিপর্যয়সমূহের অনিষ্ট থেকে; এবং সকল আগন্তুক (তারিক)-এর অনিষ্ট থেকে, তবে সেই আগন্তুক ব্যতীত যে কল্যাণের বার্তা নিয়ে আসে, হে দয়াময় আল্লাহ!)"

অতঃপর খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেগুলো পাঠ করলেন এবং তাঁর সেই সমস্যা দূর হয়ে গেল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ك]: (عمر).
(2) في [ك]: (النبي).
(3) في [ك]: (فقال).
(4) سقط من: [جـ، ك].
(5) سقط من: [ط].
(6) في [هـ]: زيادة (من شر).
(7) مرسل؛ يحيى بن جعدة ليس صحابيًا.

حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "إذا فزع أحدكم من نومه فليقل: بسم اللَّه، أعوذ بكلمات
اللَّه التامة من غضبه وسوء عقابه وشر عباده ومن شر الشياطين
(وما)(1) يحضرون"(2).

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"যখন তোমাদের কেউ ঘুমন্ত অবস্থায় ভয় পেয়ে জেগে ওঠে, তখন সে যেন বলে: বিসমিল্লাহ। আমি আল্লাহর পরিপূর্ণ কালেমা (বাণী)-সমূহের মাধ্যমে তাঁর ক্রোধ, তাঁর মন্দ শাস্তি, তাঁর বান্দাদের অনিষ্ট, এবং শয়তানদের অনিষ্ট ও তাদের হাজির হওয়া বিষয়াদি থেকে আশ্রয় চাই।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (وأن).
(2) منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس، أخرجه أحمد (6696)، وأبو داود (3893)، والترمذي (3528)، والنسائي في عمل اليوم والليلة (766)، وابن السني (753)، والبخاري في
خلق أفعال العباد ص 89، والطبراني في الدعاء (1086)،
والبيهقي في الآداب (993).