মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا أبو أسامة عن مسعر عن معن قال: (أخرج)(1) إلي عبد الرحمن ابن عبد اللَّه كتابًا وحلف
لي أنه خط أبيه بيده(2).
মা‘ন (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান ইবনু আব্দুল্লাহ আমার কাছে একটি পত্র বের করলেন এবং আমার কাছে কসম করে বললেন যে, এটি তাঁর পিতার নিজ হাতের লেখা।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (خرج).
(2) صحيح.
حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: لا بأس بكتاب الأطراف.
ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “আতরাফ (Atraf) নামক গ্রন্থ ব্যবহারে কোনো আপত্তি নেই।”
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (أبي)(1) (كيران)(2) قال: سمعت الضحاك يقول: إذا سمعت شيئًا فأكتبه ولو في حائط](3).
দাহহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তুমি কোনো কিছু শোনো, তখন তা লিখে রাখো, যদিও তা কোনো দেয়ালে লিখতে হয়।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ، س]: (ابن)، وانظر: جامع بيان العلم 1/ 72.
(2) في [جـ]: (كثران)، وفي (س): (كثيران).
(3) سقط الخبر من: [أ، ح، ط، هـ].
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن حسين بن عقيل قال: (أملى)(1) عليَّ الضحاك مناسك الحج.
হুসাইন ইবনে উকাইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আদ-দাহহাক (রাহিমাহুল্লাহ) আমার কাছে হজ্জের রীতিনীতিসমূহ (মানাসিক) ডিক্টেশন করিয়েছিলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (أملا).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن عمران بن (حدير)(1) عن أبي مجلز عن (بشير)(2) بن نَهيك قال: كنت أكتب ما أسمعه من أبي هريرة، فلما أردت أن أفارقه أتيته بكتابي فقلت: هذا (ما)(3) سمعته منك؟ قال: نعم(4).
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। বাশীর ইবনু নাহীক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে যা শুনতাম, তা লিপিবদ্ধ করতাম। যখন আমি তাঁর কাছ থেকে বিদায় নেওয়ার ইচ্ছা করলাম, তখন আমার লিখিত কিতাবটি নিয়ে তাঁর নিকট উপস্থিত হলাম এবং জিজ্ঞেস করলাম: এগুলো কি আপনি আমার কাছে যা বর্ণনা করেছেন, তা-ই? তিনি বললেন: হ্যাঁ।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (جرير).
(2) في [ط]: (بشر).
(3) سقط من: [ب، جـ، ط،
م].
(4) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن آدم عن حماد بن زيد عن يحيى بن عتيق عن ابن سيرين قال: كنت ألقى عبيدة بالأطراف فأسأله.
ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি উবাইদাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সাথে শহরের উপকণ্ঠে সাক্ষাৎ করতাম এবং তাঁকে জিজ্ঞেস করতাম।
حدثنا ابن نمير عن عثمان بن حكيم عن سعيد بن جبير أنه كان (يكون)(1) مع ابن عباس فيسمع منه الحديث (فيكتبه)(2) في (واسطة)(3)
(الرحل)(4) فإذا نزل نسخه(5).
সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে (সফরে) থাকতেন। তিনি তাঁর (ইবনে আব্বাস) কাছ থেকে হাদীস শুনতেন এবং (তাৎক্ষণিকভাবে) উটের হাওদার (উটের পিঠের আসনের) মাঝের অংশে তা লিখে নিতেন। এরপর যখন তিনি (সফর থেকে) অবতরণ করতেন, তখন সেটিকে (ভালোভাবে) নকল করে বা পরিষ্কার করে লিখে রাখতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (يكره).
(2) سقط من: [جـ].
(3) في [جـ]: (أوسط).
(4) في [أ، جـ، ط،
م]: (الرجل).
(5) صحيح.
[حدثنا سليمان بن حرب قال: حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة قال: الكتاب أحب إليّ من النسيان](1).
আবু কিলাবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "লিখিত বিষয় আমার কাছে ভুলে যাওয়ার চেয়ে অধিক প্রিয়।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) الحديث سقط من: [جـ].
حدثنا سليمان بن حرب قال: حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي المليح: يعيبون علينا الكتاب وقد قال: اللَّه (تعالى)(1): ﴿عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي فِي كِتَابٍ﴾ [طه: 52].
আবু আল-মালীহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: লোকেরা আমাদের কিতাব (অর্থাৎ জ্ঞান লিপিবদ্ধ করা) নিয়ে আপত্তি তোলে। অথচ আল্লাহ তাআলা (কুরআনে) বলেছেন: "এর জ্ঞান আমার রবের কাছে একটি কিতাবে (লিপিবদ্ধ) রয়েছে।" (সূরা ত্বহা: ৫২)
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [جـ].
حدثنا حفص عن (مجالد)(1) عن الشعبي عن عبد الرحمن بن عبد اللَّه أنه كان إذا سمع شيئًا كتبه.
আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখনই কোনো বিষয় শুনতেন, তখনই তা লিখে রাখতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [س، هـ]: (مجاهد).
حدثنا وكيع عن أبيه عن عبد اللَّه بن حنش قال: رأيتهم عند البراء يكتبون على أكفهم بالقصب(1).
আব্দুল্লাহ ইবনে হানাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বারা (ইবনে আযিব) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে তাঁদেরকে দেখলাম যে, তাঁরা তাঁদের হাতের তালুতে কলম দিয়ে লিখছিলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) صحيح.
حدثنا أبو أسامة عن شعبة عن جابر عن عبد اللَّه بن يسار قال: سمعت عليًا يخطب يقول: أعزم على(1) من كان عنده كتاب إلا رجع فمحاه، فإنما
هكذا الناس حيث يتبعون أحاديث علمائهم وتركوا كتاب ربهم(2).
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খুতবা প্রদানকালে বলেছেন: আমি কঠোরভাবে নির্দেশ দিচ্ছি যে যার কাছেই (দ্বীনি বিষয়ে লেখা) কোনো কিতাব বা লিখনী রয়েছে, সে যেন অবশ্যই ফিরে গিয়ে তা মুছে ফেলে (বা নষ্ট করে ফেলে)। কেননা মানুষের এই রকম (বিপথগামী) অবস্থা হয়েছে যে তারা তাদের আলেমদের হাদীস/কথা অনুসরণ করে এবং তাদের রবের কিতাবকে (কুরআনকে) পরিত্যাগ করে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ]: زيادة (كل).
(2) ضعيف؛ لضعف جابر الجعفي.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن كهمس عن أبي نضرة قال: قلنا لأبي سعيد الخدري: لو (اكتبتنا)(1) الحديث؟ فقال: لا نكتبكم، خذوا عنا كما أخذنا عن نبينا صلى الله عليه وسلم(2)(3).
আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (আবু নাদরা বলেন,) আমরা আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম, "আপনি যদি আমাদের জন্য হাদীসগুলো লিখে দিতেন!" তিনি বললেন, "আমরা তোমাদের জন্য তা লিখব না। তোমরা আমাদের কাছ থেকে (শুনে বা মুখস্থ করে) গ্রহণ করো, যেভাবে আমরা আমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছ থেকে গ্রহণ করেছিলাম।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (اكتبت).
(2) سقط من: [أ، ح،
ط، هـ].
(3) صحيح.
حدثنا مروان بن معاوية عن أبي مالك الأشجعي عن سليمان بن الأسود المحاربي قال: كان ابن مسعود يكره كتاب العلم(1).
সুলাইমান ইবনুল আসওয়াদ আল-মুহারিবি (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবন মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইলম (জ্ঞান) লিপিবদ্ধ করা অপছন্দ করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) صحيح؛ سليمان هو أبو الشعثاء والمشهور في اسمه سليم بن أسود.
حدثنا جرير عن مغيرة قال: كان عمر يكتب إلى عماله: لا (تخلدن)(1) عليّ كتابًا.
মুগীরা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর গভর্নরদের (কর্মকর্তাদের) কাছে এই মর্মে পত্র লিখতেন যে, "আমার নিকট থেকে কোনো নথি স্থায়ীভাবে সংরক্ষণ (বা গোপন) করে রেখো না।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، جـ، ط،
هـ]: (تجلدن).
حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: قال لي عبيدة: لا (تخلدن)(1) عليَّ كتابًا.
উবাইদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (ইব্রাহীমকে) বললেন, “তোমরা আমার নামে কোনো লেখাকে স্থায়ীভাবে সংরক্ষণ করো না।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ح،
ط، هـ]: (تجلدن).
حدثنا وكيع عن طلحة بن يحيى عن أبي بردة قال: كتبت عن أبي كتابًا كبيرًا فقال: ائتني بكتبك، فأتيته بها فغسلها(1).
আবু বুরদা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আমার পিতা থেকে একটি বড় কিতাব লিখেছিলাম। তখন তিনি বললেন, তোমার কিতাবগুলো আমার নিকট নিয়ে আসো। আমি সেগুলো তাঁর নিকট নিয়ে আসলাম, অতঃপর তিনি সেগুলো ধুয়ে দিলেন (বা মুছে দিলেন)।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) حسن؛ طلحه بن يحيى صدوق.
حدثنا وكيع عن الحكم بن عطية عن ابن سيرين قال: إنما ضلت بنو إسرائيل بكُتبٍ ورثوها عن آبائهم.
ইবনে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বনী ইসরাঈলরা কেবল এমন কিছু কিতাবের কারণে পথভ্রষ্ট হয়েছিল, যা তারা তাদের পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়েছিল।
حدثنا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي أن مروان دعا زيد بن ثابت وقومًا
يكتبون، وهو لا يدري فأعلموه فقال: أتدرون لعل كل (شيء)(1) حدثتكم ليس كما حدثتكم(2).
শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, মারওয়ান (ইবনুল হাকাম) যায়েদ ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এবং আরো কিছু লেখককে ডেকেছিলেন, অথচ তিনি (যায়েদ) বিষয়টি জানতেন না। পরবর্তীতে যখন তারা তাঁকে অবগত করলেন, তখন তিনি (যায়েদ) বললেন: তোমরা কি জানো—সম্ভবত আমি তোমাদের যে সব বিষয় বর্ণনা করেছি, তার সবকিছুই ঠিক সেভাবে নয় যেভাবে আমি তোমাদের কাছে বর্ণনা করেছি।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ]: (حديث).
(2) صحيح.
حدثنا (أبو)(1) معاوية عن الأعمش عن جامع بن شداد عن الأسور بن هلال قال: أُتيّ عبد اللَّه بصحيفة فيها حديث، فدعا بماء فمحاها
ثم غسلها ثم أمر بها فأحرقت، ثم قال: أُذكّر باللَّه (رجلًا)(2) يعلمها عند أحد إلا أعلمني به، واللَّه لو أعلم أنها (بدير هند)(3) (لابتلغت)(4) إليها، بهذا هلك أهل الكتاب قبلكم حتى نبذوا كتاب اللَّه
وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون(5).
আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে একটি সহীফা (লিখিত পাতা) আনা হলো, যাতে কিছু হাদীস লেখা ছিল। তিনি পানি আনতে বললেন এবং তা মুছে দিলেন। অতঃপর তিনি তা ধুয়ে দিলেন, এরপর পোড়ানোর নির্দেশ দিলেন এবং তা পুড়িয়ে ফেলা হলো।
অতঃপর তিনি বললেন: আমি আল্লাহর নামে সেই ব্যক্তিকে স্মরণ করিয়ে দিচ্ছি, যে কারো কাছে এ ধরনের লেখা আছে বলে জানে, সে যেন অবশ্যই আমাকে তা জানায়। আল্লাহর কসম! আমি যদি জানতাম যে তা ‘দায়র হিন্দ’-এও (একটি দূরবর্তী স্থান) আছে, তবুও আমি কষ্ট স্বীকার করে সেখানে পৌঁছে যেতাম। এর ফলেই তোমাদের পূর্বের আহলে কিতাবগণ (গ্রন্থধারীরা) ধ্বংস হয়েছিল, যখন তারা আল্লাহর কিতাবকে তাদের পশ্চাতে নিক্ষেপ করেছিল, যেন তারা কিছুই জানে না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ب، ط]: (بن).
(2) سقط من: [ط].
(3) في [ط]: (تريد هند)، وفي [هـ]: (بدار هند).
(4) في [جـ]: (لانتعلت).
(5) صحيح.