মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن
شيخ أن زيد بن ثابت كتب إلى معاوية فبدأ بمعاوية(1).
যায়েদ ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মুয়াবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে একটি পত্র লিখলেন এবং [পত্রে] তিনি মুয়াবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নাম দিয়েই শুরু করলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) مجهول؛ لإبهام روايه.
حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي قال: كان عمر بن عبد العزيز يكتب
إليه (فيبدأ)(1) به، فلم ير به بأسًا.
আওযায়ী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: উমার ইবনু আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ)-এর অভ্যাস ছিল যে তিনি যখন (কারো কাছে) চিঠি লিখতেন, তখন (লেখার শুরুতে) তাঁকে দিয়েই শুরু করতেন। আর এতে কোনো অসুবিধা বা দোষ মনে করা হতো না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، جـ، ح]: (فيبدأ).
حدثنا أبو معاوية عن ابن عون عن ابن سيرين قال: كانت لابن عمر حاجة إلى معاوية فأراد أن يكتب إليه (فقالوا)(1): لو بدأت به فلم يزالوا (به)(2) حتى كتب: بسم اللَّه الرحمن الرحيم إلى معاوية(3).
ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: আবদুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একটি প্রয়োজন ছিল মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে। তিনি তাঁর কাছে (একটি চিঠি) লিখতে চাইলেন। তখন লোকেরা বলল: "যদি আপনি এর সূচনা করতেন (অর্থাৎ ’বিসমিল্লাহ’ দিয়ে শুরু করতেন)!" তারা ক্রমাগত তাঁকে বলতে/অনুরোধ করতে থাকল, ফলে তিনি লিখলেন: "বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম (পরম করুণাময় দয়ালু আল্লাহর নামে)। মু’আবিয়ার প্রতি।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، جـ]: (فقال).
(2) في [جـ]: (له).
(3) صحيح.
حدثنا ابن علية عن يونس قال: كتب رجل كتابا من الحسن إلى صالح ابن عبد الرحمن فكتب: (بسم اللَّه الرحمن الرحيم)(1) من الحسن إلى صالح، فقال: الرجل: يا أبا سعيد لو بدأت به، فبدأ به.
হাসান বসরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
এক ব্যক্তি সালেহ ইবনে আবদুর রহমানের কাছে (পাঠানোর জন্য) হাসান (রাহিমাহুল্লাহ)-এর পক্ষ থেকে একটি চিঠি লিখলেন। তিনি তাতে লিখলেন: "(বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম)। তারপর, হাসান-এর পক্ষ থেকে সালেহ-এর প্রতি।" তখন (চিঠির লেখক) লোকটি বলল: "হে আবু সাঈদ! আপনি যদি প্রথমে এটি (বিসমিল্লাহ) দিয়ে শুরু করতেন!" অতঃপর তিনি প্রথমে সেটি দিয়েই শুরু করলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ز].
حدثنا عباد بن العوام عن إسماعيل المكي عن الحسن والنخعي أنهما لم يريا بأسًا أن يكتب الرجل فيبدأ
به.
হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) ও ইবরাহীম নাখঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
তাঁরা উভয়েই (চিঠিপত্র) লেখার ক্ষেত্রে এতে কোনো অসুবিধা মনে করতেন না যে, ব্যক্তি (প্রাপকের নাম দিয়ে) শুরু করবে।
حدثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن أبي فزارة عن الحكم قال: لا بأس أن تبدأ بغيرك إذا كتبت إليه.
হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তুমি কারও কাছে চিঠি লেখো, তখন (পত্রের শুরুতে) নিজের নাম উল্লেখ না করে অন্য কাউকে দিয়ে শুরু করলে তাতে কোনো অসুবিধা নেই।
حدثنا غندر عن شعبة عن عطاء بن [أبي (ميمونة)(1) قال: سمعت أبا رافع يحدث عن](2) أبي هريرة أن زينب كان اسمها برة، فقيل (لها)(3): تزكي نفسها، فسماها رسول
اللَّه صلى الله عليه وسلم[زينب(4).
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যয়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নাম ছিল ’বাররাহ’। তখন বলা হলো যে, (এই নামের কারণে) তিনি যেন নিজের পবিত্রতা ঘোষণা করছেন (বা নিজের প্রশংসা করছেন)। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর নাম পরিবর্তন করে ’যয়নাব’ রাখলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، جـ، ح،
ط]: (معاوية).
(2) تكرر ما بين المعكوفين في: [أ، ح، ط].
(3) سقط من: [أ، جـ، ح،
ط].
(4) صحيح؛ أخرجه البخاري (6192)، وأخرجه من طريق المصنف مسلم (2141)، وابن ماجه (3732).
حدثنا الحسن بن موسى قال: حدثنا حماد بن سلمة عن (عبيد اللَّه)(1) عن نافع عن ابن عمر (أن)(2) ابنة لعمر كان يقال لها: عاصية، فسماها رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم](3) جميلة(4).
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এক কন্যা ছিলেন, যার নাম রাখা হয়েছিল আ-সিয়াহ (অর্থ: অবাধ্য)। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর নাম পরিবর্তন করে জামিলাহ (অর্থ: সুন্দরী/মনোমুগ্ধকর) রাখেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، جـ، ط]: (عبد اللَّه).
(2) في [ط]: (عن).
(3) ما بين المعكوفين سقط من: [ح].
(4) صحيح؛ أخرجه مسلم (2139)، وأحمد (4682).
حدثنا محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن خيثمة (قال)(1): كان اسم أبي في الجاهلية
عزيزًا، فسماه رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن(2).
খায়সামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, জাহিলিয়াতের যুগে আমার পিতার নাম ছিল ‘আযীয’। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে ‘আব্দুর রহমান’ নামে নামকরণ করেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقطة من: [أ، ح،
ط].
(2) مرسل؛ خيثمة تابعي، أخرجه أحمد (17606)، والبزار (1993/ كشف)، وابن قانع في معجم الصحابة (2/ 162)، وابن حبان (5828)، والحاكم (4/ 276)، وابن سعد (6/ 286)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2478)، والطبراني (6955)، والبخاري في
التاريخ (9/ 40)، والدولابي (1/ 35)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان (2/ 35).
حدثنا وكيع عن هشام عن أبيه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم
إذا سمع الاسم القبيح حوله
إلى ما هو أحسن منه(1).
উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন কোনো খারাপ নাম শুনতেন, তখন তিনি তা পরিবর্তন করে এমন নামে রাখতেন যা তার চেয়ে উত্তম ছিল।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) مرسل؛ عروة تابعي، أخرجه ابن سعد (3/ 541)، والترمذي في
العلل (1/ 345: 642)، وأخرجه متصلًا من حديث عروة عن عائشة: الترمذي (2839)، وابن عدي (5/ 1702)، وانظر: الإصابة (6/ 210).
حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا المسعودي عن
محمد بن عبد الرحمن مولى
آل طلحة عن كريب عن ابن عباس قال: كان اسم جويرية برة فحول رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم اسمها(1).
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জুওয়ায়রিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নাম ছিল বাররাহ। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নামটি পরিবর্তন করে দেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) حسن؛ المسعودي صدوق، أخرجه مسلم (2140)، وأحمد (2900).
حدثنا (حميد)(1) (بن)(2) عبد الرحمن عن هشام عن أبيه أن رجلًا كان اسمه الحباب، فسماه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عبد اللَّه، وقال: "الحباب شيطان"(3).
উরওয়া ইবনুয যুবায়ের (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,
এক ব্যক্তির নাম ছিল আল-হাব্বাব। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার নাম পরিবর্তন করে ‘আব্দুল্লাহ’ রাখেন এবং বললেন: "আল-হাব্বাব (নামটি) শয়তান।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [أ، ح،
هـ]، وانظر: تحفة المولود (ص 118).
(2) في [أ، ح،
ط]: (أبي).
(3) مرسل؛ عروة تابعي، أخرجه ابن سعد (3/ 541)، والعسكري في
تصحيفات المحدثين (2/ 412).
(قال)(1): وكان اسم رجل المضطجع فسماه المنبعث.
তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এক ব্যক্তির নাম ছিল আল-মুদতাজ্বিʿ (শয়নকারী), অতঃপর তিনি তার নাম রাখলেন আল-মুনবাʿইছ (কর্মতৎপর)।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [هـ].
حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا زكريا (عن)(1) عامر(2) قال: لم يدرك الإسلام من عصاة قريش غير مطيع، وكان اسمه العاص فسماه رسول صلى الله عليه وسلم
مطيعًا(3).
আমির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কুরাইশের পাপী (বা অবাধ্য) ব্যক্তিদের মধ্য থেকে মুতী’ (Mutee’) ব্যতীত আর কেউই ইসলাম গ্রহণ করেনি। তার পূর্বের নাম ছিল আল-আস (’Al-Aas), কিন্তু রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার নাম পরিবর্তন করে মুতী’ রেখেছিলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ح،
ط]: (بن).
(2) زاد في [هـ]: (عبد اللَّه بن مطيع).
(3) مرسل؛ عامر تابعي، أخرجه ابن سعد (5/ 450)، وأخرجه مسلم
(1782)، وأحمد (15409)، بسياق قد يفهم منه الاتصال من حديث الشعبي عن عبد اللَّه بن مطيع عن أبيه.
حدثنا يحيى بن يعلى أبو المحياة عن عبد الملك بن عمير قال: حدثني ابن أخي عبد اللَّه بن سلام (عن عبد اللَّه بن سلام)(1) قال: قدمت على رسول صلى الله عليه وسلم وليس اسمي عبد اللَّه بن سلام، فسماني رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
عبد اللَّه بن سلام(2).
আবদুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট আগমন করি, তখন আমার নাম আবদুল্লাহ ইবনে সালাম ছিল না। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার নাম রাখলেন আবদুল্লাহ ইবনে সালাম।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [جـ].
(2) مجهول؛ لجهالة ابن أخ عبد اللَّه بن سلام، وأخرجه أحمد
(23782)، وابن ماجه (3734) والترمذي (3256)، وعبد بن حميد (498)، وأبو يعلى (7498)، والطبراني (13/ [357])، وتمام (1213).
حدثنا يزيد بن المقدام عن القدام بن شريح عن أبيه عن جده هانئ بن (شريح)(1) قال: وفد النبي رشَل في قومه، فسمعهم يسمون رجلًا عبد الحجر، فقال له: "ما اسمك؟ " قال: عبد الحجر، فقال له رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إنما أنت عبد اللَّه"(2).
হানী ইবনে শুরাইহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন (তাঁর) গোত্রে আগমন করলেন, তখন তিনি শুনতে পেলেন যে তারা এক ব্যক্তিকে ‘আব্দুল হাজার’ (পাথরের বান্দা) নামে ডাকছে। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার নাম কী?" লোকটি বলল: "আব্দুল হাজার।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "তুমি তো আব্দুল্লাহ (আল্লাহর বান্দা)।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) كذا في النسخ، ومثله في الآحاد (4/ 434)، والموضح (1/ 514)، وشعب الإيمان (4943) و (8972)، وتيسير العزيز الحميد (ص
532)، وفي الأدب المفرد، وكتب التراجم (يزيد)، ويحتمل أن تكون (أبي شريح).
(2) حسن؛ يزيد بن المقدام صدوق، أخرجه البخاري في الأدب (811).
حدثنا هاشم بن القاسم قال: حدثنا أبو عقيل قال: حدثنا (مجالد)(1) ابن سعيد عن الشعبي عن مسروق قال: لقيت عمر بن الخطاب فقال: من أنت؟ فقلت: مسروق بن الأجدع، (فقال عمر)(2): (سمعت)(3) رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم يقول: "الأجدع شيطان"(4).
মাসরূক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,
তিনি বলেন, আমি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কে?" আমি বললাম, "মাসরূক ইবনুল আজদা’।" তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: ’আল-আজদা’ হলো শয়তান’।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ح،
ط]: (مخالد).
(2) في [أ، هـ]: (قال).
(3) في [جـ]: (سمعه).
(4) ضعيف؛ لضعف مجالد، أخرجه أحمد (211)، وأبو داود (4975)، وابن ماجه (3731)، والبزار (319)، والحاكم (4/ 279)، والدولابي في الكنى (2/ 49)، والمزي (1/ 316)، والخطيب (13/ 231)، وابن عساكر (57/ 404)، ورواه مرفوعًا ابن
سعد (6/ 76)، وأحمد في العلل (1/ 144).
حدثنا وكيع (عن سفيان)(1) عن الأعمش عن ابن عمر أنه كره عبد ربه(2).
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ‘আব্দ রব্বিহ (নামের ব্যক্তিকে) অপছন্দ করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [جـ، ز،
ع].
(2) منقطع؛ الأعمش لا يروي عن ابن عمر.
حدثنا وكيع عن قيس (الرازي)(1) عن عبد الكريم عن مجاهد أنه كره عبد ربه.
মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি ‘আব্দু রব্বিহ-কে অপছন্দ করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (بياض)، وفي [أ، ط، هـ]: (الدادي)، ولعله قيس بن الربيع الأسدي.
حدثنا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: كره اللَّه مالكًا.
মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আল্লাহ তাআলা মালিককে অপছন্দ করতেন।