মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا يزيد بن هارون قال: (حدثنا)(1) سلام بن مسكين قال: حدثنا (شهر)(2) بن حوشب عن محمد بن (يوسف بن)(3) عبد اللَّه بن سلام أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: آذاني جاري، فقال: "اصبر"، ثم أتاه الثانية فقال: آذاني جاري، فقال: "اصبر"، ثم أتاه الثالثة فقال: آذاني جاري، فقال: "اعمد إلى متاعك فاقذفه في السكة، فإذا مر بك أحد فقل: آذاني جاري، فتحق عليه اللعنة
(أو)(4) تجب عليه (اللعنة)(5) "(6).
মুহাম্মাদ ইবনু ইউসুফ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নাবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললেন, "আমার প্রতিবেশী আমাকে কষ্ট দিচ্ছে।" তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "ধৈর্য ধারণ করো।"
এরপর সে দ্বিতীয়বার এলো এবং বলল, "আমার প্রতিবেশী আমাকে কষ্ট দিচ্ছে।" তিনি বললেন, "ধৈর্য ধারণ করো।"
এরপর সে তৃতীয়বার এলো এবং বলল, "আমার প্রতিবেশী আমাকে কষ্ট দিচ্ছে।" তখন তিনি বললেন, "তুমি তোমার আসবাবপত্রের কাছে যাও এবং তা রাস্তায় (পথে) ছুঁড়ে ফেলে দাও। যখন তোমার কাছ দিয়ে কেউ অতিক্রম করবে, তখন তুমি বলবে: আমার প্রতিবেশী আমাকে কষ্ট দিচ্ছে। ফলে তার উপর অভিশাপ বর্ষিত হবে (অথবা তার উপর অভিশাপ আবশ্যক হয়ে যাবে)।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ]: (نا).
(2) في [ط]: (شهد).
(3) في [جـ، ز]: زيادة (يوسف بن).
(4) في [ط]: (و).
(5) في [ح]: (العنة).
(6) مرسل؛ محمد بن يوسف تابعي، أخرجه أحمد (16408) و (23834)، وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق (325).
حدثنا غندر عن شعبة عن داود بن (فراهيج)(1) قال: سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أوصاني جبريل بالجار حتى ظننت أنه يورثه"(2).
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জিবরীল (আঃ) আমাকে প্রতিবেশী সম্পর্কে এতো বেশি অসিয়ত (উপদেশ) করেছেন যে, আমি ধারণা করলাম, সম্ভবত তিনি তাকে উত্তরাধিকারী বানিয়ে দেবেন।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (مراهيح).
(2) حسن؛ داود بن فراهيج صدوق، أخرجه أحمد (9910)، وابن ماجه (3674)، وابن حبان (512)، وإسحاق (141)، والبغوي في الجعديات
(1646)، والخرائطي في مكارم الأخلاق ص 37، وابن عدي 3/ 949، والبغوي في شرح السنة (3488)، والبزار (1898/ كشف)، وأبو نعيم في الحلية 3/
306.
حدثنا أبو خالد الأحمر
عن ابن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن
أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "اللهم إني أعوذ بك من جار (سوء)(1) في دار المقامة، فإن جار البادية
يتحول"(2).
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে স্থায়ী বাসস্থানের ক্ষেত্রে খারাপ প্রতিবেশী থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করি। কেননা, যাযাবর অঞ্চলের (বা সাময়িক অবস্থানের) প্রতিবেশী পরিবর্তিত (বা স্থানান্তরিত) হয়ে যায়।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [هـ]: (السوء).
(2) حسن؛ أبو خالد وابن عجلان صدوقان، أخرجه أحمد (8553)، والنسائي 8/
274، وابن حبان (1033)، والحاكم 1/
532، والبخاري في الأدب المفرد (117)، وأبو يعلى (6536)، والبيهقي في شعب الإيمان (9553)، وفي الدعوات الكبير (296)، وابن عساكر 53/ 313، والقزويني 2/
352، والطبراني في الدعاء (1339)، وهناد (1037).
حدثنا يزيد بن هارون قال: (حدثنا)(1) محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن سنان (بن)(2) (سعيد)(3) عن أنس بن مالك قال: سمعت رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم يقول: "ما هو بمؤمن من لم (يأمن)(4) جاره بوائقه"(5).
আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "ঐ ব্যক্তি মুমিন নয়, যার অনিষ্ট থেকে তার প্রতিবেশী নিরাপদ থাকে না।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز]: (أنا)، وفي [جـ]: (أخبرنا).
(2) في [ز]: (عن).
(3) في [هـ]: (سعد)، وهو الصواب في اسمه، لكن ابن إسحاق يقول: (سعيد) كما في المنفردات (ص
207).
(4) في [أ، ح،
ط]: (يؤمن).
(5) ضعيف منقطع حكمًا؛ سنان ضعيف؛ وابن إسحاق مدلس، أخرجه الحاكم 4/ 165، وبنحوه أحمد (12561)، والبزار (21/ كشف)، وابن حبان (510)، وأبو يعلى (4187)، وابن أبي الدنيا في الصمت (28)، والقضاعي في مسند الشهاب (874).
حدثنا وكيع قال: حدثنا الأوزاعي عن عبدة بن أبي لبابة قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "لا قليل من أذى الجار"(1).
আব্দাহ ইবনে আবি লুবাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "প্রতিবেশীকে কষ্ট দেওয়া সামান্য হলেও তা সামান্য নয়।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) مرسل؛ عبدة تابعي، وأخرجه الخطابي في غريب الحديث 1/ 339 من حديث عبدة عن أم سلمة مرفوعًا، وأخرجه الطبراني 23/ (535) من حديثهما.
(حدثنا)(1) وكيع قال: حدثنا جعفر بن برقان عن ميمون (بن)(2) مهران قال: كان رجل من المسلمين يصوم فكان يجعل(3) لسحوره (قرصًا)(4) فجاءت الشاة فأخذت
القرص، (فقامت)(5) المرأة ففكت
(لحييَّ)(6) الشاة فأخذت
القرص (فثغت)(7) الشاة فقال الرجل: ما يدريك ما بلغ (ثغاؤها)(8) من أذى جارك؟.
মায়মুন ইবনে মিহরান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
একজন মুসলমান ব্যক্তি রোযা রাখতেন এবং তিনি তাঁর সাহ্রীর জন্য একটি রুটি রাখতেন। অতঃপর একটি বকরী এসে সেই রুটিটি নিয়ে গেল। তখন মহিলাটি উঠে বকরীটির চোয়াল খুলে দিলেন এবং রুটিটি বের করে নিলেন। ফলে বকরীটি ম্যা ম্যা করে শব্দ করলো (চিৎকার করলো)। তখন লোকটি (স্বীয় স্ত্রীকে) বলল: তুমি কী জানো যে, এর এই ম্যা ম্যা (চিৎকার) তোমার প্রতিবেশীর জন্য কতটুকু কষ্টের কারণ হলো?
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ز].
(2) في [ز]: (عن).
(3) في [أ، ح،
ز]: زيادة (له).
(4) في [جـ]: (قرص).
(5) في [جـ]: (فجاءت).
(6) في [ط، هـ]: (لحيتي).
(7) في [أ، ز]: (فتبعت)، ووجد في حاشية [أ، ح]: (لعله فثغت).
(8) في [ح، هـ]: (ثغاها).
حدثنا أبو خالد الأحمر
عن هشام بن عروة عن أبيه قال: أخبرني جار النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان (يرمي)(1) بالأرجام (والجيف)(2)(3) فقال: " (يا معشر)(4) قريش أي مجاورة هذه"(5).
উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের এক প্রতিবেশী জানিয়েছেন, তারা (কুরাইশরা) তাঁর প্রতি পাথর এবং মৃত জন্তুর আবর্জনা নিক্ষেপ করত। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে কুরাইশ সম্প্রদায়! এটা কেমন প্রতিবেশিত্ব?"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [هـ]: (يومًا).
(2) في [هـ]: (والحيفاء)، وفي [ط]: (والحيف).
(3) في [جـ، ز]: زيادة (قال).
(4) في [ز]: (ما معشر).
(5) حسن؛ أبو خالد صدوق، أخرجه ابن عدي (1/ 199).
حدثنا عباد بن العوام عن أبي مالك (الأشجعي)(1) عن (ربعي)(2) عن حذيفة قال: كل معروف صدقة(3).
হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: প্রত্যেক ভালো কাজই সাদাকা।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز]: (الأشجي).
(2) في [أ، ح]: (ريعي).
(3) صحيح؛ أخرجه مرفوعًا: مسلم (1005)، وأحمد (23252).
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش [عن إبراهيم قال: قال عبد اللَّه: كل معروف صدقة(1).
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: প্রত্যেকটি ভালো কাজই হলো সদকা (দান)।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) منقطع؛ إبرإهيم لم يدرك عبد اللَّه، وأخرجه ابن معين كما في الجزء الثاني من فوائده (146) من حديث إبراهيم عن همام عن ابن مسعود.
حدثنا هشيم](1) عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "رأس العقل بعد الإيمان باللَّه مداراة الناس، ولن يهلك رجل بعد مشورة، وأهل (المعروف)(2) (في الدنيا)(3) هم أهل (المعروف)(4) في الآخرة"(5).
সাঈদ ইবনুল মুসাইয়াব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
"আল্লাহর প্রতি ঈমান আনার পর বুদ্ধিমত্তার শীর্ষ হলো মানুষের সাথে সদ্ভাব বজায় রাখা (বা মিলেমিশে চলা)। আর পরামর্শ করার পর কোনো ব্যক্তি বিপদগ্রস্ত হয় না। আর দুনিয়াতে যারা সৎকর্মের (বা দানশীলতার) অধিকারী, তারাই আখিরাতে সৎকর্মের অধিকারী হবে।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط ما بين المعكوفين من: [ز].
(2) في [جـ]: (العروف).
(3) في [ز]: (والدنيا)، وفي [أ]: (الدنى).
(4) في [جـ]: (العروف).
(5) مرسل؛ سعيد بن المسيب تابعي، وعلي بن زيد ضعيف؛ أخرجه البيهقي 10/ 109، وأحمد في العلل 2/
283، قال: ولم يسمعه هشيم، وأخرجه السلفي في المنتقى من مكارم الأخلاق (478)، وابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج (17)، وابن قدامة في المتحابين في اللَّه (133)، وابن عدي 1/ 875، وقد ورد من حديث ابن المسيب عن أبي هريرة، أخرجه القضاعي في مسند الشهاب (200)، والبيهقي في شعب الإيمان (8446)، وابن أبي الدنيا في مداراة الناس (31).
حدثنا أبو معاوية (عن)(1) عاصم عن أبي عثمان قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "أهل (المعروف)(2) في (الدنيا)(3) هم أهل المعروف
في الآخرة، وأهل المنكر
في (الدنيا)(4) هم أهل المنكر في الآخرة"(5).
আবু উসমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যারা দুনিয়াতে সৎকর্মশীল (বা ভালো কাজে অভ্যস্ত), তারাই আখিরাতে সৎকর্মশীল হবে; আর যারা দুনিয়াতে অসৎকর্মশীল (বা মন্দ কাজে অভ্যস্ত), তারাই আখিরাতে অসৎকর্মশীল হবে।”
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: تكررت.
(2) في [جـ]: (العروف).
(3) في [أ]: (الدنى).
(4) في [أ]: (الدنى).
(5) مرسل؛ أبو عبد الرحمن تابعي، أخرجه الدارقطني في العلل (7/ 242)، وعبد اللَّه
بن أحمد في زوائد الزهد
(ص 478)، وابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج (16)، وقد ورد من حديث أبي عثمان عن أبي موسى مرفوعًا أخرجه الطبراني في الصغير (199)، والدارقطني في العلل (7/ 242)، وابن عدي (7/ 110)، والصيداوي في معجم شيوخه (ص
192)، كما ورد من طريق أبي عثمان عن سلمان مرفوعًا، أخرجه الطبراني (6112)، والعقيلي (4/ 377)، والبخاري في
الأدب (223)، والبيهقي في الشعب (11181)، وفي الدلائل
(6/ 159)، وورد من حديث أبي عثمان عن عمر موقوفًا، أخرجه الدارقطني في العلل (2/ 244).
حدثنا أبو خالد الأحمر
عن عثمان بن الأسود عن مجاهد قال: من صنع معروفا إلى غني (أو)(1) فقير فهو صدقة.
মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: যে কেউ কোনো ধনী অথবা দরিদ্রের প্রতি কোনো ভালো কাজ (বা অনুগ্রহ) করে, তবে তা সাদকা।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ح،
هـ]: (و).
حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا عبد الجبار بن (عباس)(1) عن عدي ابن ثابت عن عبد اللَّه بن يزيد عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: "كل معروف صدقة"(2).
আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন:
“প্রত্যেক ভালো কাজই হলো সাদাকা (দান)।”
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ح،
ط]: (عياش).
(2) حسن؛ عبد الجبار بن عباس صدوق، أخرجه أحمد (18741)، والبخاري في الأدب المفرد (231)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2118)،
وابن قانع 2/ 114، والمزي 16/ 386، وابن المبارك في البر والصلة (308)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان 1/ 66، والطبراني 22/ (964).
حدثنا محمد بن حسن (الأسدي)(1) قال: حدثنا عبد الحميد البصري عن محمد بن المنكدر عن جابر (بن)(2) (عبد اللَّه)(3) قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "كل معروف صدقة"(4).
জাবের ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “প্রত্যেক প্রকার ভালো কাজই সাদকা (বা দান)।”
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، جـ، ح،
ز، هـ]: (الأزدي)، والمثبت من كتب التراجم.
(2) في [ز]: (عن).
(3) في [ح]: (عبيد اللَّه).
(4) ضعيف؛ محمد بن حسن وعبد الحميد
ضعيفان، وأخرجه البخاري (6021)، وأحمد (14709).
حدثنا مالك عن أبي عوانة عن عاصم عن (زر)(1) عن عبد اللَّه قال: كل معروف صدقة(2).
আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: প্রত্যেক ভালো কাজই সাদাকা।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، جـ، ح]: (ذر).
(2) ضعيف؛ عاصم سيء الحفظ في روايته عن زر، وأخرجه النسائي في الكبرى (11701)، والشاشي (557)، والطحاوي في
شرح المشكل (5478)، من حديث عاصم عن شقيق عن عبد اللَّه.
حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا سفيان (بن)(1) حسين عن محمد ابن المنكدر عن جابر بن عبد اللَّه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من عال (ثلاث)(2) بنات (يكفيهن)(3) ويرحمهن ويرفق بهن فهو في الجنة" - (أو)(4) قال-:
" (فهو)(5) معي في الجنة"(6).
জাবের ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি তিনটি কন্যার লালন-পালনের ভার গ্রহণ করবে, তাদের যথেষ্ট পরিমাণে দেখাশোনা করবে, তাদের প্রতি দয়া করবে এবং তাদের সাথে কোমল ব্যবহার করবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" অথবা তিনি বলেছেন, "সে জান্নাতে আমার সাথে থাকবে।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز]: (عن).
(2) في [ز]: (ثلث).
(3) في [أ، جـ، ح،
ز، ط]: (يكفهن).
(4) في [هـ]: (أول).
(5) سقط من: [أ، ح،
ط، هـ].
(6) معلول، وصوابه سفيان بن حسين عن علي بن زيد بن جدعان عن ابن المنكدر، وعلي ضعيف، وأخرجه أحمد
(14247)، والبخاري في
الأدب (78)، والبزار (1908/ كشف)، وأبو يعلى (2210)، والطبراني في الأوسط (5153)، والبيهقي في
الشعب (11025)، وأبو نعيم في الحلية 3/
14، وابن عدي 5/ 233، والخطيب 14/ 352، وابن أبي الدنيا في العيال (84).
حدثنا أبو معاوية عن أبي مالك الأشجعي عن زياد بن (حدير)(1) عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "من ولدت له ابنة فلم (يئدها)(2) ولم يهنها ولم يؤثر ولده عليها - (يعني الذكور)(3) - أدخله اللَّه الجنة"(4).
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যার কন্যা সন্তান জন্মলাভ করল, আর সে তাকে জীবন্ত দাফন করল না, তাকে হেয় বা অপমানিত করল না, এবং তার পুত্র সন্তানদেরকে (পুরুষদেরকে) তার ওপর প্রাধান্য দিল না, আল্লাহ তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ح]: (جرير).
(2) في [أ، جـ، ح،
ز، ط]: (يبدها).
(3) تكررت ما بين القوسين
في: [ز].
(4) صحيح؛ أخرجه أحمد (1957)، وأبو داود (5146)، والحاكم (4/ 177)، والبيهقي في
شعب الإيمان (8699)، وأحمد بن منيع كما في المطالب العالية (2554)، وابن أبي الدنيا في العيال (88).
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن الرقاشي عن أنس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من كان له ابنتان أو أختان فأحسن
إليهما ما صحبتاه كنت أنا وهو في الجنة كهاتين" -يعني (السبابة)(1) والوسطى-(2).
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যার দুটি কন্যা সন্তান অথবা দুটি বোন আছে এবং সে তাদের সাথে উত্তম ব্যবহার করে যতক্ষণ তারা তার সাথে থাকে, আমি এবং সে জান্নাতে এমনভাবে থাকব—যেমন এই দুটি।" এই বলে তিনি তর্জনী (শাহাদাত আঙুল) ও মধ্যমা দ্বারা ইঙ্গিত করলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ، ز]: (كالسبابة).
(2) ضعيف جدًا؛ الرقاش منكر، أخرجه ابن أبي الدنيا في العيال (115)، وهناد (1021)، وأصله عند مسلم (2631)، وأحمد (12498).
حدثنا أبو معاوية عن فطر عن شرحبيل بن (سعد)(1) عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "من أدركت له ابنتان فأحسن إليهما ما صحبتاه أو (صحبهما)(2) أدخله اللَّه الجنة بهما"(3).
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তির দুটি কন্যা সন্তান হলো, অতঃপর সে তাদের উভয়ের সাথে উত্তম আচরণ করল, যতদিন তারা তার সঙ্গে ছিল, আল্লাহ তাকে তাদের উভয়ের কারণে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز]: (عن سعد)، وفي [هـ]: (بن مسلم).
(2) في [أ، ح،
ط]: (صحباه).
(3) ضعيف؛ شرحبيل بن سعد ضعيف، أخرجه أحمد (2104)، وابن ماجه (3670)، والبخاري في
الأدب المفرد (77)، وأبو يعلى (2571)، وابن حبان (2945)، والطبراني (10836)، والحاكم 4/ 178، والبيهقي في شعب الإيمان (8683)، وأحمد بن منيع كما في المطالب العالية (2555)، والخطيب في الموضح 2/ 170، والأصبهاني في الترغيب 1/ 267، والخرائطي في مكارم الأخلاق 2/
641.
حدثنا داود بن عبد اللَّه قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد عن (سهيل)(1) ابن أبي صالح (السمان)(2) عن سعيد بن عبد الرحمن (بن)(3) مكمل عن أيوب بن (بشير)(4) (المعاوي)(5) عن أبي سعيد الخدري أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
قال: "لا يكون لأحدكم (ثلاث)(6) بنات أو (ثلاث)(7) أخوات (فيحسن)(8) إليهن (إلا)(9)
دخل الجنة"(10).
আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমাদের মধ্যে এমন কোনো ব্যক্তি নেই, যার তিনজন কন্যা অথবা তিনজন বোন থাকে, আর সে তাদের সাথে উত্তম ব্যবহার করে, তবে সে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে।”
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، جـ، ح،
ز، ط]: (سهل).
(2) في [ط]: (أسمان).
(3) في [جـ]: (عن).
(4) في [جـ، ز]: (بشر).
(5) في [أ، جـ، ح،
ز]: (المعافري)، وفي [ز]: (المغافري).
(6) في [ز]: (ثلث).
(7) في [ز]: (ثلث).
(8) في [جـ]: (فحسن).
(9) في [ط]: (لا).
(10) مجهول؛ لجهالة سعيد
بن عبد الرحمن بن مكمل، أخرجه أحمد (11384)، وأبو داود (5148)، والترمذي (1916)، وابن حبان (446)، والبخاري في الأدب المفرد (79)، والبيهقي في الآداب (27)، والحميدي (738).