حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن عمرو بن عثمان قال: رأيت موسى بن طلحة (يختضب)(1) (بالوسمة)(2).

আমর ইবনে উসমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মূসা ইবনে তালহাকে ওয়াসমা (নীল রংয়ের খেযাব) দ্বারা চুল রাঙাতে দেখেছি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (يختضبا).
(2) في [ز]: (بالسواد).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (عبيد اللَّه)(1) بن عبد الرحمن بن موهب قال: رأيت نافع بن جبير يختضب بالسواد.

উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে মাওহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, আমি নাফে’ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ)-কে কালো খেজাব ব্যবহার করতে দেখেছি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، هـ]: (عبد اللَّه).

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن إنه كان لا يرى بأسًا بالخضاب بالسواد](1).

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (চুল বা দাড়িতে) কালো খেজাব ব্যবহার করাকে কোনো অসুবিধা বা দোষের মনে করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [أ، ح، ط، هـ].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن ابن عون قال: كانوا يسألون محمدا عن الخضاب بالسواد فيقول: لا أعلم به بأسًا.

মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, মানুষজন তাঁকে কালো খেযাব (চুলে কালো রং করা) ব্যবহার করা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করত। তিনি বলতেন, "আমি এতে কোনো ক্ষতি বা আপত্তি আছে বলে জানি না।"

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع وابن مهدي عن سفيان عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة أنه كان يخضب بالسواد.

আবু সালামা থেকে বর্ণিত, তিনি কালো রঙ দ্বারা খেযাব (চুল/দাড়ি রং) করতেন।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد عن إبراهيم قال: لا بأس بالوسمة، إنما هي بقلة.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ওসমা (وسمة - এক প্রকার উদ্ভিদজাত খেজাব) ব্যবহার করতে কোনো অসুবিধা নেই। এটি তো কেবল একটি লতাপাতা বা উদ্ভিদ মাত্র।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن إسرائيل عن عبد الأعلى قال: سألت بن الحنفية عن الخضاب بالوسمة فقال: هي خضابنا أهل البيت.

আব্দুল আ’লা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মাদ ইবনুল হানাফিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে ’ওয়াসমাহ’ (নীল রং জাতীয় গাছের পাতা বা কাই) দ্বারা খেজাব (চুল বা দাড়ি রং করা) ব্যবহার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "এটিই হলো আমাদের আহলে বাইতের (নবীজির পরিবারবর্গের) খেজাব (রং) করার পদ্ধতি।"

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن محمد بن إسحاق قال: كان أبو جعفر يختضب بثلثي حناء وثلث وسمة.

মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আবু জা’ফার (রাহিমাহুল্লাহ) যখন খেযাব (রং) নিতেন, তখন তিনি দুই-তৃতীয়াংশ মেহেদি (Henna) এবং এক-তৃতীয়াংশ ওয়াসমাহ (Wasma/নীল রং) ব্যবহার করতেন।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شبابة قال: حدثنا ليث بن سعد قال: حدثنا أبو عشانة المعافري قال: رأيت عقبة بن عامر يخضب بالسواد ويقول: نسود أعلاها
وتأبى أصولها(1).

আবূ আশআনা আল-মা’আফরী (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উকবাহ ইবন আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছি যে, তিনি কালো খেযাব ব্যবহার করছিলেন এবং বলছিলেন: "আমরা এর উপরের অংশ কালো করি, কিন্তু এর মূল অংশ (গোঁড়া/প্রকৃতি) তা প্রত্যাখ্যান করে (সাদা হয়ে যায়)।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا المقرئ عن سعيد بن أبي أيوب قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب أن أبا الخير حدثه عن عقبة بن عامر أنه كان يصبغ شعر

رأسه بشجرة يقال لها: الصبيب كأشد السواد](1)(2).

উকবাহ ইবনে আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর মাথার চুল ’আস-স্বাবীব’ নামক একটি গাছ দিয়ে রং করতেন, যা তীব্র কালো রঙের মতো হতো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [أ، ح، ط، هـ].
(2) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن يمان عن (علي بن)(1) صالح عن عبد الأعلى عن ابن الحنفية قال: كان يختضب بالوسمة.

ইবনুল হানাফিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি ওয়াসমা (গাঢ় নীল বা কালো রংয়ের খেজাব) ব্যবহার করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (أبي).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن عبد الملك قال: سئل عطاء عن الخضاب بالوسمة فقال: هو مما أحدث الناس، قد (رأيت)(1) نفرًا من أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
فما رأيت أحدًا منهم (يختضب بالوسمة)(2)، ما كانوا يخضبون إلا بالحناء
والكتم وهذه الصفرة(3).

আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে ‘ওয়াসমাহ’ (গাঢ় কালো রং) দিয়ে খেযাব করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: এটি এমন বিষয় যা লোকেরা নতুন করে চালু করেছে। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অনেক সাহাবীকে দেখেছি, কিন্তু তাদের কাউকেই ‘ওয়াসমাহ’ দিয়ে খেযাব করতে দেখিনি। তাঁরা শুধুমাত্র হেনা (মেহেদি), কাতাম (এক প্রকার রং যা মেহেদির সাথে মিশিয়ে কালো করা হতো), এবং এই হলুদ রং দিয়েই খেযাব করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (وليت).
(2) في [ز]: (يخضب بالحناء).
(3) منقطع حكمًا؛ عبد الملك مدلس.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي رباح عن مجاهد أنه (كره)(1) الخضاب بالسواد وقال: أول من خضب (به)(2) فرعون.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি কালো রং দিয়ে খেজাব (চুলে বা দাড়িতে রং) দেওয়াকে মাকরুহ (অপছন্দনীয়) মনে করতেন। তিনি বলেন, যে ব্যক্তি সর্বপ্রথম কালো খেজাব ব্যবহার করেছিল, সে হলো ফির‘আউন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز].
(2) سقط من: [ز].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين عن سفيان عن قيس بن مسلم عن مجاهد أنه كره الخضاب بالسواد.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি কালো খেজাব ব্যবহার করাকে মাকরূহ মনে করতেন (বা অপছন্দ করতেন)।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن برد عن مكحول أنه كره الخضاب بالوسمة.

মাকহুল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি ওয়াসমাহ (নামক কালো রং) দ্বারা খেজাব (চুল বা দাড়িতে কলপ ব্যবহার) করাকে অপছন্দ করতেন।

وقال: خضب أبو بكر بالحناء والكتم(1).

তিনি বললেন: আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হিনা (মেহেদী) এবং কাতাম (এক প্রকার কৃষ্ণবর্ণ রঞ্জক) ব্যবহার করে খেজাব লাগাতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع؛ مكحول لم يدرك أبا بكر.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبيدة عن (صاعد)(1) بن مسلم قال: سئل الشعبي عن الخضاب بالوسمة فكرهه.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে ‘ওয়াসমাহ’ দ্বারা খেযাব (চুল বা দাড়ি রাঙানো) করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি তা অপছন্দ করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (صالح).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ملازم ابن عمرو عن موسى بن نجدة عن جده (يزيد)(1) بن عبد الرحمن قال: سألت أبا هريرة: ما ترى في الخضاب بالوسمة؟ فقال: لا يجد المختضب بها ريح الجنة(2).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (ইয়াযিদ বিন আব্দুর রহমান বলেন,) আমি তাঁকে ‘ওয়াসমাহ’ (নীল বা কালো রং) দিয়ে খেযাব (চুল রং করা) ব্যবহার করা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: যে ব্যক্তি এর দ্বারা খেযাব দেবে, সে জান্নাতের ঘ্রাণও পাবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، جـ، ح،
ط، هـ]: (زيد).
(2) مجهول؛ لجهالة موسى
بن نجدة.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى (بن)(1) آدم قال: حدثنا حماد بن زيد عن أيوب قال: سمعت سعيد بن جبير وسئل عن الخضاب بالوسمة(2) فقال: يكسو اللَّه العبد في وجهه النور، ثم يطفئه بالسواد.

সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে ওয়াসমাহ (গাঢ় নীল/কালো খেজাব) দ্বারা খেজাব (চুল রং করা) করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: আল্লাহ তাআলা বানলাদাকে তার চেহারায় নূর দান করেন, এরপর সে তা কালো রঙ দ্বারা নিভিয়ে দেয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (س).
(2) في [هـ]: زيادة (فكرهه).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن يمان عن عبد الملك عن عطاء في الخضاب بالوسمة (قال)(1): (هو)(2) محدث.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, ওয়াসমা (wasma - এক প্রকার খেযাব/রং) ব্যবহার করে চুলে বা দাড়িতে খেযাব দেওয়া সম্পর্কে তিনি বলেন: "এটি একটি নতুন প্রবর্তিত বিষয় (মূহদাস)।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
هـ]: (فقال).
(2) سقط من: [جـ، ز].