حدثنا يعلى عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود قال: كان عمر إذا رفع رأسه من الركوع قال: سمع اللَّه لمن حمده قبل أن يقيم ظهره، وإذ كبر كبر وهو منحط(1).

(1) صحيح.

আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন রুকু থেকে মাথা উঠাতেন, তখন তিনি তাঁর পিঠ সোজা করার আগেই ‘সামি’আল্লাহু লিমান হামিদাহ’ বলতেন। আর যখন তিনি তাকবীর দিতেন, তখন তিনি (পরবর্তী অবস্থানের জন্য) নিচু হওয়ার (ঝুঁকে যাওয়ার) অবস্থায় তাকবীর দিতেন।

حدثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم [قال: كبر وأنت تهوي وأنت تركع.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তুমি তাকবীর বলবে যখন (সিজদার জন্য) নিচে নামতে থাকবে এবং যখন তুমি রুকুতে যাবে।

حدثنا (عبد اللَّه)(1) قال: أنا شريك عن الأعمش عن إبراهيم](2) عن الأسود عن عمر: أنه كان يهوي بالتكبير(3).

(1) في [أ، ب، هـ]: (عبيد اللَّه) ولعل المراد: عبد اللَّه بن المبارك أو المصنف نفسه.
(2) ساقط في [جـ] ما بين المعكوفين.
(3) حسن؛ شريك صدوق.

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (সালাতে) তাকবীর বলতে বলতে নিচে নামতেন (বা অবনত হতেন)।

حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن إبراهيم (قال)(1): كان عمر إذا قال: سمع اللَّه لمن حمده (انحدر)(2) مكبرًا(3).

(1) زيادة من [أ، ب، جـ، ك].
(2) في [أ]: (انحد).
(3) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عمر.

ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর অভ্যাস ছিল, যখন তিনি ’সামি’আল্লাহু লিমান হামিদাহ’ বলতেন, তখন তিনি তাকবীর বলতে বলতে (সিজদার উদ্দেশ্যে) অবনত হতেন।

حدثنا أبو بكر قال: (نا)(1) أبو الأحوص عن منصور عن زيد بن وهب

قال: خرجت مع عبد اللَّه من داره إلى المسجد فلما توسطنا المسجد ركع الإمام، فكبر عبد اللَّه ثم ركع وركعت معه، ثم مشينا راكعين حتى انتهينا إلى الصف حتى رفع القوم رؤوسهم، قال: فلما قضى الإمام الصلاة قمت(2) وأنا أرى لم أدرك فأخذ بيدي عبد اللَّه فأجلسني وقال: إنك قد أدركت(3).

(1) في [أ]: (ثنا).
(2) في [هـ] زيادة: (أنا).
(3) صحيح، أخرجه البيهقي 2/ 90.

যায়দ ইবনে ওহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘর থেকে মসজিদের দিকে বের হলাম। যখন আমরা মসজিদের মাঝামাঝি স্থানে পৌঁছলাম, তখন ইমাম রুকু করলেন। ফলে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকবীর দিলেন, অতঃপর তিনি রুকু করলেন এবং আমিও তাঁর সাথে রুকু করলাম। এরপর আমরা রুকু অবস্থায় হেঁটে চললাম, যতক্ষণ না আমরা কাতারে গিয়ে পৌঁছলাম এবং লোকেরা (ইমামের সাথে রুকু থেকে) তাদের মাথা উঠালেন।

তিনি বলেন, যখন ইমাম সালাত শেষ করলেন, আমি দাঁড়িয়ে গেলাম—এই ভেবে যে আমি (প্রথম রাকাত) পাইনি। তখন আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার হাত ধরে বসিয়ে দিলেন এবং বললেন, "নিশ্চয়ই তুমি (রাকাত) পেয়ে গেছো।"

حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن ابن سيرين: أن أبا عبيدة جاء والقوم ركوع فركع دون الصف، ثم مشى حتى دخل (في)(1) الصف، ثم حدّث عن أبيه بمثل ذلك(2).

(1) سقط من: [أ، ب].
(2) حسن؛ أبو عبيدة هو ابن حذيفة بن اليمان، روى عنه جمع، ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في الثقات.

ইবনে সীরিন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই আবু উবাইদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) এলেন যখন জামাতের মুসল্লিগণ রুকুতে ছিল। তখন তিনি কাতারে পৌঁছানোর আগেই (একাকী) রুকু করলেন। এরপর হেঁটে গিয়ে (মূল) কাতারে প্রবেশ করলেন। অতঃপর তিনি তাঁর পিতার (হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান রাদিয়াল্লাহু আনহুর) সূত্রে অনুরূপ একটি (কাজ সমর্থনকারী) হাদীস বর্ণনা করলেন।

حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن أبي أمامة: أن زيد بن ثابت ركع قبل أن يصل إلى الصف، ثم مشى راكعًا(1).

(1) صحيح.

আবু উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যায়িদ ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাতার বা صف (সাফ)-এ পৌঁছানোর পূর্বেই রুকু’ করতেন, অতঃপর রুকু’রত অবস্থায় হেঁটে যেতেন।

حدثنا وكيع عن عبيد اللَّه بن عبد الرحمن بن (موهب)(1) عن (كثير)(2) ابن أفلح عن زيد بن ثابت: أنه دخل والقوم ركوع فركع دون الصف، ثم دخل الصف(3).

(1) في [أ، د، هـ]: (وهب).
(2) في [د، هـ]: (كبير).
(3) ضعيف؛ عبيد اللَّه ضعيف.

যায়দ ইবন সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (মাসজিদে) প্রবেশ করলেন যখন লোকজন রুকু অবস্থায় ছিল। অতঃপর তিনি কাতারে পৌঁছানোর আগেই (কাতারের বাইরে) রুকু করলেন, তারপর তিনি কাতারের মধ্যে প্রবেশ করলেন।

حدثنا ابن عيينة عن عبيد اللَّه بن أبي يزيد قال: رأيت ابن جبير فعله.

উবায়দুল্লাহ ইবনে আবি ইয়াযীদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইবনু জুবাইরকে (তা) করতে দেখেছি।

حدثنا وكيع عن هشام (بن عروة)(1) قال: كان أبي يدخل والإمام راكع فيركع دون الصف، ثم يدخل(2) الصف.

(1) كذا في [ك]، وفي [ب، هـ]: (عن مغيرة)، وفي [أ، جـ]: (ابن عروة عن مغيرة).
(2) في [جـ، ك] زيادة: (في).

হিশাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার পিতা মসজিদে প্রবেশ করতেন যখন ইমাম রুকুতে থাকতেন। তিনি কাতারে পৌঁছানোর আগেই রুকু করতেন, এরপর তিনি কাতারে প্রবেশ করতেন।

حدثنا ابن فضيل عن (وقاء)(1) قال: دخلت أنا وسعيد بن جبير وهم ركوع فركعت (أنا و)(2) هو من الباب، ثم جئنا حتى دخلنا في الصف.

(1) في [أ، جـ، د، هـ]: (وفاء)، وفي حاشية [ب]: (ابن إياس الوالبي).
(2) سقط من: [ب].

ওয়াক্কা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এবং সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) মসজিদে প্রবেশ করলাম, যখন তারা (নামাজের জামাতে) রুকুতে ছিলেন। তখন আমরা দু’জন দরজার কাছেই রুকু করে নিলাম, এরপর আমরা এসে কাতারে শামিল হলাম।

حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ عن سعيد بن أبي أيوب قال: حدثني يزيد بن أبي حبيبب: أنه رأى أبا سلمة دخل المسجد والقوم ركوع فركع ثم دب راكعًا.

আবূ সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) সম্পর্কে বর্ণিত যে, তিনি মসজিদে প্রবেশ করলেন, তখন লোকেরা রুকু অবস্থায় ছিল। তিনি রুকু করলেন এবং এরপর রুকু অবস্থায়ই (কাতার বরাবর) হেঁটে এগিয়ে গেলেন।

حدثنا عباد بن العوام عن عبد الملك عن عطاء في من دخل المسجد والإمام راكع قال: إذا جاوز النساء كبَّر (وركع)(1)، ثم مضى(2) حتى يدخل في الصف؛ فإن أدركه السجود قبل ذلك سجد حيث أدرك.

(1) في [ك، جـ]. (ورفع).
(2) في [ب] زيادة: (ثم).

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

তিনি এমন ব্যক্তি সম্পর্কে বলেন যিনি মসজিদে প্রবেশ করেছেন, আর তখন ইমাম রুকুতে ছিলেন। তিনি বলেন: যখন সে নারীদের (কাতার বা স্থান) অতিক্রম করবে, তখন সে তাকবীর বলবে এবং রুকু করবে। অতঃপর সে সামনে অগ্রসর হবে যতক্ষণ না সে কাতারে প্রবেশ করে। কিন্তু এর পূর্বেই যদি সে সিজদা পেয়ে যায়, তবে সে যেখানেই আছে, সেখানেই সিজদা করবে।

حدثنا عبيد اللَّه عن عثمان بن الأسود قال: دخلت أنا و (عمرو)(1) بن تميم المسجد فركع الإمام فركعت أنا وهو، ومشينا راكعين حتى دخلنا الصف، فلما (قضينا الصلاة)(2) قال لي عمرو: الذي صنعت آنفًا ممن سمعته؟ قلت: من مجاهد، قال: قد رأيت بن الزبير فعله(3).

(1) في [جـ، ك]: (عمرو)، وفي [أ، ب، هـ]: (عبد اللَّه).
(2) في [أ، جـ، ك]: (قضينا الصلاة)، وفي [ب، هـ]: (دخلنا الصف).
(3) مجهول؛ لجهالة عمرو بن تميم، وقال ابن حزم: عمرو منكر.

উসমান ইবনুল আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ও আমর ইবনু তামিম মসজিদে প্রবেশ করলাম। তখন ইমাম রুকূ’তে ছিলেন। অতঃপর আমি ও সে (নামাযে শামিল হয়ে) রুকূ’ করলাম এবং রুকূ’ করা অবস্থাতেই হাঁটতে থাকলাম, যতক্ষণ না আমরা কাতারে প্রবেশ করলাম।

অতঃপর যখন আমরা সালাত শেষ করলাম, তখন আমর আমাকে বললেন: আপনি এইমাত্র যে কাজটি করলেন, তা কার কাছ থেকে শুনেছেন? আমি বললাম: মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কাছ থেকে। তিনি বললেন: আমি (সাহাবী) ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কেও এটি করতে দেখেছি।

حدثنا ابن إدريس عن عبيد اللَّه عن القاسم، وعن هشام عن الحسن (قالا)(1): في الرجل يدخل المسجد والقوم قد ركعوا قالا: إن كان يظن أنه يدرك القوم قبل أن يرفعوا رؤوسهم فليركع، ثم ليمش حتى يدخل الصف.

(1) في [أ]: (قال).

ইমাম কাসিম ও ইমাম হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

ঐ ব্যক্তি সম্পর্কে তাঁরা (উভয়ে) বলেন, যিনি মসজিদে প্রবেশ করলেন, আর জামাআতের লোকেরা তখন রুকুতে রয়েছে—যদি সে (ঐ ব্যক্তি) মনে করে যে ইমাম রুকু থেকে মাথা তোলার পূর্বেই সে জামাআতকে পেয়ে যাবে, তবে সে যেন রুকু করে নেয়, অতঃপর হেঁটে গিয়ে কাতারে প্রবেশ করে।

حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر عن محمد بن عجلان عن الأعرج عن أبي هريرة قال: لا تكبر حتى تأخذ مقامك من الصف(1).

(1) حسن؛ لحال أبي خالد وابن عجلان فهما صدوقان، أخرجه مسدد كما في المطالب (453)، وصححه الحافظ، وأخرجه الطحاوي 1/ 396 مرفوعًا.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা কাতারে নিজেদের স্থান গ্রহণ না করা পর্যন্ত তাকবীর (তাহরিমা) বলবে না।

حدثنا معتمر عن أبي المعلى قال: سئل الحسن عن الرجل يركع قبل أن يصل إلى الصف فقال: لا يركع.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো, যে (জামাতে সালাত আদায়ের জন্য) কাতারে পৌঁছানোর আগেই রুকু করে ফেলে। তিনি বললেন: সে যেন রুকু না করে।

حدثنا جرير عن مغيرة قال: قلت لإبراهيم: إذا دخلت المسجد والإمام راكع أركع قبل أن أنتهي إلى الصف؟ قال: أثبت لا تفعل ذلك.

মুগীরাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলেন: "আমি যখন মসজিদে প্রবেশ করি এবং ইমাম সাহেব রুকূতে থাকেন, তখন কি আমি কাতার পর্যন্ত পৌঁছানোর পূর্বেই রুকূ করে ফেলব?"

তিনি বললেন: "স্থির হও (বা অপেক্ষা করো), তুমি এমন করবে না।"

حدثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن عجلان عن الأعرج عن أبي هريرة قال: إذا دخلت(1) والإمام راكع فلا تركع حتى تأخذ مقامك من الصف(2).

(1) في [جـ، ك]: (دخلت)، وفي [أ، ب، د، هـ]: (ركعت).
(2) حسن؛ ابن عجلان صدوق، وأخرجه مرفوعًا الطحاوي في شرح المشكل (5577).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তুমি (সালাতের জন্য) প্রবেশ করবে এবং ইমাম রুকুতে থাকবেন, তখন তুমি কাতারে নিজের স্থান গ্রহণ না করা পর্যন্ত রুকু করবে না।

قال أبو بكر: إذا كان هو وآخر ركع دون الصف، وإذا كان وحده فلا يركع.

আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: যখন সে এবং তার সাথে অন্য একজন থাকে, তখন তারা কাতারের পিছনে রুকূ করবে (অর্থাৎ নামাজ আদায় করতে পারবে)। আর যদি সে একা থাকে, তবে সে যেন (কাতারের পিছনে একা) রুকূ না করে।