حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن مجاشع(1) (أبي)(2) الربيع عن

كهيل عن أبيه قال: كان علي يمر علينا والجري على سفرنا ونحن نأكله (و)(3) لا يرى به بأسًا(4).

কেহায়লের পিতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, আর জার্রী মাছ (এক প্রকার মাছ) আমাদের দস্তরখানায় ছিল এবং আমরা তা খাচ্ছিলাম। তিনি (আলী রাঃ) এটিকে আপত্তিকর মনে করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (عن).
(2) في [أ، ح]: (أبو).
(3) في [ح، ز،
ط]: سقط (الواو).
(4) مجهول؛ لجهالة كهيل
وأبيه.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الكريم عن عكرمة قال: (سئل)(1) ابن عباس عن الجري فقال: لا بأس به، إنما تحرمه اليهود ونحن نأكله(2).

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তাঁকে ‘আল-জারী’ (এক প্রকার মাছ, যেমন মাগুর বা শিং মাছ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: এতে কোনো অসুবিধা নেই (অর্থাৎ এটি ভক্ষণ করা হালাল)। এটি তো কেবল ইহুদিরাই হারাম গণ্য করে, অথচ আমরা তা ভক্ষণ করি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (سألت).
(2) صحيح؛ عبد الكريم هو الجزري، انظر: فتح الباري 9/ 615، ومصنف عبد الرزاق (8779).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن الحسن (بن)(1) عمرو عن فضيل عن إبراهيم قال: لا بأس بالجري إنما هذا شيء (يروونه)(2) عن علي ﵀ في الصحف.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দৌড়ানোতে (বা প্রতিযোগিতামূলক দৌড়ে) কোনো সমস্যা নেই। এটি তো এমন একটি বিষয় যা তারা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বরাত দিয়ে বিভিন্ন সহীফায় (লিখিত গ্রন্থে) বর্ণনা করে থাকে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (عن).
(2) في [ط]: (يرردونه).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن عبد الأعلى قال: سألت سعيد بن جبير عن الجري، فقال: هو من السمك إن أعجبك فكله.

আব্দুল আ’লা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ)-কে ‘আল-জুরি’ [এক প্রকার মাছ] সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: এটি মাছের অন্তর্ভুক্ত। যদি তোমার কাছে তা পছন্দনীয় হয়, তবে তা খাও।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (فطر)(1) عن منذر الثوري
أبي يعلى قال: سئل ابن الحنفية
عن الجري والطحال (وأشباههما)(2) مما يكره، فتلا هذه الآية: ﴿قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ
إِلَيَّ مُحَرَّمًا﴾ [الأنعام: 145]، (الآية)(3).

ইবনুল হানাফিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

তাঁকে আল-জারি (এক প্রকার মাছ), প্লীহা এবং এ ধরনের অপছন্দনীয় (মাকরূহ) বিষয়সমূহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তখন তিনি নিম্নোক্ত আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন:

“আপনি বলুন, আমার প্রতি যে ওহী নাযিল করা হয়েছে, তাতে আমি এমন কোনো হারাম বস্তু দেখছি না...” (সূরা আল-আন’আম: ১৪৫), [আয়াতটির শেষ পর্যন্ত]।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط]: (قطر).
(2) في [هـ]: (وأشياء).
(3) سقط من: [ز].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أبي سلمة الصائغ قال: سألت عطاء بن أبي رباح عن الجري، قال: كل (ذنب)(1) سمين منه.

আতা ইবনে আবি রাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আবু সালামা আস-সায়েগ বলেন, আমি তাঁকে ‘আল-জারী’ (এক প্রকার মাছ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন, "এর মধ্য থেকে প্রতিটি পুষ্ট বা চর্বিযুক্ত অংশ খেতে পারো।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ط، هـ]: (رلب).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي حمزة عن إبراهيم قال: عليك بأذنابه.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

তোমরা (আমলের) শেষাংশকে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরো।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن فضيل (بن)(1) مرزوق عن إبراهيم بن عبد اللَّه (بن)(2) الحسن قال: الجري من صيد البحر.

ইব্রাহিম ইবন আব্দুল্লাহ ইবনুল হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জাররি (মাছ) সামুদ্রিক শিকারের অন্তর্ভুক্ত।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (عن).
(2) في [هـ]: (عن).

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ربيع عن الحسن قالا: لا بأس بالجري والمارماهيك](1).

আল-হাসান ও রবি’ (রাহিমাহুমাল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তারা বলেন, জারী (Jirri) এবং মারমাহিক (Mārmāhīk) মাছ খাওয়াতে কোনো আপত্তি নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [أ، ط، هـ]، والمارماهيك: ثعبان البحر.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص قال: سمعت جعفرا يقول ما ليس فيه قشر من السمك فإنا نعافه ولا نأكله.

জাফর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

মাছের মধ্যে যেগুলোর আঁশ নেই, আমরা তা অপছন্দ করি এবং তা খাই না।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (أبو)(1) معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال: لا بأس (بالجريث)(2).

ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জারিথ (মাছ) গ্রহণে কোনো আপত্তি নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط، هـ]: (ابن).
(2) في [ح، ط]: (بالحريث)، وفي [أ]: (بالحريت).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن أنه كان لا يرى بأكل (الجريث)(1) بأسًا.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (আল-জুর্রায়থ—এক প্রকারের মাছ, যেমন ইল মাছ) খাওয়াতে কোনো আপত্তি বা সমস্যা মনে করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ح، ط]: (بالحريث)، وفي [أ]: (بالحريت).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن حسن بن صالح عن يزيد بن أبي زياد عن أبي جعفر أنه أتي (بسلحفاة)(1) فأكلها.

আবু জাফর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁর নিকট একটি কচ্ছপ আনা হয়েছিল, অতঃপর তিনি সেটি ভক্ষণ করেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ز، ط]: (بسلحفا).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن (الأشعث)(1) عن (أبي هبيرة)(2) قال: كان فقهاء المدينة يشترون (الرق)(3) ويغالون بها
حتى بلغ ثمنها دينارًا.

আবু হুবায়রাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মদীনার ফুকাহাগণ (ইসলামী আইনজ্ঞগণ/বিদ্বানেরা) ‘রাক’ (সূক্ষ্ম চামড়া বা কাগজ) ক্রয় করতেন এবং এর মূল্য বাড়িয়ে দিতেন, এমনকি এর মূল্য এক দিনার পর্যন্ত পৌঁছে গিয়েছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، جـ، ح،
ز، ط]: (أشعث).
(2) في [أ، ح،
ط، هـ]: (أبي هريرة)، وفي [جـ]: (أزهر)، وهو يحيى بن عباد، والأثر رواه
إبراهيم الحربي في غريب الحديث
كما في تاج الروس 25/ 353.
(3) نوع كبير من السلاحف.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عائذ)(1) بن حبيب عن حجاج عن عطاء قال: لا بأس بأكلها -يعني السلحفاة-.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "এটি (অর্থাৎ কচ্ছপ) খাওয়াতে কোনো অসুবিধা নেই।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (عابد).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن زمعة عن ابن طاوس عن أبيه أنه كان لا يرى بأكل (السلحفاة)(1) بأسًا.

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,
তিনি কচ্ছপ খাওয়াকে দোষ মনে করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ز، ط]: (بسلحفا).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن مبارك عن الحسن قال: لا بأس بأكلها.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: তা ভক্ষণে কোনো অসুবিধা নেই।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن ابن عون عن ابن سيرين قال: كان ابن عمر يأمر (بالتخلل)(1)، ويقول: إن ذلك إذا ترك وهّن الأضراس(2).

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (দাঁতের) খিলাল করার নির্দেশ দিতেন। তিনি বলতেন, নিশ্চয়ই তা (খিলাল করা) যদি ছেড়ে দেওয়া হয়, তবে তা মাড়ির দাঁতগুলোকে দুর্বল করে দেয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط، هـ]: (بالإخلال).
(2) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن عطاء أنه كان يكره لحوم الجلالة وألبانها.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি জালাল্লাহ (নোংরা ভক্ষণকারী পশু)-এর গোশত এবং তার দুধ অপছন্দ করতেন।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن ليث عن مجاهد أن نبي اللَّه صلى الله عليه وسلم نهى عن لحوم الجلالة وألبانها(1).

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌র নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ’জালালাহ্’ (অপবিত্র ভক্ষণকারী পশুর) গোশত এবং তার দুধ ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مرسل ضعيف؛ ليث ضعيف، ومجاهد تابعي، أخرجه عبد الرزاق (8713)، وأخرجه أبو داود (3785)، والترمذي (1824)، وابن ماجه (3189)، والحاكم 2/
40، والبيهقي 9/
332، والطبراني (13464)، من حديث مجاهد عن ابن عمر.