মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سمعيد عن أبي هريرة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
سئل عن فارة ماتت في السمن(1) فأمر بها أن تؤخذ وما حولها، فتطرح(2).
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ঘি বা চর্বির মধ্যে মরে যাওয়া ইঁদুর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তখন তিনি নির্দেশ দিলেন যে, ইঁদুরটিকে এবং তার চারপাশের অংশটুকু তুলে ফেলে দিতে হবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، هـ، ح،
ط]: زيادة (فقال: ألقوها وما حولها وكلوه).
(2) معلول، حدث به معمر من حفظه فأخطأ فيه، أخرجه أحمد (7177)، والدارقطني في العلل 7/ 87، وعبد الرزاق
(278)، وأبو داود (3842)، وابن حبان (1393)، وأبو يعلى (5841)، وابن الجارود (871)، وابن حبان (1393)، وابن عبد البر في التمهيد 9/ 37، والبيهقي 9/
353، والبغوي (2812)، وابن حزم في المحلى 1/
140.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن ميسرة عن علي في الفارة تقع في السمن، قال: إن كان (ذائبا)(1) فأهرقه، وإن كان جامدا فألقها وما حولها وكل بقيته(2).
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ঘি বা চর্বির মধ্যে ইঁদুর পড়ে যাওয়া প্রসঙ্গে তিনি বলেন: যদি সেই ঘি তরল অবস্থায় থাকে, তবে তা সম্পূর্ণ ফেলে দাও। আর যদি তা জমাট বাঁধা অবস্থায় থাকে, তবে ইঁদুরটি এবং তার চারপাশের অংশটুকু ফেলে দাও, আর বাকি অংশটুকু খাও।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ط]: (ذايبًا).
(2) ضعيف؛ عطاء اختلط.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (هشيم)(1) عن يونس عن ابن سيرين أن الأشعري سئل
عن سمن مات فيه وزغ(2) فقال: بيعوها بيعا، ولا تبيعوه من مسلم(3).
আশ’আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
তাঁকে এমন ঘি (বা মাখন) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো, যার মধ্যে একটি বিষাক্ত টিকটিকি (ওয়াযাগ) মরে গিয়েছিল।
তিনি বললেন: তোমরা এটিকে (অন্যান্য ব্যবহারের উদ্দেশ্যে) বিক্রি করে দাও, কিন্তু এটি কোনো মুসলমানের কাছে বিক্রি করো না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [هـ]: (هشام).
(2) في [أ، ح،
ز]: زيادة (قال).
(3) منقطع حكمًا؛ هشيم مدلس.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (هشيم)(1) عن أبي بشر عن نافع أن (جرذا)(2) وقع في قدر لآل ابن عمر فسئل فقال: انتفعوا به، (و)(3) ادهنوا به الأدم(4).
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
একবার ইবনে উমরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পরিবারের জন্য রাখা রান্নার পাতিলে একটি ইঁদুর পড়ে গেল। তখন এ বিষয়ে তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো। তিনি বললেন: "তোমরা এর দ্বারা উপকার লাভ করো এবং চামড়ার জিনিসপত্র এর দ্বারা তৈলাক্ত করো।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ح،
هـ]: (هشام).
(2) في [أ، ط]: (حررا).
(3) ساقطة في: [ز].
(4) منقطع حكمًا؛ هشيم مدلس.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن (علية)(1) عن أيوب عن نافع عن صفية بنت أبي عبيد أن جرًا لآل ابن عمر فيه عشرون فرقًا من سمن أو زيادة، وقعت فيه فارة فماتت، فأمرهم ابن عمر أن يستصبحوا به(2).
সফিয়্যা বিনত আবি উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরিবারের জন্য একটি মাটির পাত্র ছিল, যাতে বিশ ‘ফারাক’ (এক প্রকার পরিমাপ) বা তার চেয়েও বেশি ঘি রাখা ছিল। তাতে একটি ইঁদুর পড়ে গেল এবং মারা গেল। অতঃপর ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁদেরকে নির্দেশ দিলেন যেন তারা তা (অর্থাৎ সেই ঘি) আলো জ্বালানোর কাজে ব্যবহার করে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط في: [ح].
(2) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن (حمران)(1) بن أعين عن أبي حرب بن أبي الأسود قال: سئل ابن مسعود عن فارة وقعت في سمن فماتت، فقال: إنما حرم اللَّه من الميتة لحمها ودمها(2).
ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন একটি ইঁদুর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো যা ঘি বা মাখনের (সمن) মধ্যে পড়ে মারা গিয়েছিল। তখন তিনি বললেন, আল্লাহ তাআলা মৃত জন্তুর শুধু তার গোশত ও রক্তকেই হারাম করেছেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، هـ]: (عمران).
(2) ضعيف منقطع؛ حمران ضعيف، وأبو حرب لا يروي عن ابن مسعود.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (زيد)(1) بن الحباب عن يحيى بن أيوب قال: أخبرني أبو قبيل عن تبيع بن امرأة كعب عن عبد اللَّه بن عمرو قال في الزيت تقع فيه الفارة فتموت: فإنه لا يحل أكله (لمسلم)(2) ولا ليهودي ولا لنصراني(3).
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সেই তেল সম্পর্কে বলেন, যার মধ্যে ইঁদুর পড়ে মারা যায়—নিশ্চয়ই তা কোনো মুসলিমের জন্য, অথবা কোনো ইহুদির জন্য, অথবা কোনো খ্রিস্টানের জন্য খাওয়া হালাল (বৈধ) নয়।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز، ط]: (يزيد).
(2) سقط من: [ط].
(3) حسن؛ يحيى بن أيوب وتبيع صدوقان.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن الحباب عن (جميل)(1) (بن)(2) عبيد الطائي
قال: حدثني ثمامة بن عبد اللَّه بن (أنس)(3) عن (جده)(4) (أنس)(5) أنه سئل عن الفارة تقع في السمن والزيت قال: إن كان جامدا أخذت وما حولها فألقي، وأكل ما بقي، (وإن)(6) وإن ذائبا (استصبحوا به)(7)(8).
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে ঘি ও তেলে ইঁদুর পড়ে যাওয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: যদি তা জমাট বাঁধা (শক্ত) অবস্থায় থাকে, তবে ইঁদুরটিকে এবং তার চারপাশের অংশটুকু তুলে ফেলে দেওয়া হবে এবং অবশিষ্ট অংশ খাওয়া যাবে। আর যদি তা গলে যাওয়া (তরল) অবস্থায় থাকে, তবে তা দিয়ে প্রদীপ জ্বালানো হোক (অর্থাৎ আলো জ্বালানোর কাজে ব্যবহার করা হোক)।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) [أ، هـ]: (حميد).
(2) في [ز]: (عن).
(3) في [أ]: (أنيس).
(4) في [ط]: (جد).
(5) سقط من: [ز].
(6) في [ط]: (وأت).
(7) في [أ، ح]: (اسصحبوا به)، وفي [ط، هـ]: (استصبحوها).
(8) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن جعفر بن برقان عن ثابت ابن الحجاج قال: قالت عائشة: إن كان جامدا فألقها وما (حولها)(1) وكل ما بقي وإن كان مائعا فلا تأكله(2).
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি (যে বস্তুতে নাপাকি পড়েছে) তা জমাট বাঁধা থাকে, তবে নাপাক বস্তুটি এবং তার চারপাশের অংশ ফেলে দাও এবং অবশিষ্ট অংশ ভক্ষণ করো। আর যদি তা তরল হয়, তবে তা ভক্ষণ করো না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ، ز]: (يليها).
(2) مجهول؛ لجهالة ثابت
بن الحجاج.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا وقع الجرذ في السمن (الذائب)(1) فماتت فيه لم يؤكل، وإن كان جامدا (ألقي)(2) الجرذ ومما حوله (وأُكل)(3) ما سوى ذلك.
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
যখন কোনো ইঁদুর তরল (গলে যাওয়া) ঘি বা চর্বির মধ্যে পড়ে যায় এবং তাতেই মরে যায়, তখন তা (সম্পূর্ণ) খাওয়া যাবে না। আর যদি তা জমাট বাঁধা থাকে, তবে ইঁদুরটিকে এবং তার চারপাশের অংশ ফেলে দিতে হবে, আর অবশিষ্ট অংশ খাওয়া যাবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (الذوائب).
(2) في [هـ]: (ألغ)، وفي [ط]: (ألقي).
(3) في [س، ط،
هـ]: (وكل).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم [قال: أخبرني يونس أن الحسن ومحمدا قالا: له ذلك.
আবু বকর (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন [তিনি বলেন: ইউনুস আমাকে অবহিত করেছেন যে, আল-হাসান এবং মুহাম্মাদ তাকে (ইউনুসকে) সেই কথা বলেছিলেন]।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم](1) عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي مثل ذلك.
শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি অনুরূপই বর্ণনা করেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) ما بين المعكوفتين سقط في: [ز].
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن عبد الملك عن عطاء قال: إن كان جامدا فألقها وما يليها وكل ما بقي، وإن كان ذائبا فاستصبح به ولا تأكله.
আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: যদি তা জমাট বাঁধা থাকে, তবে তাকে এবং তার আশেপাশের অংশটুকু ফেলে দাও এবং অবশিষ্ট অংশটুকু খাও। আর যদি তা গলে যাওয়া অবস্থায় থাকে, তবে তা দিয়ে প্রদীপ জ্বালাও এবং তা আহার করো না।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن برد عن مكحول أن فارة وقعت في زيت فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "استصبحوا به ولا تأكلوه"(1).
মাকহুল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,
নিশ্চয় একটি ইঁদুর তেলের (বা চর্বিযুক্ত বস্তুর) মধ্যে পড়ে গেল। অতঃপর লোকেরা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট (এ সম্পর্কে) জিজ্ঞাসা করলো। তখন তিনি বললেন, "তোমরা তা দিয়ে বাতি জ্বালাও, কিন্তু তা ভক্ষণ করো না।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) مرسل؛ مكحول تابعي.
وكان مكحول يقول: إذا وقعت في السمن فكان جامدا ألقي وما حوله وأكل ما سوى ذلك، وإن كان ذائبا لم يؤكل منه شيء.
মাকহুল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: যদি ঘি বা চর্বির মধ্যে কোনো (নাপাক) জিনিস পড়ে যায়, আর তা যদি জমাট বাঁধা অবস্থায় থাকে, তবে সেই জিনিসটি এবং তার আশেপাশে যতটুকু আছে, তা ফেলে দিতে হবে এবং অবশিষ্ট অংশ খাওয়া বৈধ হবে। আর যদি ঘি বা চর্বি তরল (গলে যাওয়া) অবস্থায় থাকে, তবে তার কিছুই খাওয়া যাবে না।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس سئل عن فأرة وقعت في سمن جامد، فأمر أن تلقى (وما)(1)
حولها ويؤكل بقيته(2).
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন একটি ইঁদুর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যা জমে যাওয়া চর্বি (বা ঘি/মাখন)-এর মধ্যে পড়ে গিয়েছিল। তখন তিনি আদেশ দিলেন যে, ইঁদুরটি এবং তার চারপাশের অংশ ফেলে দিতে হবে এবং অবশিষ্ট অংশ খাওয়া যেতে পারে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [جـ، ز].
(2) مضطرب؛ رواية سماك عن عكرمة مضطربة.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم قال: (حدثنا)(1) أبو حمزة قال: سمعت ابن عباس وسئل عن الجبن قال: ضع السكين فيه واذكر اسم اللَّه وكل(2).
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তাঁকে পনির সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তখন তিনি বললেন: তুমি এর মধ্যে ছুরি রাখো (অর্থাৎ কেটে নাও), আল্লাহ্র নাম নাও এবং খাও।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز]: (أنا).
(2) حسن؛ أبو حمزة صدوق، أخرجه مرفوعًا أحمد (2755)، والبزار (2878/ كشف)، والطبراني (11807)، وابن عدي (2/ 543)، والبيهقي (10/ 6).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن (أبي حيان الأزدي)(1) قال: سألت ابن عمر عن الجبن فقال: ما يأتينا من العراق شيء هو أعجب إلينا منه.
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে পনির (جبن) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বললেন: ইরাক থেকে আমাদের কাছে যে সকল জিনিস আসে, তার মধ্যে এর (পনিরের) চেয়ে বেশি পছন্দনীয় জিনিস আর কিছুই নেই।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في مصنف عبد الرزاق (8790) [أبي حبان] ويروي عن ابن عمر: حيان بن إياس الأزدي وعنه
شعبة، وشعبة من شيوخ هشيم، كما يروي هشيم عن أبي حيان التيمي عن أبيه عن ابن عمر؛ وقد رواه أبو داود (3819) مرفوعًا.
[حدثنا أبو بكر قال: أخبرنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن قرظة قال: قال عمر: كلوا الجبن فإنه لبأ، ولبن](1)(2).
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: তোমরা পনির খাও। কারণ তা হলো (নবজাতকের) প্রথম দুধ এবং (সাধারণ) দুধ।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط هذا الخبر من [أ، هـ، ح،
ط].
(2) مجهول منقطع؛ قرظة مجهول لم يثبت سماعه من محمد، وقد ورد عن قرظة عن كثير بن شهاب عن عمر كما في مسند ابن الجعد (441)، وثقات ابن حبان 5/
331 و 7/ 348، وتاريخ دمشق 50/ 30، وطبقات ابن سعد 6/
149، وتاريخ أصبهان 2/ 136، وورد عن قرظة عن عبد خير عن كثير عند عبد الرزاق (8787).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن (تملك)(1) (قالت)(2): سألت أم سلمة (فقالت)(3): ضع فيه سكينك واذكر اسم اللَّه جل وعز وكل(4).
উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে (খাওয়ার নিয়ম সম্পর্কে) জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: তুমি এর মধ্যে তোমার ছুরি রাখো, মহান ও মহিমান্বিত আল্লাহ তা’আলার নাম স্মরণ করো এবং খাও।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ح،
ط، ز]: (مالك).
(2) في [أ، جـ، ح،
ز، ط]: (قال).
(3) في [ز، ط]: (فقال).
(4) مجهول؛ لجهالة تملك، أخرجه عبد الرزاق (8781)، وابن سعد 8/ 493، والبغوي في الجعديات
(452)، وابن حبان في الثقات 4/ 88، والبيهقي 10/ 6.