حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن حكيم بن جبير عن إبراهيم قال: أشرب من الطلاء ما ذهب ثلثاه وبقي ثلثه.

ইব্রাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমি এমন ‘তিলা’ (আঙ্গুরের রস বা অন্য মিষ্টি পানীয় যা আগুনে জ্বাল দিয়ে ঘন করা হয়) পান করি, যার দুই তৃতীয়াংশ বাষ্পীভূত হয়ে গেছে এবং এক তৃতীয়াংশ অবশিষ্ট আছে।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن يعلى بن عطاء قال: سمعت أعرابيا (سأل)(1) سعيد بن المسيب عن الطلاء على النصف (فكرهه)(2) وقال: عليك باللبن.

ইয়া’লা ইবনে আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এক বেদুঈনকে সাঈদ ইবনে আল-মুসাইয়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ)-কে সেই ‘ত্বিলা’ (খেজুর বা আঙ্গুরের ঘন রস) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে শুনেছি, যা জ্বাল দিয়ে অর্ধেক শুকিয়ে ফেলা হয়েছে। তিনি (সাঈদ ইবনে আল-মুসাইয়্যাব) তা অপছন্দ করলেন এবং বললেন: তুমি দুধ পান করো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح]: (يسأل).
(2) سقط من: [ط].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن ادريس عن يزيد (عن)(1) عبد الرحين بن أبي ليلى وأبي جحيفة (قال)(2): كان علي يرزقنا الطلاء، قال:

قلت: كيف كان؟ قال: كنا (نأتدمه)(3) بالخبز و (نحتاسه)(4) بالماء(5).

আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লা ও আবু জুহাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তারা বলেন:
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদেরকে ’ত্বিলা’ (ঘন শরবত বা আঠালো খাবার) খেতে দিতেন। (বর্ণনাকারী) জিজ্ঞেস করলেন: তা কেমন ছিল?
তারা বললেন: আমরা তা রুটির সাথে সালুন (ডুবিয়ে খাওয়ার জন্য) হিসেবে ব্যবহার করতাম এবং পানির সাথে গুলিয়ে (বা মিশিয়ে) পান করতাম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ز،
ط]: (بن).
(2) في [هـ]: (قالا).
(3) في [هـ]: (نأكله).
(4) في [هـ]: (نحتاسه)، وفي [جـ، ز]: (نحتاصه).
(5) ضعيف؛ لضعف يزيد بن أبي زياد.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شريك عن علي بن سليم قال: سمعت أنسًا يقول: إني لأشرب الطلاء الحلو (القارص)(1)(2).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি তো অবশ্যই মিষ্ট ‘ত্বিলা’ পান করি, (যা টকও হয়ে থাকে)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ح، هـ]: (العارض).
(2) حسن؛ علي بن سليم صدوق، وكذلك شريك.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حماد بن خالد [عن معاوية بن صالح عن سالم بن سالم قال: دخلت على أبي أمامة وهو يشرب طلاء الرب(1)(2).

সালিম ইবনে সালিম (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলাম, তখন তিনি ‘তিলাউর্ রব’ (ঘনীভূত আঙ্গুরের সিরা) পান করছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) الرب: الدبس السائل الذي يخرج من التمر.
(2) مجهول؛ سالم بن سالم هو أبو شداد العبسي الحمصي مخضرم لم يرو عنه سوى معاوية بن صالح، ولم يوثقه أحد سوى أن ابن حبان ذكره في الثقات مرتين 4/
306 و 308، وانظر: الإصابة 7/
212، والتاريخ الكبير 4/ 113، والأنساب 4/
253.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد](1) عن عثمان بن قيس قال: خرجت مع (جرير)(2) يوم الجمعة إلى حمام له بالعاقول، فأتينا بطعام فأكلنا، ثم أتينا بعسل وطلاء، فقال: جرير اشربوا أنتم
العسل، وشرب (هو)(3) الطلاء وقال: إنه يستنكر منكم ولا يستنكر مني، قلت أي (الطلاء)(4)

هو؟ قال: كنت أجد ريحه كمكان تلك، و
(أومأ)(5) بيده إلى أقصى حلقة في القوم(6).

উসমান ইবনে কায়স (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জুম্মার দিন জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে তাঁর আকূল নামক স্থানে অবস্থিত একটি হাম্মামে (গোসলখানায়) গেলাম। তখন আমাদের জন্য খাবার আনা হলো, আর আমরা খেলাম। এরপর আমাদের জন্য মধু এবং ত্বিলা (এক ধরনের সুগন্ধযুক্ত ঘন পানীয় বা মলম) আনা হলো। জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, তোমরা মধু পান করো, আর তিনি নিজে ত্বিলা পান করলেন। তিনি বললেন, তোমাদের থেকে এটি (ত্বিলা পান করা) লোকে খারাপ মনে করবে, কিন্তু আমার থেকে করবে না। আমি জিজ্ঞাসা করলাম, ত্বিলাটি কী? তিনি বললেন, আমি এর গন্ধ পেতাম ঐ স্থানের মতো— আর তিনি তাঁর হাত দিয়ে উপস্থিত লোকদের মধ্যে দূরবর্তী একটি মজলিসের (বসার স্থানের) দিকে ইশারা করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ما بين المعكوفتين سقط من: [أ، ح، ط، هـ].
(2) في [ز، ط]: (جريد).
(3) سقط من: [ح].
(4) في [ز]: (طلا).
(5) في [ز]: (اما).
(6) مجهول؛ لجهالة عثمان بن قيس.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير (قال: حدثنا)(1) إسماعيل ابن أبي خالد عن المغيرة بن (المنتشر)(2) ابن أخي مسروق قال: قلت له كان مسروق (يشرب)(3) الطلاء؟ قال: نعم، كان يطبخه ثم يشربه.

আল-মুগীরা ইবনে আল-মুনতাশির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম, মাসরূক কি ’ত্বিলা’ (আঙুরের রসের ঘন শরবত) পান করতেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তিনি তা রান্না করতেন (ফুটিয়ে ঘন করতেন) এবং তারপর পান করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (عن).
(2) في [أ، هـ]: (المستنير).
(3) في [ط]: (شرب).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير قال: حدثنا إسماعيل عن أبي جرير عن النضر بن أنس قال: (غزا)(1) أبو عبيدة بن الجراح فأتى
أرض الشام فقيل لأبي عبيدة: إن ههنا (شرابًا)(2) (تشربه)(3) النصارى في صومهم، قال: فشرب منه أبو عبيدة(4).

নযর ইবনু আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: আবূ উবাইদা ইবনু জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এক যুদ্ধে বের হয়ে সিরিয়ার ভূমিতে পৌঁছলেন। আবূ উবাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলা হলো যে, এখানে এমন একটি পানীয় রয়েছে যা খ্রিষ্টানরা তাদের সিয়ামের (রোযার) সময় পান করে। বর্ণনাকারী বলেন, তখন আবূ উবাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা থেকে পান করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط]: (غدا).
(2) في [ح، ز]: (شراب).
(3) في [ح]: (اتشربه).
(4) مجهول؛ أبو جرير لم أعرفه.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير قال: حدثنا إسماعيل عن مغيرة عن شريح أن خالد بن الوليد كان يشرب الطلاء بالشام(1).

শুরায়হ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সিরিয়ায় ত্বিলা (ঘন আঙ্গুরের রস) পান করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع؛ شريح لا يروي عن خالد بن الوليد، ويحتمل أن يكون مغيرة هو الثقفي والد هشام بن المغيرة وهو
مجهول.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن يحيى(1) أبي (عمر)(2) قال: ذكر عند ابن عباس الطلاء، وذكروا طبخه، فقال ابن عباس: إن النار لا تحل شيئا ولا تحرمه؛ لأن أوله كان حلالًا(3).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর নিকট ’আত্ব-তিলা’ (আঙ্গুরের রসকে জ্বাল দেওয়া) প্রসঙ্গে আলোচনা করা হলো এবং তারা এর জ্বাল দেওয়ার পদ্ধতি উল্লেখ করল। তখন ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আগুন কোনো কিছুকে হালাল বা হারাম করে না; কারণ এর মূল (কাঁচা) অবস্থাটি ছিল হালাল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، جـ، ز،
ط، هـ]: زيادة (ابن).
(2) في [ز]: (عمرو).
(3) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن الأعمش عن الحكم عن شريح أنه كان يشرب الطلاء
الشديد.

শুরিহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি কড়া ‘ত্বিলা’ পান করতেন।

25572 -(1) حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن علي بن (بذيمة)(2) عن أبي عبيدة(3) أنه كان يشرب الطلاء عند مروان ما يحمر (وجنتيه)(4).

আবু উবাইদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি মারওয়ানের উপস্থিতিতে এমন ‘তিলা’ (আঙ্গুরের সেদ্ধ ঘন রস) পান করতেন, যা তাঁর গাল লাল করত না (অর্থাৎ যা নেশা উদ্রেক করত না)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: تأخرت الأخبار: [25568، 25569، 25570، 25571] عن: [25572، 25573، 25574، 25575].
(2) في [أ، ح،
ز، ط]: (نديمة).
(3) هو ابن عبد اللَّه بن مسعود.
(4) في [أ، هـ]: (وجنته).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم أنه كان يشتري الطلاء ممن لا يدري من صنعه، ثم يشربه.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (ঘন আঙ্গুরের রস বা) ‘তিলা’ এমন ব্যক্তির কাছ থেকে ক্রয় করতেন, যে এটি প্রস্তুতকারকের পরিচয় সম্পর্কে অবগত নয়, অতঃপর তিনি তা পান করতেন।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن السدي(1) عن شيخ من الحضرميين قال: قسم علي طلاء، فبعث إلي بقدح، فكنا نأكله بالخبز كما نأكله (بالكامَخ)(2)(3).

হযরামী গোত্রের জনৈক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ’তিলা’ (খেজুরের গুড় বা ঘন মিষ্টি সিরাপ) বিতরণ করছিলেন। তিনি আমার নিকট একটি পাত্রে (সেই তিলা) পাঠালেন। সুতরাং আমরা তা রুটির সাথে খেতাম, ঠিক যেভাবে আমরা ’কামাখ’ (টক দই বা আচার সদৃশ ঘন খাদ্য) রুটির সাথে খেয়ে থাকি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (أبو معاوية عن الأعمش).
(2) في [ط]: (بالكالح)، والكامخ: إدام يستعمل لتشهي الطعام، وقيل هو المخللات خاصة، انظر: تاج العروس 7/ 330.
(3) مجهول، لإبهام الراوي.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن يزيد (عن)(1) موسى بن (عبد اللَّه)(2) بن يزيد الأنصاري قال: كانت لعبد الرحمن بن (بشر)(3) الأنصاري قرية يصنع له بها طعام، فدعا ناسا من أصحابه فأكلوا، ثم أتوا بشراب من الطلاء، وفيهم أناس من أهل بدر، فقالوا: ما هذا؟ (قالوا)(4): شراب (يصنعه)(5) ابن (بشر)(6) لنفسه، (فقالوا)(7): هو (الرجل)(8) لا يرغب عن شرابه، فشربوا(9).

মূসা ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াযিদ আল-আনসারী (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আব্দুর রহমান ইবনে বিশর আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একটি বাগান/গ্রাম ছিল, যেখানে তাঁর জন্য খাবার তৈরি করা হতো। অতঃপর তিনি তাঁর কিছু সাথীকে দাওয়াত দিলেন এবং তারা খেলেন।

এরপর তাদের জন্য ‘তালা’ (ঘন করে পাকানো পানীয়)-এর শরবত আনা হলো। তাদের মাঝে বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী ব্যক্তিরাও উপস্থিত ছিলেন। তাঁরা জিজ্ঞেস করলেন, “এটি কী?” উত্তর দেওয়া হলো, “এটি হলো এমন পানীয়, যা ইবনে বিশর নিজের জন্য তৈরি করেন।”

তখন তাঁরা বললেন, “তিনি এমন একজন সৎ মানুষ যিনি তার পানীয়কে এড়িয়ে যান না (অর্থাৎ তিনি যা পান করান তা বৈধ)।“ অতঃপর তাঁরা তা পান করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط]: (بن).
(2) في [ز]: (عبيد اللَّه).
(3) في [أ، هـ]: (بشير).
(4) في [ز]: (فقالوا).
(5) في [ط]: (يضعه).
(6) في [أ، ح،
هـ]: (بشير).
(7) في [أ، ح،
ط، هـ]: (فقال).
(8) في [جـ]: (رجل).
(9) في [هـ]: قدم الأخبار
[25572 - 25575]، على الخبر [25558].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن عطاء عن أبي عبد الرحمن عن علي قال: كان (يرزقنا)(1) الطلاء، فقلت له: ما(2) هيئته؟ (قال)(3): أسود (يأخذه)(4) أحدنا بإصبعه(5).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আমাদেরকে ’তিলা’ (এক প্রকার ঘন কালো বস্তু) দিতেন। আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: এর আকৃতি কেমন? তিনি বললেন: এটি কালো এবং আমাদের কেউ তা আঙুল দিয়ে গ্রহণ করত।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (يرث منا).
(2) في [ز]: زيادة (كان).
(3) في [أ، ح،
ط]: (قالوا).
(4) في [ز]: (يأخذ).
(5) أبو عبد الرحمن لم أعرفه.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا عبد اللَّه بن الوليد

المزني قال: حدثني عبد الملك بن عمير عن أبي (ابن)(1) (الهياج)(2) أن الحجاج دعاه فقال: أرني كتاب عمر إلى عمار في شأن (الطلاء)(3) فخرج وهو حزين، فلقيه الشعبي فسأله (وأخبره)(4) (عما قال له الحجاج)(5)، فقال له الشعبي: (هلم)(6) صحيفة ودواة، فواللَّه ما سمعت من أبيك إلا مرة واحدة، فأملى عليه: بسم اللَّه الرحمن الرحيم من (عبد اللَّه)(7) عمر أمير المؤمنين إلى عمار بن ياسر، أما بعد: فإني أتيت بشراب من قبل (أهل)(8) الشام فسألت عنه كيف يصنع؟ فأخبروني أنهم يطبخونه حتى
يذهب ثلثاه ويبقى ثلثة، فإذا فعل ذلك به ذهب رسه و (ريح)(9) جنونه وذهب حرامه وبقي (حلاله)(10) -قال عبد اللَّه: وأراه قال: والطيب منه- فإذا أتاك كتابي هذا فمر من قبلك: فليتوسعوا به (في)(11) أشربتهم، والسلام(12).

ইবনুল হাইয়াজ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয় (একবার) হাজ্জাজ তাকে ডাকলেন এবং বললেন: ’আত্তিলা’ (খেজুরের রস থেকে তৈরি একপ্রকার ঘন পানীয়)-এর বিষয়ে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে যে চিঠি লিখেছিলেন, তা আমাকে দেখাও।

তখন তিনি দুঃখিত অবস্থায় বের হলেন। অতঃপর শা‘বী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন। তিনি হাজ্জাজ তাকে যা বলেছিলেন, সে বিষয়ে শা‘বীকে অবহিত করলেন।

তখন শা‘বী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁকে বললেন: এক টুকরো কাগজ ও দোয়াত নিয়ে এসো। আল্লাহর কসম! আমি তোমার পিতার নিকট থেকে তা মাত্র একবারই শুনেছিলাম। অতঃপর তিনি তাঁকে লিখতে বললেন (এবং লিখতে শুরু করলেন):

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম (পরম করুণাময় অতি দয়ালু আল্লাহর নামে)। আল্লাহর বান্দা, মুমিনদের আমীর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পক্ষ থেকে আম্মার ইবনু ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর প্রতি।

অতঃপর: আমার কাছে শামের (সিরিয়ার) অধিবাসীদের পক্ষ থেকে এক প্রকার পানীয় আনা হয়েছে। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: এটি কীভাবে তৈরি করা হয়? তারা আমাকে জানালো যে, তারা এটিকে এমনভাবে রান্না করে যে তার দুই-তৃতীয়াংশ শুকিয়ে যায় এবং এক-তৃতীয়াংশ অবশিষ্ট থাকে। যখন এর সাথে এরূপ করা হয়, তখন তার তেজ, নেশা ও উন্মাদনার গন্ধ দূর হয়ে যায়। তখন তার হারাম অংশ চলে যায় এবং হালাল অংশ অবশিষ্ট থাকে। (আব্দুল্লাহ [একজন বর্ণনাকারী] বলেন: আমার ধারণা, তিনি [শা‘বী] আরও বলেছিলেন: ‘এবং তা পবিত্র।’)

যখন আমার এই চিঠি তোমার কাছে পৌঁছবে, তখন তোমার এলাকার লোকদেরকে নির্দেশ দাও যে, তারা যেন তাদের পানীয়তে এটি (উদারভাবে) ব্যবহার করে। ওয়াস্সালাম (আল্লাহর শান্তি বর্ষিত হোক)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، جـ، ح،
ز، س، ط، هـ] ومن رجال التقريب (جرير بن أبي الهياج مقبول) و (منصور بن أبي الهياج ثقة)، وفي العلل لأحمد 3/
341: أنه (عبد اللَّه بن أبي الهياج)، وهو مجهول.
(2) في جميع النسخ سوى [هـ] (هياج).
(3) في [ط]: (الطلاح).
(4) في [جـ]: (فأخبره).
(5) سقط من: [ز].
(6) في [أ، ح،
هـ]: (سلم).
(7) في [أ، ح،
ط، هـ]: (عند).
(8) سقط من: [أ، ح،
ز، ط].
(9) في [أ]: (رمح).
(10) في [ط]: (حلال).
(11) سقط من: [أ، جـ، ح،
ز، ط].
(12) مجهول؛ لجهالة ابن أبي الهياج.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن أبيه أن عمر بن عبد العزيز (كره)(1) المنصف، وكتب إلى أهل الأمصار ينهاهم.

উমর ইবনে আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি ‘আল-মুনসিফ’কে (একটি নির্দিষ্ট ধরনের পোশাক বা জিনিস) অপছন্দ করতেন এবং তিনি বিভিন্ন শহরের অধিবাসীদের কাছে চিঠি লিখে তাদের তা ব্যবহার করা থেকে নিষেধ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (أكرهها).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معتمر بن سليمان عن داود بن إبراهيم قال: قلت لطاوس: أرأيت هذا العصير الذي يطبخ على النصف والثلث ونحو
ذلك؟ قال: أرأيت هذا الذي من نحو العسل: إن شئت أكلت (به)(1) الخبز، وإن شئت (صببت)(2) عليه ماء فشربته، وما دونه فلا تشربه، ولا تبعه، (ولا)(3) تنتفعن بثمنه.

দাউদ ইবনে ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি তাউস (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: আপনি এই রস (আঙুরের নির্যাস) সম্পর্কে কী মনে করেন যা অর্ধেক বা এক তৃতীয়াংশ অথবা তার কাছাকাছি পরিমাণ কমে যাওয়া পর্যন্ত রান্না করা হয়?

তিনি (তাউস) বললেন: আপনি কি সেই জিনিসটিকে দেখেছেন যা মধুর মতো (ঘন)? যদি আপনি চান, তবে আপনি এর সাথে রুটি খেতে পারেন, আর যদি আপনি চান তবে আপনি এর সাথে পানি মিশিয়ে পান করতে পারেন। কিন্তু এর চেয়ে কম (ঘন বা কম রান্না করা) কিছু হলে আপনি তা পান করবেন না, তা বিক্রিও করবেন না এবং এর মূল্য থেকেও কোনো প্রকার সুবিধা গ্রহণ করবেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
هـ]: (عليه).
(2) في [ح]: (سببت).
(3) سقط من: [جـ].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن (بشير)(1) بن المهاجر عن عكرمة والحسن (قالا)(2): اشرب من الطلاء ما ذهب (ثلثاه)(3) وبقي ثلثه.

ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) ও হাসান আল-বাসরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: তোমরা সেই ’ত্বিলা’ (আঙ্গুরের রস বা শীরা) পান করো যার দুই-তৃতীয়াংশ শুকিয়ে গেছে এবং এক-তৃতীয়াংশ অবশিষ্ট আছে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ز، ط]: (بشر).
(2) في [ز، ط]: (قال).
(3) في [هـ]: (ثلثه).