হাদীস বিএন


মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ





মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (25321)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر
عن يحيى (بن)(1) سعيد قال: بلغني عن عمر بن عبد العزيز قال: كان قوم على شراب، (فسكر)(2) (رجل)(3) منهم، فجلدهم كلهم.




উমর ইবনে আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কিছু লোক পানীয় (নেশাজাতীয় দ্রব্য) পানে রত ছিল। অতঃপর তাদের মধ্যে একজন মাতাল হয়ে গেল। তখন তিনি (খলীফা) তাদের সকলকে বেত্রাঘাত করলেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ز]: (عن).
(2) في [أ]: (يسكر).
(3) في [ز]: (واحد).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (25322)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن العلاء بن المنهال عن هشام ابن عروة قال: أتي عمر بن عبد العزيز بقوم (قعدوا)(1) على شراب (معهم)(2) رجل صائم، (فضربه)(3) وقال: ﴿فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ
غَيْرِهِ﴾ [النساء: 140].




হিশাম ইবনে উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

যখন উমর ইবনে আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট এমন একদল লোককে আনা হলো যারা মদ পানের মজলিসে বসেছিল। তাদের মধ্যে একজন রোযাদার ব্যক্তিও ছিল। তখন উমর ইবনে আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) সেই রোযাদার ব্যক্তিটিকেও শাস্তি প্রদান করলেন এবং বললেন: (আল্লাহ তাআলার বাণী): "সুতরাং তোমরা তাদের সাথে বসো না, যে পর্যন্ত না তারা অন্য প্রসঙ্গে আলোচনা শুরু করে।" (সূরা নিসা: ১৪০)।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ح]: (يحدوا).
(2) في [ط]: (منهم).
(3) في [أ، ح،
هـ]: (فضربهم).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (25323)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن ربيعة بن النابغة عن أبيه عن علي عن النبي ﵇(1) قال: "كنت نهيتكم عن هذه الأوعية، فاشربوا فيها واجتنبوا ما
أسكر"(2).




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:] "আমি তোমাদেরকে এই পাত্রগুলো ব্যবহার করতে নিষেধ করেছিলাম। এখন তোমরা সেগুলোতে পান করো, তবে যা কিছু নেশা সৃষ্টি করে তা বর্জন করো।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [جـ، ز]: ﷺ.
(2) مجهول؛ لجهالة النابغة، أخرجه أحمد (1236)، وأبو يعلى (278)، وابن عدي (2/ 1019)، والطحاوي (4/ 185)، والعقيلي (2/ 54).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (25324)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن شعبة (عن أشعث)(1) بن أبي الشعثاء قال: قلت له: كان أبوك (يشرب)(2) النبيذ؟ قال: نعم، حتى لقي عبد اللَّه بن عمر فنهاه عنه(3).




আশআছ ইবনু আবী শা’ছা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: আপনার পিতা কি নবীয (খেজুরের পানীয়) পান করতেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, যতক্ষণ না তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করেন। এরপর তিনি (ইবনু উমর) তাকে তা পান করতে নিষেধ করেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [ط].
(2) في [أ، جـ، ح]: (شرب).
(3) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (25325)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبيد اللَّه)(1) (عن)(2) إسرائيل عن أبي إسحاق عن (عمرو)(3) بن شرحبيل عن (عمر)(4) قال: كان منادي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة نادى: ﴿لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى﴾ [النساء: 43](5).




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর ঘোষক (বা আহ্বানকারী) যখন সালাতের জন্য দাঁড়াতেন, তখন ঘোষণা করতেন: “তোমরা নেশাগ্রস্ত অবস্থায় সালাতের নিকটবর্তী হয়ো না।” (সূরা নিসা: ৪৩)।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ز]: (عبد اللَّه).
(2) في [ز]: (بن).
(3) في [ز]: (عمر).
(4) في [أ، ح،
ط]: (عمرو).
(5) صحيح؛ أخرجه أحمد (378)، وأبو داود (3670)، والترمذي (3049)، والنسائي 8/ 286، والحاكم 4/
143، والبيهقي 8/
285.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (25326)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن
أبي بكر

(ابن)(1) حفص عن ابن(2) محيريز قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لتشربن طائفة من أمتي الخمر باسم يسمونها إياه"(3).




ইবনু মুহাইরিয (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমার উম্মতের একটি দল অবশ্যই মদ পান করবে; তারা সেটিকে এমন একটি নামে ডাকবে যা তারা সেটির নামকরণ করবে।”




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [ز].
(2) في [أ، ح]: زيادة (أبي).
(3) مرسل؛ ابن محيريز تابعي، أخرجه عبد الرزاق (17052)، وأخرجه متصلًا عن رجل من الصحابة: أحمد (18073)، والنسائي (8/ 312)، والطيالسي (586)، وعن عبادة: ابن ماجه (3385)، والبزار (2689)، والشاشي (1308)، والمزي (10/ 258)، وعن ابن عمر أخرجه الخطيب (6/ 205).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (25327)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن خالد بن دينار عن شيخ قال: (سمعت)(1) ابن عباس يقول: السكر من الكبائر(2).




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "নেশাগ্রস্ততা (মাতাল হওয়া) হলো কবীরা গুনাহসমূহের অন্তর্ভুক্ত।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ح]: (سمعنا).
(2) مجهول؛ لإبهام الراوي عن ابن عباس.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (25328)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبيد اللَّه بن موسى قال: حدثنا إسرائيل عن إبراهيم (بن)(1) مهاجر عن الشعبي عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من الحنطة خمر، ومن الشعير خمر، ومن الزبيب خمر، ومن العسل خمر"(2).




নুমান ইবনু বাশির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "গম থেকে মদ হয়, যব থেকে মদ হয়, কিশমিশ থেকে মদ হয় এবং মধু থেকে মদ হয়।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [جـ]: (عن).
(2) حسن؛ إبراهيم صدوق وتابعه عدد من التابعين فلا يؤثر في روايته أن هذا اللفظ قد روى عن الشعبي عن ابن عمر عن عمر موقوفًا؛ لأن مثل الشعبي قد يروي اللفظ من وجهين، والحديث أخرجه أحمد 18350، وأبو داود (3676)، والترمذي (1872)، والدارقطني 4/
253، وابن ماجه 9/ 3379، والنسائي في
الكبرى (6787)، والطحاوي 3/
214، والبيهقي 8/
289، والخطيب في الموضح 1/ 384، وأبو نعيم في الحلية 7/
327، وابن حبان (5398)، والحاكم 4/
148.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (25329)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن جعفر بن برقان عن فرات بن (سلمان)(1) عن رجل من جلساء القاسم عن عائشة قالت: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أول ما يكفئ أمتي عن الإسلام (لشراب)(2) يقال: له الطلاء"(3).




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “আমার উম্মতকে ইসলাম থেকে প্রথম যা বিমুখ করবে, তা হলো একটি পানীয়, যাকে ‘তিলা’ (আত-তিলা’) বলা হয়।”




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [هـ]: (سليمان).
(2) في [أ، ز]: (شراب)، وفي [جـ]: (بشراب).
(3) مجهول، لإبهام الرجل، أخرجه إسحاق (923)، وأبو يعلى (4712)، والدارمي (2100)، والطبراني في مسند الشاميين (749)، وابن عدي (6/ 2051)، وأحمد بن منيع كما في المطالب العالية (1826).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (25330)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي حيان عن الشعبي (عن عائشة)(1) (قالت)(2): حدثت أشربة لو كانت (على)(3) عهد رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم نهى عنها(4).




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (বর্তমানে) এমন কিছু পানীয়ের প্রচলন ঘটেছে, যা যদি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর যুগে থাকতো, তাহলে তিনি অবশ্যই তা নিষেধ করতেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [جـ].
(2) في [جـ]: (قال).
(3) في [أ، جـ، ح،
ز]: (على).
(4) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (25331)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن ابن عون عن ابن سيرين أن رجلا قال لابن عمر: إن أهلنا ينبذون شرابا لهم غدوة فيشربونه عشية، (وينبذون عشية)(1) فيشربونه غدوة، قال ابن عمر: أنهاك عن السكر قليله وكثيره، وأشهد اللَّه عليك أن أهل خيبر ينبذون
شرابا لهم من كذا وكذا، يسمونه كذا (وكذا)(2) وهي الخمر (وإن أهل فدك ينبذون شرابًا من كذا وكذا يسمونها كذا

وكذا، وهي الخمر)(3)، (فعد)(4) أربعة أشربة
أحدها العسل(5).




ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জনৈক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করল: আমাদের এলাকার লোকজন সকালে একপ্রকার পানীয় তৈরি করে (ভেজায়) এবং সন্ধ্যায় তা পান করে, আবার সন্ধ্যায় তৈরি করে সকালে পান করে।

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি তোমাকে নেশা সৃষ্টিকারী পানীয়ের অল্প ও বেশি—সবটুকু থেকেই নিষেধ করছি। আর আমি তোমার উপর আল্লাহকে সাক্ষী রেখে বলছি, খায়বারের লোকেরা অমুক অমুক জিনিস দ্বারা একপ্রকার পানীয় তৈরি করত, তারা সেটির নাম রাখত অমুক অমুক, অথচ তা ছিল মদ (খমর)। (এবং নিশ্চয়ই ফাদাকের লোকেরাও অমুক অমুক জিনিস দ্বারা পানীয় তৈরি করত, তারা সেটির নাম রাখত অমুক অমুক, অথচ তা ছিল মদ।)

অতঃপর তিনি চার প্রকার পানীয়ের নাম উল্লেখ করলেন, যার মধ্যে মধুও ছিল।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [أ]، وفي [جـ، ز]: (وينبذنه عشية).
(2) في [جـ]: سقط.
(3) سقط ما بين القوسين
من: [أ، ح،
ط، هـ].
(4) في [ط]: (فغذا).
(5) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (25332)


قال: ابن عون: (و)(1) كان ابن سيرين يسميها (كلها)(2) إلا العسل.




ইবনু ’আওন (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) মধু ব্যতীত সেগুলোর সবগুলোকে (নির্দিষ্ট নামে) উল্লেখ করতেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [ز].
(2) سقط من: [ز].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (25333)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن العوام عن إسماعيل بن سميع عن مالك بن (عمير)(1) أن صعصعة بن صوحان أتى عليا فسلم عليه فقال: يا أمير المؤمنين: (انهنا)(2) (عما)(3) نهاك عنه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم(4) قال: (نهانا رسول اللَّه)(5) صلى الله عليه وسلم(6) عن الدباء والحنتم و (المقير)(7) والجعة(8).




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
সা‘সা‘আহ ইবনু সাওহান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর নিকট এসে তাঁকে সালাম দিলেন। অতঃপর তিনি বললেন, "হে আমীরুল মু’মিনীন! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আপনাকে যা থেকে নিষেধ করেছেন, আপনি আমাদেরকে তা থেকে নিষেধ করুন।" তিনি (আলী) জবাবে বললেন, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে দুব্বা (শুকনো লাউয়ের পাত্র), হানতাম (সবুজ কলসি বা মাটির পাত্র), মুকাইয়্যার (আলকাতরা মাখানো পাত্র) এবং জা‘আহ (যবের পানীয় তৈরির পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ط]: (عمر).
(2) في [جـ]: (انهيني)، وفي [ح]: (انهى)، وفي [ط]: (انهاك)، وفي [هـ]: (انهني).
(3) في [ح]: (عن).
(4) سقط من: [أ].
(5) سقط من: [ط].
(6) في [أ، جـ، ح،
ز]: زيادة ﷺ.
(7) في [ط، هـ]: (النقير).
(8) مجهول منقطع؛ لجهالة مالك بن عمير، أخرجه أحمد (1162)، وأبو داود (3697)، والنسائي 8/
166، والبيهقي 8/
292، والضياء (712)، وابن عساكر 24/ 80.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (25334)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن
حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: نهى رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير(1).




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুব্বা, হানতাম, মুজাফফাত ও নাকীর (এই চারটি পাত্রের ব্যবহার) নিষেধ করেছেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) صحيح؛ أخرجه مسلم (1990)، وأحمد (2499)، وأصله عند البخاري
(53).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (25335)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (مروان)(1) بن معاوية عن منصور بن حيان عن سعيد بن جبير قال: (أشهد)(2) على ابن عباس وابن عمر أنهما شهدا أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: نهى عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير(3).




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে সাক্ষ্য দিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুব্বা, হানতাম, মুজাফফাত ও নাকীর (নামক পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ز]: (مرون).
(2) في [خ]: (شهد).
(3) صحيح؛ أخرجه مسلم (1997)، وأحمد (3300).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (25336)


[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بشر ومحمد بن عبيد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: نهى رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم أن ينبذ في المزفت والدباء (والحنتمة)(1) والنقير](2)(3).




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুযাফফাত (আলকাতরা মাখানো পাত্র), দুব্বা (লাউয়ের খোল), হানতামা (সবুজ রঙের মাটির পাত্র) এবং নাকীর (কাঠের খুঁড়ল)-এর মধ্যে নাবিজ (খেজুর বা কিশমিশের পানীয়) তৈরি করতে নিষেধ করেছেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ح]: (الحنتم).
(2) الحديث ورد مرتين في: [جـ].
(3) حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، أخرجه أحمد (10510)، وابن ماجه (3401)، والنسائي (8/ 297)، وابن حبان (5408)، وابن الجارود (858)، وأبو يعلى (5944)، ووكيع في أخبار القضاة (3/ 43)، والطحاوي (1/ 215)، وأصله عند مسلم (1993).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (25337)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن محمد بن أبي إسماعيل
عن عمارة (بن)(1) عاصم (العنزي)(2) قال: دخلت على أنس بن مالك فسألته
عن

النبيذ فقال: نهى رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: عن الدباء والمزفت، فأعدتها عليه فقال: نهى رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت، (فأعدتها عليه فقال: نهى رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت)(3)(4).




আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।

(উমারা ইবনু আসিম বলেন,) আমি আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং তাঁকে নাবীয (পানীয়) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ডাব্বা (লাউয়ের খোল) এবং মুযাফ্ফাত (আলকাতরা মাখানো পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন। আমি তাঁর কাছে (প্রশ্নটি) পুনরায় করলাম। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ডাব্বা এবং মুযাফ্ফাত ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন। (আমি আবারও জিজ্ঞেস করলে) তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ডাব্বা এবং মুযাফ্ফাত ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ب،
هـ]: (عن).
(2) في [أ، ب،
جـ، هـ، ع]: (العنبري)، وانظر: تعجيل المنفعة 1/
294.
(3) سقط من: [ز].
(4) مجهول؛ لجهالة عمارة بن عاصم،، قيل: هو عاصم بن عمير، وقيل عاصم بن أبي عمرة، أخرجه أحمد (12707)، والطبراني في الأوسط (1573)، وأبو يعلى (4344)، وذكره الحافظ في المطالب (278)، وأخرج البخاري (5587)، ومسلم (1992) نحوه من حديث أنس.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (25338)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن إسحاق عن ابن مبارك عن (وقاء)(1) عن علي بن ربيعة عن سمرة قال: نهى رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: عن الدباء والمزفت(2).




সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দুব্বা (শুকনো লাউয়ের খোসা নির্মিত পাত্র) এবং মুজাফফাত (আলকাতরা বা রজন মাখানো পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ح،
ط]: (ورقاء)، وفي [ز]: (وفا).
(2) حسن؛ وقاء بن إياس صدوق، وأخرجه أحمد
(20186)، والطحاوي (4/ 227)، والطبراني (6758)، وابن عدي (7/ 2551).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (25339)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن عبد الملك عن أبي الزبير عن جابر قال: نهى رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم عن الدباء والنقير والمزفت(1).




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ডাব্বা (শুকনো লাউয়ের পাত্র), নাকীর (খেজুর গাছের কাণ্ড খোদাই করা পাত্র) এবং মুজাফফাত (আলকাতরা মাখানো পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) صحيح؛ عبد الملك ثقة، أخرجه مسلم (1998)، وأحمد (14851).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (25340)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن محارب عن ابن عمر قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
عن الدباء والحنتم والمزفت، (قال)(1): وأراه قال: "والنقير"(2).




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুব্বা, হানতাম এবং মুজাফ্ফাত ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন। (বর্ণনাকারী বলেন) আমার মনে হয়, তিনি ‘নাকীর’-এর কথাও উল্লেখ করেছেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، جـ، ح،
ز]: زيادة (قال).
(2) صحيح؛ أخرجه أحمد (5224)، وأبو يعلى (5671)، وأصله عند مسلم (1998).