حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يستحبون للنفساء الرطب.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা নেফাসওয়ালী (প্রসূতি) মহিলাদের জন্য তাজা খেজুর (রুতব) মুস্তাহাব মনে করতেন (বা পছন্দ করতেন)।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن حصين عن عمرو بن ميمون قال: ما للنفساء إلا
الرطب؛ لأن اللَّه (تعالى)(1) جعله رزقًا لمريم.

আমর ইবনে মাইমুন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: প্রসূতি নারীর (নেফাসওয়ালী) জন্য তাজা পাকা খেজুর (রুতাব) ছাড়া আর কিছুই নেই। কেননা আল্লাহ তাআলা এটিকে মারইয়াম (আঃ)-এর জন্য রিযিক হিসেবে নির্ধারণ করেছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [جـ].

(حدثنا)(1) أبو بكر قال: حدثنا معتمر عن عبد الملك بن عمير عن عمرو بن حريث عن سعيد بن (زيد)(2) قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "الكمأة من المن، وهي شفاء للعين"(3).

সাঈদ ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আল-কামাআহ (এক প্রকার ছত্রাক বিশেষ) হলো ’মান্ন’-এর (ঐশী খাদ্যের) অন্তর্ভুক্ত, আর তা চোখের জন্য আরোগ্য।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ط].
(2) في [ز]: (يزيد).
(3) صحيح؛ أخرجه مسلم (2049)، وأحمد (1625)، وبنحوه البخاري (4478).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبيد اللَّه قال: أخبرنا شيبان عن الأعمش عن المنهال عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي سعيد الخدري (قال: خرج)(1) علينا رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم (و)(2) في يده (أكمؤ)(3) فقال: "هؤلاء

من المن وهي شفاء للعين"(4).

আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মাঝে এলেন, আর তাঁর হাতে কিছু আল-কামা’ (তৃণমূলজাতীয় কন্দফল) ছিল। অতঃপর তিনি বললেন: “এগুলো হলো ‘মান্ন’ (আল্লাহর পক্ষ থেকে বিশেষ অনুগ্রহ বা জান্নাতী খাবার) থেকে, এবং এটি (আল-কামা’) হলো চোখের জন্য আরোগ্য (রোগমুক্তি)।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز].
(2) (الواو) سقط من: [ح].
(3) في [ط]: (اكو).
(4) صحيح؛ أخرجه النسائي في الكبرى (6678)، وابن حبان (6074)، وأبو يعلى (1348)، والعقيلي 1/ 119، وابن مردويه كما في تفسير ابن كثير (1/ 97)، وورد من حديث أبي سعيد وجابر، أخرجه أحمد (11453)، وابن ماجه (2453).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن عباد بن منصور عن القاسم عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "الكمأة من المن، وهي شفاء للعين"(1).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “আল-কামআহ (ট্রাফল) হলো ‘মান্ন’ (আসমানী খাদ্য)-এর অন্তর্ভুক্ত এবং তা চোখের জন্য আরোগ্য (নিরাময়)।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ضعيف؛ لحال عباد بن منصور، أخرجه أحمد (10335)، وابن ماجه (3455)، والنسائي في
الكبرى (6671)، والترمذي (2066)، وأبو يعلى (6400)، والطيالسي (2397)، والدارمي (2843)، والحميدي (82)، ومعمر (20171)، وابن عدي 4/ 1453.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن (عمر)(1) بن (حسيل)(2) رجل من ولد حذيفة عن عامر قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "الكمأة من المن، وماؤها شفاء (من)(3) (العين)(4) "(5).

আমির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কামআহ (এক প্রকার মাশরুম/তীর) হলো মান্নের অন্তর্ভুক্ত। আর এর পানি চোখের (রোগের) জন্য আরোগ্যস্বরূপ।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (عمرو).
(2) في [أ، جـ، ز،
ط، هـ]: (حسين)، وزاد بعدها في [جـ، ز]: (عن)، وانظر ترجمته في: التاريخ الكبير (6/ 147)، والجرح والتعديل (6/ 103)، والثقات (7/ 171)، والإكمال (1/ 305)، وتعجيل المنفعة (1/ 297 [768]).
(3) سقط من: [ز].
(4) في [ز]: (للعين).
(5) مرسل، عامر تابعي.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا سفيان عن عبد الملك بن (عمير)(1) عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد قال: قال رسول اللَّه

صلى الله عليه وسلم:
"الكمأة من المن، وماؤها شفاء (للعين)(2) "(3).

সাঈদ ইবনে যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"ভূঁই-ছত্রাক (আল-কামআহ/ট্রাফলস) হলো ’মান্ন’ (ঐশ্বরিক খাদ্য)-এর অন্তর্ভুক্ত। আর এর পানি চোখের জন্য আরোগ্যকারী।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (عمر).
(2) في [أ، جـ، ح،
ز، ط]: (من العين).
(3) صحيح؛ أخرجه البخاري (4478)، ومسلم (2049).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود عن (شعبة)(1) عن (شيخ)(2) من أهل واسط قال: سألت أبا عياض عن شعر الخنزير
يوضع على (جرح)(3) الدابة فكرهه.

আবু আয়াজ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, ওয়াসিতের এক শায়খ তাঁকে শুয়োরের লোম সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন, যা চতুষ্পদ জন্তুর ক্ষতের উপর রাখা হয়। জবাবে তিনি এটিকে অপছন্দ করেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، جـ، ز،
ط]: (سعيد).
(2) في [ح]: (شريح).
(3) في [أ، جـ، ح،
ط]: (شعر).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن ومحمد أنهما كانا يكرهان أن يطلى رأس الصبي من دم العقيقة.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) ও মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

তাঁরা দু’জনই অপছন্দ করতেন যে, আকীকার রক্ত দ্বারা শিশুর মাথা রঞ্জিত করা হোক।

[(و)(1) قال الحسن: رجس](2).

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: (এর অর্থ) অপবিত্রতা।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ح،
ط].
(2) سقط الخبر من: [ز].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عمر)(1) بن (سعد)(2) (عن سفيان)(3) سالم عن سعيد بن جبير أنه كره مرارة الذئب.

সাঈদ ইবনু জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি নেকড়ে বাঘের পিত্ত (ব্যবহার করা) অপছন্দ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (عمرو).
(2) في [أ]: (سعد)، وكذلك في: [جـ].
(3) سقط من: [ط].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود الطيالسي عن (بشير)(1) بن عقبة الناجي
قال: سألت محمدًا عن قطع البواسير فكرهه وقال: اجعل عليه دهن خل.

বশীর ইবনু উকবাহ আন-নাজী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে অর্শ (পাইলস) কেটে ফেলা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলাম। তিনি এটিকে মাকরূহ (অপছন্দনীয়) মনে করলেন এবং বললেন: এর উপর শিরকার তেল (Vinegar Oil) ব্যবহার করো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط]: (بشر).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سهل بن يوسف عن ابن عون قال: قلت لمحمد: الرجل يسطو على الناقة، قال: ما أرى (ذلك)(1) إلا من الفساد.

মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, কোনো ব্যক্তি যদি উটের ওপর বলপূর্বক আক্রমণ করে (দখল বা ছিনতাই করার উদ্দেশ্যে), তখন তিনি বললেন: আমি এটিকে ফাসাদ (বিশৃঙ্খলা ও বিপর্যয়) ছাড়া আর কিছুই মনে করি না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (ذاك).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سهل بن يوسف عن عمرو عن الحسن أنه كان يكرهه.

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি তা অপছন্দ করতেন।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن أبي عوانة عن مغيرة عن الحارث قال: إذا كان (الجندباستر)(1) (ذكيًا)(2) فلا بأس (به)(3).

আল-হারিস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি ’জান্দাবাসতার’ (Castoreum/প্রাণিজ নির্যাস) বিশুদ্ধ (বা পাক) হয়, তবে তা ব্যবহার করতে কোনো অসুবিধা নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ز]: (الجندبادستر)، وفي [ط]: (الجنة باستره).
(2) في [أ، هـ]: (ذكي).
(3) سقط من: [ز].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا هشام عن محمد أنه سئل عن (الجند باستر)(1) فقال: إذا كان (ذكيًا)(2) فلا بأس به، (وكان يكره غير الذكي)(3).

মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তাঁকে জুন্দাবাস্তার (এক প্রকার কস্তুরী বা পারফিউম) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল।

তিনি বললেন, যদি তা (উৎপাদনগত দিক থেকে) পবিত্র (অর্থাৎ, বিশুদ্ধ উপায়ে সংগৃহীত) হয়, তবে তাতে কোনো সমস্যা নেই। আর তিনি অপবিত্রটিকে (বা যা বিশুদ্ধ উপায়ে সংগৃহীত নয়, তা) অপছন্দ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، جـ، ح،
ز، ط]: (الجند باد ستر).
(2) في [أ، هـ]: (ذكي).
(3) سقط من: [ز].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن (أبي)(1) عدي عن داود قال سئل الشعبي عن رجل يتداوى بلحم كلب فقال: إن تداوى به فلا شفاه (اللَّه)(2).

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ)-কে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যে কুকুরের মাংস দ্বারা চিকিৎসা করে। তখন তিনি বললেন, যদি সে এর দ্বারা চিকিৎসা করে, তবে আল্লাহ যেন তাকে আরোগ্য না করেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز].
(2) سقط من: [ز].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا إسرائيل (عن مغيرة)(1) عن أبي معشر عن إبراهيم أنه
أصابته حمى ربع، فنعت له جنب ثعلب، فأبى أن يأكله.

ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
একবার তিনি চতুর্থাহিক জ্বরে (চার দিনের জ্বরে) আক্রান্ত হয়েছিলেন। তখন তাঁর জন্য শিয়ালের পাঁজর (ঔষধ হিসেবে) ব্যবহারের ব্যবস্থাপত্র দেওয়া হলো, কিন্তু তিনি তা খেতে অস্বীকার করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ط].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبيد اللَّه بن موسى قال: حدثنا سفيان
عن الأعمش عن ذكوان عن عائشة قالت: إذا كانت حمى ربع فليأخذ ثلاثة أرباع من سمن، (وربعًا)(1) من لبن ثم ليشربه(2).

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন কারো ’হুম্মা রিব‘ (কোয়ার্টান ফিভার বা চার দিনের জ্বর) হয়, তখন সে যেন তিন ভাগ ঘি (বা মাখন) এবং এক ভাগ দুধ গ্রহণ করে, অতঃপর তা পান করে নেয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ز، ط]: (ربع).
(2) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (يزيد)(1) بن هارون (قال)(2): (أخبرنا)(3) ابن أبي ذئب عن سعيد بن خالد عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن ابن عثمان قال: ذكر طبيب عند النبي صلى الله عليه وسلم
دواء (يجعل)(4) فيه الضفدع، فنهى

رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن قتل الضفدع(5).

আব্দুর রহমান ইবনে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট একজন চিকিৎসক এমন একটি ঔষধের কথা বললেন যাতে ব্যাঙ ব্যবহার করা হয়। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ব্যাঙ হত্যা করতে নিষেধ করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط]: (زيد).
(2) تكررت في: [ز].
(3) سقط من: [ز].
(4) في [ز]: (فجعل).
(5) صحيح؛ سعيد بن خالد ثقة، أخرجه أحمد (15757)، وأبو داود (3871)، والنسائي 7/ 210، والحاكم 4/
410، والطيالسي (1183)، وعبد بن حميد (313)، والدارمي 2/ 88، والبيهقي 9/
318، والخطيب 5/
199، والمزي 10/ 405، ويعقوب في المعرفة 1/
285.