মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الضحاك بن مخلد عن ابن (جريج)(1) قال: قلت (لعطاء)(2): (أواجر)(3) غلامي (على)(4) أن أطعمه سنة وهو سنة، وفي الثالثة
بخراج كذا وكذا، قال: لا بأس به.
আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি (ইবনে জুরাইজ) আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: আমি কি আমার গোলামকে এই শর্তে ভাড়া দিতে পারি যে, আমি তাকে এক বছর খাদ্য দেব এবং (এই ভরণপোষণের) শর্ত দ্বিতীয় বছরও বলবৎ থাকবে, আর তৃতীয় বছরে একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ মজুরি বা খরাজের (অর্থের) বিনিময়ে তাকে ভাড়া দেব? তিনি (আতা) বললেন: এতে কোনো অসুবিধা নেই।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ح]: (جريح).
(2) سقط من: [ط].
(3) في [أ، هـ]: (أوجر).
(4) سقط من [أ، هـ].
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مبارك عن (جرير)(1) بن حازم عن حماد أنه كره أن يستأجر الرجل بطعامه.
হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,
তিনি অপছন্দ করতেন যে, কোনো ব্যক্তি তার খাদ্যের বিনিময়ে (বা খাদ্যের শর্তে) নিজেকে মজুর হিসেবে নিযুক্ত করবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ح،
ط]: (جريج).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن (الجريري)(1) عن (مضارب)(2) ابن (حزن)(3) عن أبي هريرة قال: كنت أجيرًا (لبسرة)(4) ابنة (صفوان)(5) بطعامي
وعقبة (رحلي)(6)(7).
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বুসরা বিনতে সাফওয়ানের জন্য আমার খাবারের বিনিময়ে এবং আমার বাহনের পালাক্রমিক রক্ষণাবেক্ষণের জন্য মজুর হিসেবে কাজ করতাম।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ]: (الحريرى).
(2) في [ح]: (مصارب).
(3) في [ط]: (حب).
(4) في [هـ]: (ليسرة).
(5) كذا في النسخ، وفي المصادر
(غزوان)، انظر: موارد الظمآن (2256)، وطبقات ابن سعد 4/ 326، والحلية 1/
380، وتاريخ دمشق 67/ 365، وسير أعلام النبلاء 2/
612، وتاريخ الإسلام 4/ 352، وفتح الباري 9/ 558، والإصابة 7/
442، وعمدة القاري 1/ 124، والحاوي الكبير 7/ 390.
(6) في [ز]: (رجلى).
(7) مجهول؛ لجهالة مضارب بن حزن.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن أبي قلابة عن (أبي)(1) المهلب عن عمران بن حصين أن رجلا (كان)(2) له ستة أعبد، فأعتقهم عند موته، فأقرع بينهم النبي
صلى الله عليه وسلم(3) فأعتق منهم اثنين وأرق أربعة(4).
ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
যে এক ব্যক্তির ছয়জন গোলাম (দাস) ছিল। সে তার মৃত্যুর সময় তাদের সবাইকে মুক্ত (আযাদ) করে দেওয়ার অসিয়ত করল। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের মাঝে লটারি করলেন। ফলে তিনি তাদের মধ্য থেকে দু’জনকে আযাদ করে দিলেন এবং চারজনকে দাস হিসেবে বহাল রাখলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [أ، ط،
ح].
(2) في [ز]: (كانت).
(3) في [ز]: ﵇.
(4) صحيح؛ أخرجه مسلم (1668)، وأحمد (19826).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبيد اللَّه بن موسى قال: (أخبرنا)(1) إسرائيل عن عبد اللَّه بن مختار عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي ﵇ أنه أقرع(2).
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) লটারি (কুর’আ) করেছিলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز]: (حدثنا).
(2) صحيح؛ ابن مختار ثقة، والحديث أخرجه النسائي في الكبرى (24979)، والبيهقي 10/ 286، وتمام (1353)، وابن عبد البر 23/ 419.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (أبو معاوية)(1) عن هشام بن عروة عن أبيه
عن صفية أنها أقرعت بين حمزة وبين رجل في كفن(2).
সাফিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও অন্য এক ব্যক্তির মধ্যে একটি কাফন নিয়ে লটারি করেছিলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (يعقوب).
(2) منقطع؛ عروة لا يروي عن صفية، أخرجه البيهقي في دلائل النبوة 3/
289، وابن سعد 3/ 15، وأخرجه متصلًا من حديث الزبير، أحمد (1418)، والبزار (980)، والضياء (874)، وأبو يعلى (686)، والحارث (688/ بغية)، والشاشي (44)، والبيهقي 3/
401.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عيسى بن يونس عن صالح بن أبي (الأخضر)(1) عن الوليد بن(2) هشام عن مالك بن عبد اللَّه الخثعمي قال: كنا جلوسًا عند عثمان فقال: من ها هنا من أهل الشام؟ فقمت فقال: أبلغ معاوية
إذا غنم غنيمة أن يأخذ خمسة أسهم، فليكتب على كل سهم منها للَّه ثم ليقرع، فحيث ما خرج منها فليأخذه(3).
মালিক ইবনে আবদুল্লাহ আল-খাস’আমি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বসা ছিলাম। তখন তিনি জিজ্ঞেস করলেন, সিরিয়ার (শামের) অধিবাসীদের মধ্য থেকে এখানে কে আছে? তখন আমি দাঁড়ালাম। তিনি বললেন, তুমি মু’আবিয়াকে এই সংবাদ পৌঁছে দাও যে, যখন তিনি কোনো গনীমতের (যুদ্ধলব্ধ সম্পদের) মাল লাভ করবেন, তখন যেন তিনি পাঁচটি অংশ (শেয়ার) নেন। এরপর সেই অংশগুলোর প্রত্যেকটির উপর যেন ’লিল্লাহ’ (আল্লাহর জন্য) লিখে তিনি লটারি করেন (কুরআ দেন)। অতঃপর যে অংশটিই লটারিতে বের হবে, তিনি যেন সেটি গ্রহণ করেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط، ح]: (احضر)، وفي [ز]: (احص).
(2) في [أ، جـ، ز،
هـ]: زيادة (أبي)؛ وسيأتي الخبر في كتاب البر، باب رقم (124).
(3) ضعيف؛ لضعف صالح بن أبي الأخضر.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن يمان عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم(1) كان إذا سافر (أقرع)(2) بين نسائه(3).
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সফরের ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে লটারি (কুর’আ) দিতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ح،
ز، ط]: ﵇.
(2) في [ط]: (قرع).
(3) حسن؛ يحيى صدوق، أخرجه البخاري (2593)، ومسلم (2445).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا عبد الواحد ابن أيمن عن ابن أبي مليكة عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم(1) بمثله(2).
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ (আগের বর্ণিত হাদীসের) মতো বর্ণনা করেছেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [أ، ز،
ط]، وفي [ح]: ﵇.
(2) صحيح؛ أخرجه البخاري (5211)، ومسلم (2445).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن أسلم المنقري عن سعيد بن جبير أنه أقرع.
সাঈদ ইবনু জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি ক্বুর’আ (লটারি) করেছিলেন।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أسلم عن سعيد بن جبير مثله.
সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে অনুরূপ বর্ণনা রয়েছে।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن (الأجلح)(1) عن الشعبي عن عبد اللَّه بن الخليل الحضرمي عن زيد بن (أرقم)(2) قال: اختصم إلى عليِّ قوم (قال)(3): (فقال)(4): (إني)(5) (مقرع)(6) (بينكم)(7)، قال: فذكر ذلك (للنبي)(8) صلى الله عليه وسلم، فضحك حتى (بدت)(9) نواجذه(10).
যায়েদ ইবনে আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কিছু লোক আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বিচারপ্রার্থী হয়ে এলো। তিনি (আলী) বললেন, “আমি তোমাদের মাঝে লটারি (কুরা) করবো।” বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট উল্লেখ করা হলো। তখন তিনি এত হাসলেন যে, তাঁর মাড়ির দাঁত দেখা গেল।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (أهلع).
(2) في [ط]: (أقم).
(3) سقط من: [ز].
(4) في [ط]: (قالا).
(5) في [ط]: (نى).
(6) في [ط]: (قرع).
(7) سقط من: [ط]، وفي [أ، ح، هـ]: (بينهم).
(8) في [ط]: (النبي).
(9) في [ط]: (سكن).
(10) حسن؛ عبد اللَّه بن الخليل ذكره
ابن حبان في الثقات، وروى عنه جمع، والأجلح صدوق، ولا يبعد من مثل الشعبي وهو إمام ثقة أن يروي الحديث
من أوجه متعددة، أخرجه أحمد (19342)، وأبو داود (2270)، والنسائي 6/
182، والحاكم 3/
136، والبخاري في التاريخ 5/ 79، وابن ماجه (2348)، والحميدي (785)، والعقيلي 2/
244، والطبراني (4990)، والطحاوي 4/
382، والبيهقي 10/ 266.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا خالد بن الحارث عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن خلاس عن أبي رافع عن أبي هريرة أن رجلين ادعيا
دابة، ولم يكن
لهما بينة، فأمرهما النبي صلى الله عليه وسلم
أن يستهما على اليمين(1).
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দুজন লোক একটি জন্তুর (দাব্বা) মালিকানা দাবি করল, কিন্তু তাদের কারো কাছেই কোনো সুস্পষ্ট প্রমাণ (বায়্যিনাহ) ছিল না। তখন নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের উভয়কে নির্দেশ দিলেন যে, তারা যেন কসমের (শপথের) ভিত্তিতে লটারির মাধ্যমে ফায়সালা করে নেয়।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) صحيح؛ أخرجه أحمد (10347)، وأبو داود (3616)، وابن ماجه (2329)، والنسائي في
الكبرى (5999)، وأبو يعلى (6438)، وإسحاق (22)، والدارقطني (4/ 211)، والبيهقي (10/ 255)، وأصله عند البخاري
(2674).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا أسامة
بن زيد عن عبد اللَّه ابن رافع عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجلين: "استهما ثم (توخيا الحق)(1)، ثم (ليحلل)(2) كل واحد (منكما)(3) صاحبه"(4).
উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুজন লোককে বললেন: "তোমরা লটারি করো (অর্থাৎ ভাগ নির্ধারণ করো)। অতঃপর তোমরা সত্য ও সঠিক বিষয় খুঁজে বের করার চেষ্টা করো। এরপর তোমাদের প্রত্যেকের উচিত তার সাথীকে দায়মুক্ত (বা মাফ) করে দেওয়া।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (تونيا الحق).
(2) في [ط]: (لتجعل).
(3) في [ط]: (من كله).
(4) حسن؛ أسامة بن زيد صدوق، أخرجه أحمد (26717)، وأبو داود (3584)، وأبو يعلى (6897)، والحاكم 4/ 95، والدارقطني 4/
238، والطحاوي 4/
155، وابن الجارود (1000)، والبغوي (2508)، والبيهقي 6/ 66، والطبراني 23/ (663)، وإسحاق (1823)، وابن عبد البر في التمهيد 22/ 222.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه أن (ابن)(1) الزبير أقرع(2).
ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (কোনো বিষয়ে) লটারি করেছিলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ز].
(2) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن محمد (عن)(1) (عبيدة)(2) أنه أقرع.
’উবাইদা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যে তিনি (অর্থাৎ ’উবাইদা) লটারি (বা ক্বুর‘আ) করেছিলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، هـ، ز،
جـ، ط]: (بن).
(2) في [ز]: (عبيد).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أزهر السمان عن ابن عون قال: بلغ محمد ابن سيرين أن عمر بن عبد العزيز أقرع
فقال: (ما أرى)(1) هذا (إلا من)(2) (الإستسقام)(3) بالأزلام.
মুহাম্মাদ ইবন সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁর নিকট খবর পৌঁছাল যে উমার ইবন আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) কোনো বিষয়ে ‘কুর’আ’ (লটারি বা ড্র) ব্যবহার করেছেন। অতঃপর তিনি বললেন: “আমি মনে করি না যে এটি ভাগ্য নির্ধারণের তীর (আযলাম) ব্যবহার করে সিদ্ধান্ত গ্রহণের পদ্ধতি ব্যতীত আর কিছু।”
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من [أ، ح، هـ].
(2) في [أ، هـ]: (الأمر).
(3) في [أ، ح،
هـ]: (للاستسقام).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس ووكيع
عن مسعر عن واصل عن الشعبي عن علي أنه كأنه (يقطع)(1) الكنف أو يأمر بقطعها(2).
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যেন কাপড়ের অতিরিক্ত অংশ (আল-কান্ফ) কেটে দিচ্ছিলেন, অথবা তা কেটে ফেলার নির্দেশ দিচ্ছিলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (نقطع).
(2) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أزهر عن ابن عون قال: قال محمد: وددت أن (كل)(1) (كنيف)(2) قطع، (وأولها كنيف)(3) عبد اللَّه.
মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন:
"আমার একান্ত ইচ্ছা ছিল যে, প্রতিটি কানীফ (শৌচাগার বা বর্জ্য নিষ্কাশনের স্থান) যেন কেটে ফেলা হয় (বা ভেঙে ফেলা হয়), আর তার মধ্যে সর্বপ্রথম যেন আব্দুল্লাহর কানীফটি হয়।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ز].
(2) في [ط]: (كيف).
(3) في [ط]: (واوكنها كفيف).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن(1) إسماعيل بن مسلم عن الحارث قال: كان شريح لا يدع ظلة (لا)(2) يمر فيها الفارس
برمحه، ويقول: بنيتم على رمح الفارس.
আল-হারিছ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) এমন কোনো ঝুলন্ত কাঠামো (বা অতিরিক্ত ছায়া) থাকতে দিতেন না, যার নিচ দিয়ে একজন ঘোড়সওয়ার তার বর্শা হাতে অতিক্রম করতে পারত না। আর তিনি বলতেন: তোমরা ঘোড়সওয়ারের বর্শার ওপর (আটকে যায় এমন উচ্চতায়) নির্মাণ করেছো।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز]: زيادة (عبد اللَّه).
(2) سقط من [أ، ز، هـ].