حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن أشعث (عن)(1) (أبي)(2) الزبير (عن جابر)(3) مثله(4).

জাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز].
(2) سقط من: [ط].
(3) سقط من: [ز].
(4) ضعيف؛ لحال أشعث.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن صالح بن حي عن عامر قال: الرجل في حل من مال ولده.

আমির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, পিতা তার সন্তানের সম্পদ ব্যবহারে স্বাধীন (বা দায়মুক্ত)।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا [وكيع قال: حدثنا](1) هشام بن عروة عن أبيه قال: صنع رجل في (ماله شيئًا)(2) ولم يستأذن أباه، قال هشام: قال أبي: فسأل النبي صلى الله عليه وسلم(3) (أو أبا بكر أو عمر)(4) فقال: " (اردده)(5) عليه فإنما هو (سهم)(6) من كنانتك"(7).

উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

এক ব্যক্তি তার সম্পদে (নিজের উপার্জনে) এমন কিছু করলো, যার জন্য সে তার পিতার অনুমতি নেয়নি। হিশাম বলেন, আমার পিতা (উরওয়াহ) বলেছেন: তখন সে (ওই ব্যক্তি) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে, অথবা আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে, অথবা উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলো। তিনি (যিনি উত্তর দিলেন) বললেন: "তা তাকে (পিতা/পূর্বের মালিককে) ফিরিয়ে দাও। কেননা, সে (ছেলে) তো তোমার তূণের একটি তীর মাত্র।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من [أ، جـ، ح، ز، ط]، وانظر: المحلى (8/ 121).
(2) في [جـ]: (ماشا)، وفي [ز]: (شى).
(3) في [ز]: ﵇.
(4) في [ز]: (وأبا بكر وعمر).
(5) في [أ، هـ]: (اردد).
(6) في [ز]: (سم).
(7) مرسل؛ عروة تابعي، أخرجه عبد الرزاق (16627)، كما أخرجه متصلًا من حديث عائشة: ابن عدي 2/ 192، والخطيب في تالي التلخيص (310).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن ابن جريج قال: كان عطاء لا يرى بأسًا (بأن)(1) يأخذ الرجل من مال ولده ما شاء من غير ضرورة.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি মনে করতেন যে, কোনো ব্যক্তি প্রয়োজন ছাড়াই তার সন্তানের সম্পদ থেকে যতটুকু ইচ্ছা গ্রহণ করলে তাতে কোনো দোষ নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
جـ، ط، ز]: (أن).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع (قال: حدثنا)(1) إسرائيل عن جابر عن عامر عن مسروق (قال)(2): أنت من هبة اللَّه لأبيك، (أنت)(3) ومالك لأبيك، ثم (قرأ)(4): ﴿يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ﴾ [الشورى: 49].

মাসরূক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, (তিনি বলেন): তুমি তোমার পিতার জন্য আল্লাহর পক্ষ থেকে এক উপহার। তুমি এবং তোমার সম্পদ তোমার পিতারই। এরপর তিনি তেলাওয়াত করলেন: "তিনি যাকে ইচ্ছা কন্যা সন্তান দান করেন এবং যাকে ইচ্ছা পুত্র সন্তান দান করেন।" (সূরা আশ-শুরা: ৪৯)

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (عن).
(2) سقط من: [ز].
(3) سقط من: [ز].
(4) في [أ، ح،
هـ]: (قال).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر
عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رجلًا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول اللَّه! (إن)(1) أبي (اجتاح)(2) مالي، فقال: "أنت ومالك لأبيك"(3).

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নাবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বলল, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতা আমার সমস্ত সম্পদ গ্রাস করে ফেলেছে।”

তখন তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “তুমি এবং তোমার সম্পদ—সব তোমার পিতার।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز].
(2) في [ط]: (احتاج).
(3) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه أحمد (6902)، وأبو داود (3530)، وابن ماجه (2292)، والطحاوي 4/ 158، وابن الجارود (995)، والبيهقي 7/ 480، وأبو نعيم في تاريخ أَصبهان 2/ 22، والخطيب في تاريخ بغداد 12/ 49.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن هشام عن ابن سيرين قال: على الولد أن يبر والده، وكل إنسان أحق بالذي له.

ইবনে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: সন্তানের কর্তব্য হলো তার পিতা-মাতার প্রতি সদাচরণ করা। আর প্রত্যেক মানুষই তার নিজের প্রাপ্য অধিকারের ক্ষেত্রে অধিক হকদার।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة (عن ابن عون)(1) قال: (قال)(2) رجل للقاسم بن محمد: (أيعتصر)(3) الرجل من مال ولده ما شاء، فقال: ما أدري ما (هذا)(4)؟.

আল-কাসিম ইবন মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন, "কোনো ব্যক্তি কি তার সন্তানের সম্পদ থেকে তার যা ইচ্ছা তা কি জোরপূর্বক দাবি করতে পারে?" তিনি (আল-কাসিম) বললেন, "আমি এই বিষয়ে অবগত নই।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ساقطة من [ط].
(2) في [أ، ط،
هـ]: (جاء).
(3) في [أ، جـ، ط]: (أيقتصر)، وفي [ز]: (أيعتصب).
(4) في [ط]: (هو).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبيد اللَّه)(1) بن موسى عن عثمان بن الأسود عن مجاهد قال: خذ من مال ولدك ما أعطيته، ولا تأخذ منه ما لم تعطه.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তুমি তোমার সন্তানের সম্পদ থেকে শুধু ততটুকুই নাও, যা তুমি তাকে দিয়েছিলে; আর তার থেকে এমন কিছু নিও না যা তুমি তাকে দাওনি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ط]: (عبد اللَّه).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن جرير بن حازم عن يونس بن يزيد عن الزهري عن سالم أن حمزة بن (عبد اللَّه)(1) بن عمر نحر جزورا فجاء سائل فسأل ابن عمر، فقال عبد اللَّه: ما هي لي؟ فقال(2) حمزة: (يا)(3) أبتاه! فأنت في حل، فأطعم منها ما شئت(4).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

হামযা ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু উমর একটি উট নহর (যবেহ) করলেন। অতঃপর একজন সাহায্যপ্রার্থী এসে ইবনে উমরের কাছে (তা থেকে কিছু) চাইল। আব্দুল্লাহ (ইবনে উমর) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "এটি তো আমার (ব্যক্তিগত) সম্পত্তি নয়।" তখন হামযা বললেন, "হে আমার আব্বাজান! আপনি (এর ব্যবহারের ব্যাপারে) অনুমোদিত। আপনি তা থেকে যা খুশি (সাদাকা হিসাবে) খাওয়ান।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط]: (عبيد اللَّه).
(2) في [هـ]: زيادة (له).
(3) في [ح]: (ما).
(4) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (معتمر)(1) بن سليمان عن معمر عن الزهري قال: ينفق الرجل من (مال)(2) ولده إذا كان محتاجًا (بقدر)(3) ما أنفق عليه.

যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, একজন ব্যক্তি তার সন্তানের সম্পদ থেকে ব্যয় করতে পারে যদি সে (পিতা) অভাবী হয়, সেই পরিমাণ, যেই পরিমাণ সে সন্তানের জন্য ব্যয় করেছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (معمر).
(2) سقط من: [ط].
(3) في [جـ]: (بعدد)، وفي [ز]: (بعده)، وفي [أ، ح، ط، هـ]: (بعد).

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا إسرائيل عن عبد الأعلى عن محمد بن الحنفية عن علي قال: الرجل أحق بمال ولده إذا كان صغيرًا، فإذا كبر (واحتاز)(1) ماله كان أحق به](2)(3).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: পিতা তার সন্তানের সম্পদের অধিক হকদার, যখন সন্তানটি ছোট (অপ্রাপ্তবয়স্ক) থাকে। অতঃপর যখন সে (সন্তান) প্রাপ্তবয়স্ক হয় এবং নিজের সম্পদ নিজের অধিকারে নিয়ে নেয়, তখন সেই সম্পদের অধিক হকদার সে নিজেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط]: (واختار)، وفي [جـ]: (اختار).
(2) تكرر الخبر في [جـ، ز].
(3) ضعيف؛ لحال عبد الأعلى.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن (عيينة)(1) عن (عمرو)(2) (قال)(3): قال(4) رجل لجابر بن زيد: أن أبي يحرمني ماله، يقول: لا أعطيك منه شيئًا، قال: كل من مال أبيك (بالمعروف)(5).

জাবির ইবনে যায়দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: "আমার পিতা আমাকে তাঁর সম্পদ থেকে বঞ্চিত করেন। তিনি বলেন, ’আমি তোমাকে তা থেকে কিছুই দেব না।’" জাবির ইবনে যায়দ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: "তুমি তোমার পিতার সম্পদ থেকে উত্তম ও উপযুক্ত পন্থায় (বিসমিল মারূফ) ভোগ করো।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (عليه).
(2) في [أ، ح،
ط، ز]: (عمره).
(3) سقط من [أ، جـ، ح، ز، ط].
(4) في [ط]: زيادة (جاء).
(5) سقط من: [أ، ح،
ز، ط].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن [الحكم (عن علي)(1) وعبد اللَّه
قالا: قضى رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم بالشفعة للجوار(2).

আলী ও আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রতিবেশীর জন্য শুফ’আর (অগ্রক্রয়ের) অধিকারের ফায়সালা দিয়েছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح]: (وعلي)، وفي [ط]: (عمن سمع عليًا).
(2) منقطع؛ الحكم لم يدرك عليًا ولا ابن مسعود، أخرجه أحمد (923)، وعبد الرزاق
(14383)، وابن حزم في المحلى 9/ 101، وانظر: الحديث الذي بعده.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان
عن منصور عن](1) الحكم. عمن سمع (عليًا)(2) وعبد اللَّه يقولان: قضى رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم (بالشفعة)(3) (بالجوار)(4)(5).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রতিবেশীর জন্য শুফ’আহ্ (অগ্রক্রয়ের অধিকার) এর বিধান দিয়েছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) تكرر ما بين المعكوفين في [أ، هـ، ح].
(2) في [ح]: (علينا).
(3) سقط من: [جـ، ز].
(4) في [أ، هـ]: (للجوار).
(5) مجهول؛ لإبهام شيخ الحكم، وانظر: الحديث الذي قبله.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن إبراهيم (بن)(1) ميسرة عن عمرو بن الشريد عن أبي رافع يبلغ به (إلى)(2) النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الجار أحق (بصقبه)(3) "(4).

আবু রাফে’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "প্রতিবেশী তার সংলগ্ন সম্পত্তির (ক্রয়ের) ক্ষেত্রে অধিক হকদার।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (عن).
(2) سقط من: [جـ، ز].
(3) في [ح]: (بالشفعته)، وفي [ط]: (بشفعه)، وفي [ب، هـ]: (بشفعته)، وفي [أ، س]: (بصفقته).
(4) صحيح؛ أخرجه البخاري (6977)، وأحمد (27180).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم(1) قال: "جار الدار أحق بالدار"(2).

সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ঘরের (বা সম্পত্তির) প্রতিবেশী সেই ঘরের (ক্রয়ের) অধিক হকদার।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز].
(2) منقطع؛ لكونه من رواية الحسن عن سمرة، أخرجه أحمد (20128)، وأبو داود (3517)، والترمذي (1368)، والنسائي في الكبرى كما في التحفة 4/ 69، والطيالسي (904)، وابن أبي حاتم في العلل (6801)، والروياني (786)، وابن الجارود (644)، وابن عدي 2/ 729، والطبراني (6803)، والطحاوي 4/
123، والبغوي في الجعديات
(991).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة (عن)(1) عبد الملك عن عطاء عن جابر قال: قال: رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "الجار أحق بشفعة جاره إذا كان (طريقهما)(2) (واحدًا)(3) (ينتظر بها)(4) وإن كان غائبا"(5).

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

প্রতিবেশী তার প্রতিবেশীর শুফ’আর (অগ্রক্রয়ের অধিকারের) ক্ষেত্রে অধিক হকদার, যদি তাদের উভয়ের রাস্তা এক হয়। তার জন্য অপেক্ষা করা হবে, যদিও সে অনুপস্থিত থাকে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (ابن).
(2) في [ز]: (طريقها).
(3) في [جـ، ز،
أ، ح]: (واحد).
(4) في [ط]: (ينتظرها).
(5) صحيح؛ وقيل: معلول، قال شعبة: سها فيه عبد الملك بن أبي سليمان، وأنكره أحمد ويحيى بن سعيد، ويقال: بأنه رأي عطاء أدرجه عبد الملك، والصواب أن عبد الملك ثقة مأمون ما قدح فيه أحد إلا شعبة لهذا الحديث، وتفرد عبد الملك لا يضر الخبر؛ قال الخطيب: أساء شعبة، وعبد الملك ثناؤهم عليه مستفيض، أخرجه أحمد (14253)، وأبو داود (3518)، والترمذي (1369)، وعبد الرزاق (14396)، والطحاوي 4/ 121، والدارمي (2627)، وابن ماجه (2494)، والعقيلي 3/
31، وابن عدي 4/ 1941، والبيهقي 6/ 106.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن هشام بن المغيرة الثقفي قال: سمعت(1) الشعبي يقول: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "الشفيع (أولى)(2) (من)(3) الجار، والجار أولى
من الجنب"(4).

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে মধ্যস্থতা করে (শাফি’), সে প্রতিবেশীর চেয়ে বেশি অগ্রাধিকারী। আর প্রতিবেশী দূরবর্তী বা অপরিচিত ব্যক্তির চেয়ে বেশি অগ্রাধিকারী।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: تكرار: قال سمعت.
(2) في [جـ]: (أول).
(3) سقط من: [جـ].
(4) مرسل؛ الشعبي تابعي.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان
قال: حدثنا (عمر)(1) بن راشد السلمي
قال: سمعت الشعبي يقول: قضى رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم بالجوار(2).

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রতিবেশীত্বের ভিত্তিতে ফয়সালা দিয়েছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، جـ، ز]: (عمرو)، انظر: الجرح والتعديل (6/ 207)، والتاريخ الكبير (6/ 154)، وأشار في المعرفة والتاريخ (3/ 219) أن بعض الرواة رواه فقال: عمرو.
(2) مرسل؛ الشعبي تابعي، وعمر مجهول، أخرجه عبد الرزاق (14390).