حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا إسرائيل عن جابر عن عامر عن شريح أنه كان يجيز شهادة النساء في الحقوق.

শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি হক (অধিকার) সম্পর্কিত মামলাসমূহে মহিলাদের সাক্ষ্য অনুমোদন করতেন।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن برد عن مكحول قال: لا تجوز شهادة النساء إلا في الدين.

মাকহুল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নারীদের সাক্ষ্য শুধুমাত্র দেনা-পাওনা (ঋণ) ব্যতীত অন্য কোনো ক্ষেত্রে বৈধ নয়।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة عن (جويبر)(1) عن الضحاك قال: (يجيز)(2) شهادة النساء.

দাহ্হাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি মহিলাদের সাক্ষ্যদানকে বৈধ মনে করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ، ط]: (جرير).
(2) في [ط]: (تجيز).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا(1) مبارك عن الحسن قال: تجوز (شهادتهن)(2) في الدين وفيما
لا بد منه.

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (নারীদের) সাক্ষ্য দ্বীনের বিষয়ে এবং যা অপরিহার্য (বা একান্ত প্রয়োজন), সে ক্ষেত্রে গ্রহণযোগ্য হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
هـ]: زيادة (ابن).
(2) في [ح، هـ]: (شهادتهم).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد قال: سأل المغيرة
بن (سعيدٍ)(1) الشعبيَّ: أتجوز شهادة الرجل
والمرأتين في الطلاق؟ قال: نعم.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, মুগীরা বিন সাঈদ তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: তালাকের (বিবাহবিচ্ছেদের) ক্ষেত্রে কি একজন পুরুষ ও দুইজন নারীর সাক্ষ্য গ্রহণযোগ্য হবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (شعبه).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا جرير بن حازم عن الزبير ابن (الخريت)(1) عن أبي لبيد أن عمر أجاز شهادة النساء في الطلاق(2).

আবু লাবিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তালাকের (মামলার) ক্ষেত্রে নারীদের সাক্ষ্যকে অনুমোদন দিয়েছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، جـ، ح،
ز، ط]: (الحارث).
(2) منقطع؛ أبو لبيد لا يروي عن عمر.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن عمر بن راشد عن أبي كثير الحنفي
عن أبي هريرة أنه كره أن يبيع ثمرته و (يتبرأ)(1) من الصدقة(2).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে কোনো ব্যক্তি তার ফল বিক্রি করবে, অথচ (ফসলের উপর ধার্য) সাদকা (যাকাতের দায়িত্ব) থেকে নিজেকে মুক্ত করে নেবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
هـ]: (يبرأ).
(2) ضعيف؛ لضعف عمر بن راشد.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن أيوب عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب قال: لا (تبرأ)(1) من الصدقة.

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাদকা (দান) করা থেকে বিরত থেকো না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط، ح،
أ]: (يبرأ)، وفي [هـ]: (تبرأن).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الضحاك بن مخلد عن ابن جريج عن عطاء قال: إذا بعت ثمرتك (أو)(1) ثمرة حائطك فالصدقة في الحائط.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যখন তুমি তোমার ফল কিংবা তোমার বাগানের ফল বিক্রি করে দাও, তখন (উৎপন্ন ফসলের) সাদাকা (বা যাকাত) বাগানের (মালিকের) উপরই বর্তাবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط، هـ]: (و).

وقال: ابن أبي مليكة: هي على المبتاع.

ইবনু আবী মুলাইকা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এটির (দায়ভার) ক্রেতার উপর বর্তাবে।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم (عن)(1) الأسود عن عائشة (قالت)(2): قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه، وولده من كسبه"(3).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই মানুষ যা খায়, তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো যা সে নিজের উপার্জন থেকে খায়, আর তার সন্তানও তার উপার্জনের অন্তর্ভুক্ত।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (من).
(2) في [ز]: (قال).
(3) صحيح؛ ولا يمتنع من عالم مثل إبراهيم أن يرويه من وجهين، وأخرجه أحمد
(24148)، وأبو داود (3529)، والنسائي (4449)، وابن حبان (4261)، والحاكم 2/ 45، والبغوي (2398)، والطبراني في الأوسط (4484)، والطيالسي (1580)، والحميدي (246)، والدارمي (2537)، والبيهقي 7/ 480، وابن حزم في المحلى 8/
102، والبخاري في التاريخ الكبير 1/
407، وعبد الرزاق (16643).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن هشام بن عروة عن محمد بن المنكدر أن رجلًا خاصم أباه في (مال)(1) (كان)(2) أصابه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "أنت ومالك لأبيك"(3).

মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তার পিতার সাথে তার উপার্জিত সম্পদ নিয়ে বিবাদ করলে তারা বিষয়টি নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট উপস্থিত হলো। অতঃপর তিনি বললেন:

"তুমি এবং তোমার সম্পদ— সবই তোমার পিতার।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز].
(2) سقط من: [جـ].
(3) مرسل؛ ابن المنكدر
تابعي، أخرجه الشافعي في الأم 6/
103، وعبد الرزاق (16628)، والبيهقي 7/ 480، وابن عدي 7/ 164، وأخرجه متصلًا من حديث جابر؛ وابن ماجه (2291)، والطحاوي 4/
158، والطبراني في الأوسط (3534)، والإسماعيلي في المعجم (408)، والسهمي 1/
385، وابن عساكر 8/ 287، والخطيب في الموضح 2/
140.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (خلف)(1) ابن خليفة عن محارب بن دثار

قال: قال: رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "الولد من كسب الوالد"(2).

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:
"সন্তান পিতার উপার্জনের অংশ।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من [هـ، ط].
(2) مرسل؛ محارب تابعي، أخرجه سعيد بن منصور (2295)، وأخرجه متصلًا من حديث ابن عمر: الطبراني في الأوسط (5136).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع وغندر عن شعبة عن الحكم عن (عمارة)(1) بن عمير (التيمي)(2) عن (أمه)(3) عن عائشة قالت: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: ["ولد الرجل من (كسبه)(4) من أطيب كسبه"(5).

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ব্যক্তির সন্তান তার উপার্জনের অন্তর্ভুক্ত, আর তা হলো তার শ্রেষ্ঠতম উপার্জন।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط، ز، جـ]: (حماد).
(2) في [ز]: (اللتيمي)، وفي [أ، هـ، جـ]: (الليثي).
(3) في [أ، ح،
ط]: (أبيه).
(4) في [ط]: (أكسبه).
(5) مجهول؛ لجهالة أم عمارة، وأخطأ فيه الحكم فقال: (عن أمه)، وصوابه: (عن عمته)، كما في الرواية الآتية، وأخرجه أحمد (24951)، وأبو داود (3529)، والحاكم (2/ 45)، والطيالسي (1580)، وإسحاق (1655)، والإسماعيلي (2/ 657)، والسهمي في تاريخ جرجان ص 229، والبيهقي (4/ 480)، وانظر: ما بعده.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن عمته عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم](1) بنحوه(2).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ما بين المعكوفين: سقط في [جـ].
(2) مجهول؛ لجهالة عمة عمارة، أخرجه أحمد (24042)، والنسائي 7/
240، وأبو داود (3528)، وابن ماجه (2290)، والترمذي (1358)، وابن حبان (4259)، والحاكم 2/
46، والبخاري في التاريخ 1/ 407، والحميدي (246)، والبيهقي 7/
479، والدارمي (2537)، وإسحاق (1508)، وابن حزم في المحلى 8/
102، والطبراني في الأوسط (4484).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان
عن إبراهيم بن

عبد الأعلى عن سويد بن (غفلة)(1) عن عائشة (قالت)(2): (يأكل)(3) الرجل من مال ولده ما شاء، ولا يأكل الولد من مال والده إلا بإذنه(4).

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: পিতা তার সন্তানের সম্পদ থেকে যা ইচ্ছা খেতে পারবে। কিন্তু সন্তান তার পিতার অনুমতি ছাড়া তার সম্পদ থেকে খেতে পারবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (علقمة).
(2) في [ط]: (قال).
(3) في [جـ]: (يأخد).
(4) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا داود (بن)(1) عبد اللَّه قال: سمعت الشعبي يقول: قالت عائشة: ولد الرجل من كسبه، يأكل من ماله ما شاء(2).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মানুষের সন্তান তার উপার্জনের অন্তর্ভুক্ত; সে (পিতা) তার (সন্তানের) সম্পদ থেকে যা ইচ্ছা খেতে পারে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، هـ]: (عن ابن)، وفي [ز]: (بن أبي).
(2) رجاله ثقات، واختلفوا في سماع الشعبي من عائشة، والأظهر ثبوت السماع.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا ابن أبي (ليلى)(1) عن الشعبي قال: جاء رجل من الأنصار إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول اللَّه! إن أبي غصبني مالي، (قال)(2): "أنت ومالك لأبيك"(3).

জনৈক আনসারী ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতা আমার সম্পদ জোরপূর্বক গ্রহণ করেছেন (বা কেড়ে নিয়েছেন)।” তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “তুমি এবং তোমার সম্পদ তোমার পিতারই।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (يعلى).
(2) في [جـ، ز]: (فقال).
(3) مرسل ضعيف؛ الشعبي تابعي، وابن أبي ليلى ضعيف، أخرجه ابن أبي عمر كما في المطالب العالية (2538).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن داود(1) بن أبي هند عن سعيد بن المسيب قال: يأكل الوالد من مال ولده ما شاء، ولا يأكل الولد من مال والده إلا بطيب نفسه.

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: পিতা তার সন্তানের সম্পদ থেকে যা ইচ্ছা খেতে পারেন। কিন্তু সন্তান তার পিতার সন্তুষ্টি (বা সম্মতি) ব্যতীত পিতার সম্পদ থেকে খেতে পারে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط]: زيادة (عن).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة (و)(1) وكيع عن إسماعيل عن الشعبي مثله.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ، ط]: (عن).