حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن إسماعيل بن أبي خالد قال: رأيت شريحًا يقضي
وعنده أبو عمرو الشيباني و (أشياخ)(1) نحوه يجالسونه على القضاء.

ইসমাঈল ইবনে আবি খালিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি শুরাইহকে বিচারকার্য পরিচালনা করতে দেখেছি। তাঁর নিকট আবু আমর আশ-শাইবানি এবং তাঁর মতো আরও কয়েকজন প্রবীণ ব্যক্তি উপস্থিত থাকতেন এবং তাঁরা বিচারিক বিষয়ে তাঁর সাথে বসে আলোচনা করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (أشياخًا).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن أبيه قال: رأيت محارب بن دثار (وحمادا والحكم)(1) وأحدهما عن يمينه والآخر عن يساره، ينظر إلى الحكم مرة، وإلى حماد مرة، والخصوم (بين يديه)(2).

ইবনে ইদ্রীসের পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মুহাবিব ইবনে দিসারকে (রাহিমাহুল্লাহ) দেখেছি, তাঁর সঙ্গে হাম্মাদ এবং হাকামও ছিলেন। তাঁদের একজন তাঁর ডান পাশে এবং অন্যজন তাঁর বাম পাশে উপবিষ্ট ছিলেন। তিনি একবার হাকামের দিকে এবং আরেকবার হাম্মাদের দিকে তাকাচ্ছিলেন। আর বিচারপ্রার্থীরা (বিবাদীরা) তাঁর সামনে উপস্থিত ছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (والحكم وحمادًا).
(2) سقط من: [ز].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن الأعمش قال: قال (لي)(1) القاسم: (اجلس إلي)(2) -وهو يقضي بين الناس.

আ’মাশ (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল-কাসিম (রহ.)—যখন তিনি লোকজনের মাঝে বিচারকার্য পরিচালনা করছিলেন—তখন আমাকে বললেন, "আমার কাছে এসে বসুন।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز].
(2) سقط من: [جـ].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا (هشام)(1) بن عروة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم اشترى من أعرابي جزورًا بوسق من تمر فأرسلني إلى
خولة بنت حكيم فأوفته وقال: "خياركم الموفون (المطيبون)(2) "(3).

উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন বেদুঈনের কাছ থেকে এক ওয়াসাক পরিমাণ খেজুরের বিনিময়ে একটি উট কিনলেন। অতঃপর তিনি আমাকে খাওলা বিনত হাকীমের কাছে পাঠালেন। তখন তিনি (খাওলা) পাওনা পুরোপুরি পরিশোধ করলেন। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম ব্যক্তি হলো তারা, যারা উত্তমরূপে পাওনা পরিশোধ করে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، هـ]: [هشيم).
(2) في [أ، ب،
س، هـ]: (الطيبون).
(3) مرسل، عروة تابعي، وعائشة هي التي أرسلها النبي ﷺ، أخرجه عبد الرزاق (15358)، وإسحاق كما في المطالب (1452)، وورد متصلًا
من حديث عائشة، أخرجه أحمد (26312)، وعبد بن حميد (1499)، والبزار (1310/ كشف)، والحاكم 2/ 32، والبيهقي 6/
20، والعقيلي 4/
265، والقضاعي في مسند الشهاب (983)، ومن حديث أبي حميد، أخرجه أبو عوانة 4/ 396 (5075)، والطبراني في الصغير (1045)، وأبو نعيم في الحلية 10/ 290، وابن عساكر 36/ 388.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا يونس ابن أبي إسحاق عن مجاهد قال: (اشترى)(1) مهرًا من أعرابي بمائة صاع من تمر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم (للرجل)(2): "انطلق فقل (لهم)(3): يأكلوا حتى يشبعوا، و
(يكتالوا)(4) حتى "يستوفوا"(5)، -يعني الكيل-، فخرج الرجل وهو (يحك)(6) (بمرفقيه)(7) -يعني يشتد(8)(9).

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (কেউ) এক বেদুঈনের কাছ থেকে একশ সা’ খেজুরের বিনিময়ে একটি ঘোড়া ক্রয় করলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম লোকটিকে বললেন: "যাও এবং তাদেরকে বলো: ’তারা যেন পেট ভরে খায়, এবং তারা যেন পরিমাপ করে পূর্ণরূপে বুঝে নেয়,’—অর্থাৎ, পরিমাপের বিষয়টি। অতঃপর লোকটি বের হলেন এবং তিনি (তাড়াহুড়োর কারণে) তার কনুই ঘষতে ঘষতে যাচ্ছিলেন—অর্থাৎ, তিনি খুব দ্রুত ছুটছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (اشتر).
(2) في [ط]: (الرجل).
(3) سقط من [جـ].
(4) في [أ، جـ، ح،
ز، ط]: (يكتالون).
(5) في [أ، ح،
ط]: (يستوفون).
(6) في [ح، ز]: (يحتك)، وفي [أ]: (يحيك).
(7) في [ط]: (فقيه)، وفي [ز]: (يمرفقه).
(8) في [ط]: (يشقد).
(9) مرسل؛ مجاهد تابعي، وأخرجه أبو داود في المراسيل (169).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن أبي عبيدة قال: (حدثنا)(1) أبي عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "لا قدست أمة لا يعطى الضعيف
فيها حقه غير (متعتع)(2) "(3).

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “সেই উম্মত পবিত্রতা লাভ করতে পারে না, যেখানে দুর্বলকে তার অধিকার কোনো প্রকার বাধা বা কষ্ট দেওয়া ব্যতীত আদায় করে দেওয়া হয় না।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ز]: (حدثني).
(2) في [أ، ح،
ط]: (متقنع)، وفي [جـ]: (مسقنع) بدون نقاط.
(3) صحيح؛ أخرجه ابن ماجة (2426)، وأبو يعلى (1091)، والجصاص في أحكام القرآن (2/ 200)، وانظر: المطالب العالية (3299).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن إسماعيل بن سالم قال: شهدت القاسم بن عبد الرحمن(1) و (خاصم)(2) إليه رجل (عاملًا)(3) من عمال الحجاج
غصبه طعاما كان له، فسأله القاسم البينة، فجاء ببينته
فشهدوا أنه أخذ طعاما له من بيوته، فقال لهم القاسم: كم (الطعام الذي أخذه؟ قالوا: لا ندري ما كيله، قال: فإني لا أقضي له بشيء حتى)(4) تخبروني بكيل ما أخذ من الطعام؟.

ইসমাঈল ইবনে সালিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আমি কাসিম ইবনে আবদুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম। জনৈক ব্যক্তি আল-হাজ্জাজ-এর কর্মচারীদের মধ্য থেকে একজন কর্মকর্তার বিরুদ্ধে মামলা দায়ের করল যে, সে তার খাদ্যসামগ্রী জোরপূর্বক ছিনিয়ে নিয়েছে।

তখন কাসিম (রাহিমাহুল্লাহ) তার নিকট প্রমাণ চাইলেন। সে তার সাক্ষীদের নিয়ে এল। তারা সাক্ষ্য দিল যে, ওই কর্মকর্তা লোকটির বাড়িঘর থেকে তার খাদ্যসামগ্রী নিয়ে গেছে।

কাসিম (রাহিমাহুল্লাহ) তাদের জিজ্ঞেস করলেন, "সে কী পরিমাণ খাদ্যসামগ্রী নিয়েছিল?" তারা বলল, "আমরা এর পরিমাপ (কিল) জানি না।" তখন তিনি বললেন, "যতক্ষণ পর্যন্ত তোমরা আমাকে ছিনিয়ে নেওয়া খাদ্যসামগ্রীর পরিমাপ সম্পর্কে অবহিত না করবে, ততক্ষণ পর্যন্ত আমি তার পক্ষে কোনো ফয়সালা দেব না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: زيادة (قال: شهدت).
(2) في [ز]: (اختصم).
(3) في [أ]: (عامل).
(4) سقط من [أ، ح، ط، هـ]: ما بين القوسين.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن إسماعيل بن سالم عن القاسم ابن عبد الرحمن قال: شهدته واختصم إليه رجلان اشترى أحدهما من الآخر دابة، فقال للقاسم: مره فليعطني(1) كفيلًا (إن)(2) أدركني في هذه الدابة درك، فقال: هل كنت اشترطت عليه ذلك عند عقدة البيع؟ (قال)(3): لا، (قال)(4): ليس (لك)(5) ذلك.

আল-কাসিম ইবন আব্দুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি তাঁকে দেখেছি, যখন দুজন লোক তাঁর কাছে একটি বিবাদ নিয়ে আসল। তাদের একজন অন্যজনের কাছ থেকে একটি পশু (চতুষ্পদ জন্তু) ক্রয় করেছিল। ক্রেতা আল-কাসিমকে বলল, তাকে (বিক্রেতাকে) নির্দেশ দিন, সে যেন আমার জন্য একজন জামিনদার (বা জিম্মাদার) দেয়। যদি এই পশুতে কোনো ত্রুটি বা অধিকারগত দাবি (দরক) উদ্ঘাটিত হয়। আল-কাসিম জিজ্ঞাসা করলেন, ক্রয়চুক্তি সম্পন্ন করার সময় কি তুমি তার কাছে এই শর্তারোপ করেছিলে? সে বলল, না। আল-কাসিম বললেন, তাহলে তুমি এর অধিকারী নও (অর্থাৎ তুমি জামিনদার চাওয়ার অধিকার রাখো না)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، جـ، ح،
ز]: (فليعطي).
(2) في [ز، هـ]: (إذ).
(3) في [ز]: (فقال).
(4) في [ز]: (فقال).
(5) في [أ، ح،
هـ]: (له).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا خلف بن خليفة عن (جميل)(1) بن بشر قال: رأيت سالم بن عبد اللَّه مر بصاحب (صير)(2) يعني (صحناة)(3)، فأخذ منه فذاقه، فقال: كيف تبيع هذا؟.

জামীল ইবনে বিশর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সালীম ইবনে আব্দুল্লাহকে (রাহিমাহুল্লাহ) দেখলাম, তিনি একজন ’সীর’ (যা ’সাহনাহ’ নামে পরিচিত, এক প্রকার সংরক্ষিত খাদ্য) বিক্রেতার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি সেখান থেকে কিছুটা নিয়ে চেখে দেখলেন। অতঃপর তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "আপনি এটা কী মূল্যে বিক্রি করছেন?"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، هـ]: (حسان)، وفي [ز]: (حبيل).
(2) إدام يحتوي على سمك له رائحة كريهة، وفي [هـ]: (صميم).
(3) في [أ، هـ]: (صحباه).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان
عن منصور عن إبراهيم قال: لا بأس إذا اشترى الرجل الفاكهة أن يأكل منها -يعني (يذوقها)(1).

ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যদি কোনো ব্যক্তি ফল ক্রয় করে, তবে তা থেকে সামান্য চেখে দেখলে বা আহার করলে কোনো সমস্যা নেই।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (يذوقه).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبيدة بن حميد عن منصور عن إبراهيم قال: لا بأس (إذا)(1) اشترى الشيء
بأن يذوقه قبل أن يشتريه.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো কিছু ক্রয়ের ক্ষেত্রে, তা কেনার পূর্বে কেউ যদি তা চেখে দেখে, তাহলে তাতে কোনো সমস্যা নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ط].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ليث والشيباني [عن الشعبي.

আশ-শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত...
***
*(অনুবাদকের মন্তব্য: হাদিসের মূল বক্তব্য বা মাতান (Matan) প্রদত্ত আরবি পাঠ্যাংশে নেই। আরবি পাঠ্যাংশটি শুধুমাত্র সনদ বা বর্ণনাকারীর শৃঙ্খল (Isnad)।)*

وسفيان](1) عن الأعمش عن إبراهيم في الرجل يبيع السلعة
بالنقد ثم

يشتريها بأقل مما باعها قبل أن ينتقد (فكرها)(2) ذلك.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

যে ব্যক্তি কোনো পণ্য নগদ মূল্যে বিক্রি করে, এরপর ক্রেতা কর্তৃক (বিক্রিত পণ্যের) মূল্য সম্পূর্ণরূপে বুঝে পাওয়ার পূর্বেই যদি সে বিক্রিত মূল্য অপেক্ষা কম মূল্যে সেই পণ্যটি পুনরায় ক্রয় করে নেয়, তবে তিনি (ইবরাহীম) এটিকে অপছন্দ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط ما بين المعكوفين من: [جـ].
(2) في [أ، ح،
ط]: (وكره).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (وكيع عن)(1) سفيان عن أيوب عن ابن سيرين قال: لا بأس إذا باعها بالنقد أن يشتريها بدون ما باعها إذا (قاصه)(2).

ইবনে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি কেউ কোনো জিনিস নগদ মূল্যে বিক্রি করে থাকে, তবে যখন সে (পাওনা-দেনা) মিটিয়ে নেয়, তখন সে যে মূল্যে বিক্রি করেছিল, তার চেয়ে কম মূল্যে তা পুনরায় কিনে নিতে কোনো অসুবিধা নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ح، ط].
(2) في [ط]: (أقاحه).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن الحسن وابن سيرين (قالا)(1): الكفالة والحوالة سواء.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) ও ইবনে সিরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: কাফালাহ (জামানত) এবং হাওয়ালাহ (ঋণ স্থানান্তর) উভয়ই সমান।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط]: (قال).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (هشيم)(1) عن منصور عن الحسن أنه كان لا يرى بأسًا بالقوارير الصحاح بالوازنة المكسورة إذا كانت أفضل من الصحاح.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (হাসান বাসরী) অক্ষত কাঁচের বোতলগুলোকে ভাঙ্গা অথবা ওজনে মাপা বস্তুর বিনিময়ে দিতে কোনো সমস্যা মনে করতেন না, যদি বিনিময়ে প্রাপ্ত ভাঙ্গা বস্তুটি অক্ষত বোতলগুলোর চেয়ে বেশি মূল্যবান হতো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ح، ط]: (هثيم).

وكان ابن
سيرين يكره ذلك إلا وزنًا بوزن.

আর ইবনে সীরিন (রাহিমাহুল্লাহ) ওজনের বিনিময়ে ওজন ব্যতীত (অর্থাৎ, সম ওজনের লেনদেন ব্যতীত) অন্যভাবে তা মাকরূহ মনে করতেন।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن قال:

قال رسول
اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا (يُشَابَنَّ)(1) (لبن)(2)(3) لبيع"(4).

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: "বিক্রয়ের উদ্দেশ্যে দুধে ভেজাল মেশানো হবে না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (يشا).
(2) سقط من: [ط]، وفي [أ، ح، ز]: (لبنًا).
(3) في [ز]: مكررة (لبن لبنًا).
(4) مرسل؛ الحسن تابعي.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن الحكم وحماد
عن إبراهيم (أنه كره)(1) أن يكسر (الدرهم)(2) عند البقال: فيأخذ غير الذي كسره فيه.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, কোনো ব্যক্তি মুদি দোকানে দিরহাম (মুদ্রা) ভাঙাবে (ভাঙিয়ে খুচরা নেবে), অতঃপর সে যে দিরহামটি ভাঙাল, তার পরিবর্তে অন্য কারো ভাঙানো (মুদ্রার অংশ) গ্রহণ করবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط، هـ]: (أنهم كرهوا).
(2) في [ز]: (الدراهم).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن ابن عون عن ابن سيرين أنه كان يكره (تعجيل)(1) (الدرهم)(2) للبقال.

ইবনে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি মুদি দোকানদারকে (খাদ্য বিক্রেতাকে) অগ্রিম দিরহাম (টাকা) দেওয়া অপছন্দ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ط]: (لتعجيل).
(2) في [ز]: (الدراهم).