মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار عن ثابت (بن)(1) الضحاك قال: وجدت بعيرًا
فسألت عمر فقال: عرفه، فعرفته فلم أجد أحدًا يعرفه فأتيته (قال)(2): فقلت: قد شغلني قال: فأرسله حيث (وجدته)(3)(4).
সাবিত ইবনুয যাহ্হাক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি একটি উট পেলাম। অতঃপর আমি (খলীফা) উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন, এটির পরিচিতি ঘোষণা করো। আমি এটির পরিচিতি ঘোষণা করলাম, কিন্তু এমন কাউকে পেলাম না যে এটিকে চেনে। এরপর আমি তাঁর (উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) কাছে আসলাম এবং বললাম, এটি আমাকে ব্যস্ত করে ফেলেছে (অর্থাৎ এর দেখাশোনা আমার জন্য কষ্টকর হচ্ছে)। তিনি বললেন, তাহলে এটিকে যে জায়গায় পেয়েছো, সেখানেই ছেড়ে দাও।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز]: (عن).
(2) زائدة في: [جـ].
(3) في [جـ]: (وجدت).
(4) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن الحارث العكلي قال: من أخذ شيئا يزيد (الحسبة)(1) فلا ضمان عليه.
হারিস আল-উক্বলি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যিনি সওয়াবের (পুণ্যের) বা জনকল্যাণের (হিসবাহর) উদ্দেশ্যে কোনো কিছু গ্রহণ করেন (বা দায়িত্ব পালন করেন), তার উপর কোনো আর্থিক ক্ষতিপূরণ (দামানা) আবশ্যক নয়।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، هـ]: (الخشية)، وفي [ز]: (الحسنة).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى (بن عبد الأعلى)(1) عن هشام عن الحسن قال: إذا ضاعت اللقطة فصاحبها ضامن.
হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যখন কুড়িয়ে পাওয়া জিনিস (لُقَطَة - লুকতা) নষ্ট হয়ে যায়, তখন যার হেফাজতে ছিল, সে তার ক্ষতিপূরণ দিতে বাধ্য।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ط].
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن آدم عن حماد بن سلمة عن حجاج (عن)(1) رجل عن علي في رجل أخذ ضالة فضلت منه قال: هو أمين(2).
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো হারানো বস্তু (যালালত) গ্রহণ করেছিল, অতঃপর সেটি তার কাছে থাকা অবস্থায় হারিয়ে গেল, তার সম্পর্কে তিনি বলেন: সে আমানতদার (তার উপর কোনো জরিমানা বর্তাবে না)।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ح]: (من).
(2) مجهول؛ لإبهام الراوي عن علي.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (ابن)(1) إدريس عن الشيباني عن القاسم قال: أسلم عبد اللَّه في (وصفاء)(2)، أحدهم أبو زائدة مولانا(3).
কাসিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কিছু ক্রীতদাসের সাথে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন; তাদের মধ্যে একজন ছিলেন আবু যায়িদা, যিনি ছিলেন আমাদের মাওলা (মুক্ত দাস/আশ্রিত)।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ط]: (أبو).
(2) جمع وصيف، وهو الخادم، وفي [أ، ح، ط]: بدون (همزة).
(3) منقطع؛ القاسم لا يروي عن عبد اللَّه بن مسعود.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن الشيباني عن عامر: (أنه)(1) كان لا يرى بذلك بأسًا.
’আমির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি এটিকে দোষের মনে করতেন না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [أ، ح،
ط، هـ].
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد السلام (بن حرب)(1) عن خصيف عن سعيد بن المسيب أنه لم ير بذلك بأسًا](2).
সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব (রহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি তাতে কোনো আপত্তি বা সমস্যা দেখেননি।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [أ، ح،
ط، هـ]، وفي [جـ]: (ابن حرب).
(2) الخبر سقط من: [ط].
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معتمر بن سليمان عن ليث عن طاوس قال: لا بأس بالسلم في الحيوان(1) عند أصحاب الشاء
إذا سميت الآجال و (الأسنان)(2).
তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ছাগল-ভেড়ার মালিকদের (পশুপালকদের) মতে, যখন ডেলিভারির সময়সীমা এবং পশুর বয়স (বা দাঁতের অবস্থা) সুনির্দিষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়, তখন পশুর ক্ষেত্রে ’সালাম’ (অগ্রিম মূল্য পরিশোধের ভিত্তিতে বাকি রেখে ক্রয়-বিক্রয়) পদ্ধতিতে লেনদেন করতে কোনো অসুবিধা নেই।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ]: زيادة (إذا).
(2) في [أ]: (والأصنان).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى (عن)(1) يونس عن الحسن: أنه لم ير بأسًا أن يسلم في الحيوان أسنانا (مسماة)(2) إلى أجل مسمى.
হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি মনে করতেন যে, কোনো নির্দিষ্ট মেয়াদের জন্য সুনির্দিষ্ট বয়স-চিহ্নিত (দাঁতের ভিত্তিতে) পশুতে সালাম চুক্তি (অগ্রিম ক্রয়-বিক্রয়) করাতে কোনো অসুবিধা নেই।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ]: (ابن).
(2) في [ح]: (مسماء).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن عبد الملك عن عطاء: أنه كان لا يرى بأسًا بالسلم في الحيوان، وأن يأخذ الرجل دون شرطه وفوقه من الأسنان إذا
طابت بذلك نفس (المعطي)(1) والآخذ.
আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,
তিনি পশু-প্রাণীর ক্ষেত্রে ’সালাম’ (অগ্রিম ক্রয়-বিক্রয় চুক্তি) করতে কোনো অসুবিধা মনে করতেন না। অনুরূপভাবে, যদি প্রদানকারী এবং গ্রহণকারী উভয়ের মন এতে সন্তুষ্ট থাকে, তবে চুক্তিতে নির্ধারিত পশুর বয়সের (দাঁতের শ্রেণীবিভাগ অনুযায়ী) চেয়ে কম বা বেশি বয়সের পশু গ্রহণ করাতেও তিনি কোনো সমস্যা দেখতেন না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (العطى).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن عمران الأحول عن مجاهد قال: سمعته يقول: كنا نسلم في الوصفاء كذا
وكذا (شبرا)(1).
মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: আমরা ওয়াসাফার (গোলাম/সেবক) ক্ষেত্রে এভাবে ওভাবে (অর্থাৎ নির্দিষ্ট সংখ্যক) বিঘত পরিমাপের তাসলিম (সালাম) করতাম।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ح،
هـ]: (شرى).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا معمر بن (سام)(1) عن أبي جعفر قال: لا بأس بالسلم [في الحيوان.
আবু জাফর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জীবজন্তুর বিনিময়ে অগ্রিম ক্রয়-বিক্রয় (সালাম চুক্তি) করতে কোনো অসুবিধা নেই।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ]: (سلماء)، وفي [ط]: (هشام)، وفي [ط]: (ليساء).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا رواد بن (جراح)(1) عن الأوزاعي عن
الزهري: أنه لم ير بأسًا بالسلم](2) في الوصفاء إذا كان سن معلوم.
যুহরি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,
তিনি (যুহরি) দাস-দাসীর ক্ষেত্রে ‘সালাম’ (অগ্রিম প্রদানভিত্তিক ক্রয়-বিক্রয়) চুক্তি করতে কোনো আপত্তি মনে করতেন না, যদি তাদের বয়স সুনির্দিষ্টভাবে নির্ধারিত থাকে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ح،
ط]: (خراج).
(2) سقط من: [ز].
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن (ميسر)(1) عن ابن جريج عن عطاء: أنه لم ير بذلك بأسًا.
আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি এতে কোনো অসুবিধা বা আপত্তি দেখেননি।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (يسر).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سهل بن (يوسف)(1) عن حميد (عن)(2) أبي نضرة قال: سألت ابن عمر عن السلم في الحيوان في الوصفاء فقال: لا بأس به(3).
আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু নাদরা (রহ.) বলেন, আমি ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সুনির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য বা গুণাগুণ উল্লেখ করে পশুর ’সালাম’ (অগ্রিম ক্রয়-বিক্রয় চুক্তি) করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: এতে কোনো অসুবিধা নেই (অর্থাৎ, এটি বৈধ)।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (يونس).
(2) سقط من: [ز].
(3) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم قال: كان عبد اللَّه يكره السلم في الحيوان(1).
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি জীবজন্তুর (পশুর) ক্ষেত্রে ‘সালাম’ (অগ্রিম ক্রয়-বিক্রয়) চুক্তি করা মাকরুহ মনে করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن مسعود.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو (خالد)(1) الأحمر عن حجاج عن قتادة عن ابن سيرين أن عمر وحذيفة وابن
مسعود كانوا يكرهون السلم في الحيوان(2).
ইবনে সীরিন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, উমর, হুযাইফা এবং ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পশু-প্রাণীর ক্ষেত্রে সালাম (অগ্রিম ক্রয়-বিক্রয়) চুক্তি অপছন্দ করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز]: (حال).
(2) منقطع؛ ابن سيرين لا يروي عن عمر وحذيفة وابن
مسعود.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان
عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب أن زيد بن خليدة أسلم إلى (عتريس)(1) بن عرقوب في (قلائص)(2)، فسأل ابن مسعود فكره السلم في الحيوان(3).
যায়দ ইবনে খালিদাহ (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি আ’তরিস ইবনে আরকূবের সাথে কিছু কমবয়সী উটনী সম্পর্কে ’সালাম’ (পণ্য অগ্রিম ক্রয়) চুক্তি করেন। অতঃপর তিনি (এই চুক্তি সম্পর্কে) ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করেন। তখন তিনি (ইবনু মাসঊদ) জীবজন্তুর ক্ষেত্রে সালাম চুক্তি অপছন্দ করেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ح]: (عرقس)، وفي [ط]: (عرتس).
(2) في [ع]: (قلانص).
(3) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (وكيع قال: حدثنا)(1) المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن قال: قال عمر: من الربا أن يسلم في سن(2).
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: নির্দিষ্ট বয়সের (দাঁতযুক্ত) পশুর জন্য অগ্রিম মূল্য পরিশোধ করাও রিবার (সুদের) অন্তর্ভুক্ত।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من [ط].
(2) منقطع؛ القاسم لم يدرك عمر.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (وكيع قال: حدثنا)(1) حسن بن صالح عن عبد الأعلى قال: شهدت شريحًا رد السلم في الحيوان.
আব্দুল আ’লা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি শুরাইহকে (আল-কাদী) দেখেছি যে তিনি প্রাণী (বা পশু) সংক্রান্ত সালাম (অগ্রিম ক্রয়-বিক্রয়) চুক্তিকে প্রত্যাখ্যান করেছেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [هـ].