حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن أيوب عن أبي معشر عن إبراهيم قال: إن كانت بكرًا رد العشر، وإن كانت ثيبًا رد نصف العشر.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যদি স্ত্রী কুমারী হয়, তবে (মহরের) দশ ভাগের এক ভাগ ফিরিয়ে দেওয়া হবে। আর যদি সে সাইয়্যেব (অ-কুমারী) হয়, তবে দশ ভাগের অর্ধাংশ (বা বিশ ভাগের এক ভাগ) ফিরিয়ে দেওয়া হবে।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال: يرد معها عشرة دنانير.

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়াব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এর সাথে দশটি দিনার ফেরত দিতে হবে।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا (يبع)(1) حاضر لباد"(2).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "কোনো শহরবাসী যেন কোনো গ্রামবাসীর পক্ষে (বা তার জন্য মধ্যস্থতাকারী হয়ে) পণ্য বিক্রি না করে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ح، ط، هـ]: (يبيع).
(2) صحيح؛ أخرجه البخاري (2140)، ومسلم (1520).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن أبي الزبير سمع جابرًا يقول: قال(1) رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "لا يبيع حاضر لباد، (دعوا)(2) الناس يرزق اللَّه بعضهم من بعض"(3).

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কোনো শহরবাসী যেন কোনো পল্লীবাসীর পক্ষে (দালালি করে) পণ্য বিক্রি না করে। তোমরা মানুষকে তাদের (স্বাভাবিক) অবস্থায় ছেড়ে দাও। আল্লাহ যেন তাদের একজনকে অন্যজনের মাধ্যমে জীবিকা দান করেন।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ز]: زيادة (قال).
(2) في [أ، ح،
هـ]: (دع).
(3) صحيح؛ أخرجه مسلم (1522)، وأحمد (14291).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شبابة عن ابن أبي ذئب قال: حدثني مسلم (الخياط)(1) عن ابن عمر قال: نهى رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم عن بيع حاضر لباد(2).

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শহরবাসীর পক্ষে গ্রামবাসীর পণ্য বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (الخباط).
(2) صحيح؛ أخرجه أحمد (5015)، والطيالسي (1930)، والطحاوي (4/ 8)، وأصله عند البخاري (2159).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود عن أبي حرة عن الحسن أنه كان لا يرى بأسًا أن يشتري من الأعرابي (للأعرابي)(1) قال: فقيل له: فيشتري منه للمهاجر؟ قال: لا.

হাসান (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি মনে করতেন যে বেদুঈন (গ্রাম্য আরব) ব্যক্তির কাছ থেকে (পণ্য) ক্রয় করতে অথবা (লেনদেনে) বেদুঈনকে (মধ্যস্থতা করে) সাহায্য করতে কোনো অসুবিধা নেই।

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: তাহলে কি সে (শহরের বাসিন্দা) ওই বেদুঈনের কাছ থেকে মুহাজির (শহরবাসী)-এর স্বার্থে বা তার জন্য ক্রয় করতে পারবে? তিনি বললেন: না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ط،
و]: (الأعرابي).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن مسلم (الخياط)(1) سمع أبا هريرة يقول: نهى أن يبيع حاضر لباد(2).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি [নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম] নিষেধ করেছেন যে, কোনো শহরবাসী যেন কোনো গ্রামবাসীর পক্ষে (তার পণ্য) বিক্রি না করে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (الخباط)، وزاد في [هـ]: بعدها (أنه).
(2) صحيح.

وسمع عمر
يقول: لا يبيع حاضر لباد(1).

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: কোনো শহরবাসী যেন কোনো গ্রাম্য লোকের জন্য (তার পণ্য) বিক্রি না করে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح؛ ومسلم ثقة وقد صرح بالسماع
من عمر؛ وهو هكذا في المحلى 8/ 454، ويحتمل أن المراد (ابن عمر) وأنه سقط من النسخ (ابن)، كما في التاريخ الكبير 7/
260.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم (عن إبي هريرة)(1) عن النبي ﵇ قال: "لا يبيع حاضر لباد"(2)(3).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "শহরের কোনো লোক যেন গ্রামের লোকের পক্ষে (বা হয়ে) বিক্রি না করে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ط].
(2) تكرر الخبر في: [جـ].
(3) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك أبا هريرة، أخرجه أحمد (9456)، وانظر: ما سبق برقم [22163].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: ليس به بأس اليوم إنما أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يصيب الناس غرة أهل البادية
لما قدم المدينة.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: আজ এতে কোনো অসুবিধা নেই। বরং নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উদ্দেশ্য ছিল, যখন তিনি মদিনায় আগমন করলেন, তখন যেন বেদুইনদের (মরুচারী আরবদের) অজ্ঞতা বা অনভিজ্ঞতা (দ্বারা সৃষ্ট দ্বিধাগ্রস্ততা) লোকদেরকে স্পর্শ করে।

قال عطاء: لا يصلح اليوم.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন, আজকের দিনে (এই কাজটি) সঠিক নয়।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن ابن عون عن ابن سيرين عن أنس قال: لا يبيع حاضر لباد(1).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো শহরবাসী যেনো কোনো গ্রামবাসীর পক্ষে (মধ্যস্বত্বভোগী হয়ে) পণ্য বিক্রি না করে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي موسى عن الشعبي قال: كان المهاجرون يكرهون بيع حاضر لباد(1).

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মুহাজিরগণ ’হাজির লিবাদ’ (অর্থাৎ, শহরের অধিবাসী কর্তৃক মরুবাসী বা গ্রামের বাইরের কারো পণ্য বিক্রি করা) অপছন্দ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

[قال: الشعبي وإني لأفعله](1).

আশ-শা’বি (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন, "আর আমি অবশ্যই তা করে থাকি।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي حمزة عن إبراهيم قال: قال عمر: دلوهم على الطريق وأخبروهم بالسعر(1).

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "তাদেরকে রাস্তার সন্ধান দাও এবং মূল্য সম্পর্কে তাদেরকে অবহিত করো।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ضعيف منقطع؛ أبو حمزة ضعيف، وإبراهيم لم يدرك عمر.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود عن إياس (بن)(1) (دغفل)(2) قال: قرئ علينا كتاب عمر بن عبد العزيز: لا (يبيع)(3) حاضر لباد.

ইয়াস ইবনে দাগফাল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমাদের সামনে উমার ইবনে আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ)-এর একটি পত্র পাঠ করা হয়েছিল। (তাতে নির্দেশ ছিল): কোনো শহুরে লোক কোনো গ্রাম্য লোকের পক্ষে (দালালি করে) পণ্য বিক্রি করবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، جـ].
(2) في [ط]: (عفل).
(3) في [أ، ح،
ط]: (يبيع).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن (خثيم)(1) قال: قلت لعطاء: قوم من الأعراب يقدمون علينا (فأشتري)(2) لهم؟ قال: لا بأس.

ইবনে খুথাইম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞাসা করলাম: কিছু বেদুঈন (আরব যাযাবর) আমাদের কাছে আসে। আমি কি তাদের পক্ষ থেকে (কিছু) ক্রয় করে দেব? তিনি (আতা) বললেন: এতে কোনো অসুবিধা নেই (অর্থাৎ, তা বৈধ)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (خيثم).
(2) في [جـ، ز]: (فنشتري)، وفي [و]: (فيشتري).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان يعجبهم أن يصيبوا من الأعراب رخصة.

ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তাদের কাছে এটা পছন্দনীয় ছিল যে, তারা যেন বেদুঈনদের (গ্রাম্য আরব) পক্ষ থেকে কোনো রুকসাত (শরয়ী ছাড় বা শিথিলতা) লাভ করতে পারে।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن يونس عن (الحسن)(1) (و)(2) ابن سيرين عن أنس بن مالك قال: نهينا أن يبيع حاضر لباد، وإن كان أخاه لأبيه وأمه(3).

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমাদেরকে বারণ করা হয়েছে যেন কোনো শহরবাসী ব্যক্তি কোনো গ্রামবাসীর পক্ষে (পণ্য) বিক্রি না করে, যদিও সে তার আপন সহোদর ভাই হয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز]، وفي [جـ، و]: (أنس). وانظر: سنن النسائي
الكبرى (6083)، وسنن أبي داود (3439)، وسنن البيهقي 5/
346، وقد رواه أبو نعيم في الحلية (7/ 270) عن يونس عن أنس بن سيرين عن أنس مرفوعًا، وقال: تفرد به محمد بن عثمان بن أبي شيبة، وانظر: تاريخ بغداد
(3/ 42).
(2) سقط من: [ز]، وفي [جـ، ط، هـ]: (عن). وانظر: صحيح مسلم (1523)، وسنن النسائي الكبرى (6084)،
ومسند أبي عوانة (4945)، ومصنف عبد الرزاق (14871)، وتاريخ أصبهان (2/ 55).
(3) صحيح؛ أخرجه البخاري (216)، ومسلم (1523).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن (سعيد عن)(1) أبي هريرة قال: سمعته يقول: ثمن الكلب سحت(2).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: কুকুরের বিক্রয়লব্ধ মূল্য বা বিনিময় হলো অবৈধ বা ঘৃণ্য উপার্জন (সুহত)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [هـ].
(2) صحيح.