হাদীস বিএন


মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ





মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (2161)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عفان قال: نا عبد الواحد بن زياد قال: ثنا الحجاج بن أرطأة قال: نا أبو إسحاق قال: كان أصحاب علي وأصحاب عبد اللَّه يشفعون الأذان والإقامة.




আবু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর অনুসারীগণ এবং আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর অনুসারীগণ আযান ও ইকামত উভয়কেই জোড় শব্দবিশিষ্ট করতেন।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (2162)


حدثنا أبو بكر قال: نا (أبو)(1) أسامة عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم قال: إن بلالًا كان يثني الأذان والإقامة(2).




ইবরাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আযান এবং ইকামত উভয়কেই জোড়ায় জোড়ায় (অর্থাৎ বাক্যগুলো দ্বিগুণ করে) বলতেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [هـ].
(2) منقطع؛ إبراهيم لم يلق بلالًا.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (2163)


حدثنا أبو بكر قال: نا (أبو)(1) معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود قال: كان آخر أذان بلال: لا إله إلا اللَّه(2).




আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযানের শেষ বাক্যটি ছিল ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ্‌।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [د، هـ].
(2) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (2164)


حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم والشعبي (قالا)(1): كان، (آخر)(2) أذان بلال: اللَّه أكبر، اللَّه أكبر، لا إله إلا اللَّه(3).




ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) ও শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযানের শেষ অংশ ছিল: আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، د]: (قال).
(2) سقطت في [أ].
(3) منقطع؛ إبراهيم والشعبي لم يدركا بلالًا.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (2165)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن حجاج عن عطاء عن أبي محذورة: أنه أذن لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، ولأبي بكر وعمر، وكان آخر أذانه: اللَّه أكبر، اللَّه أكبر، لا إله إلا اللَّه(1).




আবু মাহযূরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য, এবং আবূ বকর ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য আযান দিয়েছিলেন। তাঁর আযানের সমাপ্তি ছিল: ‘আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (2166)


حدثنا أبو بكر قال: نا أبو الأحوص عن عبد العزيز بن رفيع قال: حدثني قائد أبي محذورة: (أن أذانه كان مثنى، وأن إقامته كانت واحدة، وخاتمة أذانه: اللَّه أكبر، اللَّه أكبر، لا إله إلا اللَّه)(1)(2).




আবু মাহযূরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খাদেম ক্বায়িদ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তাঁর (আবু মাহযূরার) আযান ছিল দ্বিগুন (প্রত্যেকটি বাক্য দুইবার), আর তাঁর ইকামত ছিল একবার (প্রত্যেকটি বাক্য একবার), এবং তাঁর আযানের সমাপ্তি ছিল: "আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط ما بين القوسين في [أ، ب]، وانظر: مختصر خلافيات البيهقي 1/ 513، والصلاة لأبي نعيم الفضل بن دكين (239)، و (232).
(2) مجهول؛ لجهالة قائد أبي محذورة.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (2167)


[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي محذورة بمثله](1)(2).




আবু মাহযূরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ হাদীস বর্ণিত হয়েছে।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) ورد هذا الخبر في [أ] في آخر الباب.
(2) صحيح؛ انظر: [2145].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (2168)


[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر: أنه كان يجعل آخر أذانه: اللَّه أكبر، اللَّه أكبر، لا إله إلا اللَّه](1)(2).




আব্দুল্লাহ ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর আযানের সর্বশেষ বাক্যগুলো এভাবে বলতেন: “আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ।”




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [أ، ب].
(2) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (2169)


[حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة قال: نا عبد الرحمن بن عابس قال: سمعت أبا محذورة يقول في آخر أذانه(1): اللَّه أكبر، اللَّه أكبر، لا إله إلا اللَّه](2).




আবু মাযূরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর আযানের শেষে বলতেন: আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [هـ] زيادة: أن أذانه كان مثنى وأن إقامته كانت واحدة، وخاتمة أذانه: (اللَّه أكبر اللَّه أكبر لا إله إلا اللَّه)، ثم كرر حديث جرير وجزءًا من حديث عبدة السابق.
(2) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (2170)


[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (عمر)(1) بن (ذر)(2) قال: سمعت إبراهيم يقول آخر الأذان: اللَّه أكبر، اللَّه أكبر، لا إله إلا اللَّه](3).




উমর ইবনু যার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ)-কে আযানের শেষে বলতে শুনেছি: “আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ।”




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) ورد في [جـ، د، هـ] (عمرو).
(2) في [د، هـ]: (زر).
(3) سقط الخبر في [أ].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (2171)


[حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن (يزيد)(1) عن أبي صادق: أنه كان يجعل آخر أذانه: لا إله إلا اللَّه واللَّه أكبر، وقال: هكذا كان آخر أذان بلال](2)(3).




আবু সাদিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

তিনি তাঁর আযানের শেষে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াল্লাহু আকবার’ বলতেন। আর তিনি বলেন, বিলালের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আযানের শেষও এমনই ছিল।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [هـ]: (زيد).
(2) تأخر هذا الخبر عما يليه في نسخة [أ].
(3) آخره مرسل؛ أبو صادق لم يدرك بلالًا.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (2172)


حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن يونس بن أبي إسحاق عن محارب بن دثار عن الأسود (بن يزيد)(1) عن أبي محذورة قال: كان آخر الأذان: اللَّه أكبر، اللَّه أكبر، لا إله إلا اللَّه(2).




আবু মাহযূরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আযানের শেষ অংশ ছিল: আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [جـ]: (عن بريدة)، وفي [هـ]: (ابن يزيد عن بريدة عن).
(2) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (2173)


حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن بلال قال: كان آخر الأذان: اللَّه أكبر، اللَّه أكبر، لا إله إلا اللَّه(1).




বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আযানের শেষ অংশ ছিল: "আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (2174)


حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد اللَّه بن إدريس عن الشيباني عن عبد العزيز بن رفيع قال: كان آخر أذان أبي محذورة، وكان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم جعل له أذان مكة، وكان آخر أذانه(1): اللَّه أكبر، اللَّه أكبر، لا إله إلا اللَّه(2).




আব্দুল আযীয ইবনু রুফাই’ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবূ মাহযূরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শেষ আযান এমন ছিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে মক্কার আযানের দায়িত্ব দিয়েছিলেন। তাঁর (আবূ মাহযূরাহ-এর) শেষ আযানটি ছিল: "আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ب]: (كلام).
(2) مرسل.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (2175)


حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن إدريس عن الشيباني عن أبي سهل عن إبراهيم قال: كان (آخر)(1) أذان بلال: اللَّه أكبر، اللَّه أكبر، لا إله إلا اللَّه(2).




ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শেষ আযান ছিল: আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [ب].
(2) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك بلالًا.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (2176)


حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن حجاج عن عطاء عن أبي محذورة(1)
-[ح] وعن (طلحة)(2) عن سويد عن بلال: أنه كان آخر تثويبهما: الصلاة خير من النوم(3).




আবু মাহযূরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তাঁদের (অর্থাৎ ফজর সালাতের আযানের) সর্বশেষ ‘তাছ্ওয়ীব’ (অতিরিক্ত বাক্য) ছিল: ‘আস-সালাতু খাইরুম মিনান নাউম’ (ঘুম অপেক্ষা সালাত উত্তম)।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
(2) في [أ، ب، ك]: (طلحة)، وفي [جـ، د، هـ] (عطاء)، وسيأتي برقم [2191].
(3) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (2177)


حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن عمران بن مسلم عن سويد بن غفلة: أنه أرسل إلى مؤذنه: إذا بلغت: حي على الفلاح، فقل: الصلاة خير من النوم، فإنه أذان بلال(1).




সুওয়াইদ ইবনে গাফালা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

তিনি তাঁর মুয়াজ্জিনের কাছে বার্তা পাঠিয়ে বললেন: যখন তুমি ‘হাইয়্যা আলাল ফালাহ’ (সাফল্যের দিকে আসো) পর্যন্ত পৌঁছাবে, তখন তুমি বলবে: ‘আস-সালাতু খাইরুম মিনান নাউম’ (ঘুমের চেয়ে নামাজ উত্তম)। কারণ এটিই ছিল বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযান।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (2178)


حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن رجل يقال له إسماعيل قال: جاء المؤذن (يؤذن)(1) عمر بصلاة الصبح فقال: الصلاة خير

من النوم، فأعجب (به)(2) عمر، وقال للمؤذن: أقرها في أذانك(3).




ইসমাঈল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, মুআযযিন (আযানদাতা) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ফজরের সালাতের জন্য ডাকতে এলেন এবং বললেন: "সালাত ঘুম থেকে উত্তম।" উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এতে মুগ্ধ হলেন এবং মুআযযিনকে বললেন: "তোমার আযানের মধ্যে এই বাক্যটি বহাল রাখো।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [هـ].
(2) في [أ، ب، د]: (له).
(3) مجهول.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (2179)


حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر أنه كان يقول في أذانه: الصلاة خير من النوم(1).




ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর আযানের মধ্যে বলতেন: “আস-সালাতু খাইরুম মিনান নাউম” (সালাত ঘুম থেকে উত্তম)।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (2180)


حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن ابن عون عن محمد قال: (قال)(1) (أنس)(2): من السنة أن يقول في صلاة الفجر: الصلاة خير من النوم(3).




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: ফজরের সালাতে (আযানে) ‘আস-সালাতু খাইরুম মিনান নাউম’ (নামাজ ঘুম থেকে উত্তম) বলা সুন্নাহর অন্তর্ভুক্ত।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ب، جـ، ك] زيادة: (قال).
(2) في [أ، ب، د، هـ]: (ليس).
(3) صحيح؛ أخرجه البيهقي 1/ 423، والضياء (2589)، وابن خزيمة (386)، والدارقطني (38)، والطحاوي في شرح المشكل (6084)