حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم (عن)(1) ابن الحنفية أنه
لم (ير)(2) (به)(3) بأسا.

ইবনু হানাফিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি তাতে কোনো অসুবিধা বা আপত্তিকর কিছু মনে করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز، ك،
أ، ب، ط].
(2) في [هـ، ط]: (يره).
(3) سقط من [أ، ب].

حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن نافع عن ابن عمر قال: لا بأس به(1).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "এতে কোনো অসুবিধা নেই (বা দোষের কিছু নেই)।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ضعيف؛ لضعف جابر الجعفي.

حدثنا وكيع عن الربيع عن عطاء قال: لا بأس به.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এতে কোনো আপত্তি নেই।

حدثنا أبو [سعد](1) محمد بن (ميسر)(2) عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن أبي (الشعثاء)(3) قال: إن أسلف مائة دينار في ألف (فرق)(4) فلا بأس أن يأخذ منه خمسمائة
فرق، ويكتب عليه خمسين دينارا.

আবু শা’সা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি কেউ একশ দীনার অগ্রিম দেয় এক হাজার ফারাক (শস্যের পরিমাপ) এর বিনিময়ে, তবে এতে কোনো অসুবিধা নেই যে, সে (ঋণদাতা) এর থেকে পাঁচশ ফারাক গ্রহণ করবে এবং (অবশিষ্টের বিপরীতে) তার (ঋণগ্রহীতার) উপর পঞ্চাশ দীনার লিখে রাখবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، ط،
هـ]: (سعيد).
(2) في [أ، ب،
جـ، س، ز، ط، هـ]: (ميسرة).
(3) في [س]: (الشعشاء).
(4) في [جـ]: (فوق).

حدثنا وكيع (قال)(1): حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن عباس قال: لا بأس به(2).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এতে কোনো অসুবিধা নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [جـ].
(2) منقطع؛ الحكم لا يروي عن ابن عباس.

[حدثنا وكيع (نا)(1) سفيان عن جعفر بن برقان عن رجل عن محمد ابن علي قال: لا بأس به](2).

মুহাম্মাদ ইবনু আলী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এতে কোনো সমস্যা নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (حدثنا).
(2) سقط هذا الخبر من: [أ، ب].

حدثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد الدالاني عن موسى بن (أبجر)(1)

عن حميد بن عبد الرحمن أن رجلا أسلم (دراهم)(2) فأخذ بعضه حنطة وبعضه (دراهم)(3) فقال: لا بأس، ذلك (المعروف)(4).

হুমাইদ ইবনে আব্দুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি (পণ্য সরবরাহের জন্য অগ্রিম) দিরহাম প্রদান করে ‘সালাম’ চুক্তি করলো। অতঃপর সে (চুক্তি অনুযায়ী পণ্যের পরিবর্তে) এর কিছু অংশ গম হিসেবে এবং কিছু অংশ দিরহাম হিসেবে গ্রহণ করল। (এতে) তিনি বললেন: কোনো অসুবিধা নেই, এটিই হলো উত্তম কাজ (বা প্রচলিত প্রথা)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
س، هـ]: (الحر)، وفي [أ]: (بحر). والدالاني يروي عن أبي العلاء الأودي الذي
يروي عن حميد.
(2) في [س]: (دارهم)، وفي [ز]: (درهمًا).
(3) في [ز]: (درهمًا).
(4) في [ز]: (بالمعروف).

حدثنا محمد بن (ميسر)(1) عن ابن جريج عن (عمرو)(2) بن شعيب(3) أن عبد اللَّه بن عمرو كان (يسلف)(4) له في الطعام، فقال (للذي)(5) كان يسلف له: لا (تأخذ)(6) بعض (رأس)(7) (مالنا)(8) وبعض طعامنا، ولكن (خذ)(9) رأس مالنا كله أو الطعام وافيًا(10).

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খাদ্যের ক্ষেত্রে অগ্রিম মূল্যের (সালামের) চুক্তি করতেন। অতঃপর তিনি যার কাছে সালাম করতেন, তাকে বললেন: তুমি আমাদের মূলধনের কিছু অংশ এবং চুক্তিকৃত খাদ্যের কিছু অংশ একসাথে গ্রহণ করবে না (অর্থাৎ এভাবে পরিশোধ করবে না)। বরং হয় তুমি আমাদের সম্পূর্ণ মূলধন গ্রহণ করো, নতুবা খাদ্য সম্পূর্ণ পরিমাণে (পুরোপুরি) পরিশোধ করো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
س، جـ، هـ]: (ميسرة).
(2) في [س]: (عمر).
(3) في [هـ]: زيادة (عن أبيه شعيب).
(4) في [ط، س،
ك]: (سلف).
(5) في [ك، أ،
ب، س، ز، ط]: (الذي).
(6) في [أ، ب]: (يأخذ).
(7) سقط من: [هـ].
(8) في [ز، ك]: (مالها).
(9) في [أ، ب]: (يأخذ).
(10) منقطع؛ عمرو بن شعيب لم يدرك جده عبد اللَّه بن عمرو.

حدثنا علي بن مسهر [(عن الشيباني)(1) عن الشعبي قال: سألته عن

رجل يسلم
السلم [فيأخذ بعض سلمه (دراهما)(2)](3) بعض سلمه طعاما، فقال: لا تأخذ إلا رأس مالك أو طعاما كله.

শা’বি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, আমি (তাঁকে) এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, যে সালাফ (অগ্রিম ক্রয়) চুক্তি করেছে, অতঃপর সে (মূলধনের প্রতিদানস্বরূপ) কিছু অংশ খাদ্যদ্রব্য হিসেবে এবং কিছু অংশ নগদ অর্থ হিসেবে গ্রহণ করে। তিনি বললেন: তুমি হয় তোমার মূলধন (নগদ) পুরোটাই গ্রহণ করবে, অথবা সম্পূর্ণটাই খাদ্যদ্রব্য হিসেবে গ্রহণ করবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [س].
(2) في [ز]: (درهما).
(3) سقط ما بين المعكوفين من: [ط].

حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن
حماد عن إبراهيم مثله.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (আলী ইবনু মুসহির, শাইবানী হয়ে, হাম্মাদ হয়ে তাঁর নিকট) অনুরূপ (পূর্বের) বর্ণনা করেছেন।

حدثنا علي بن مسهر عن أبي (عمر)(1) عن الحسن قال: سألته عنه فقال: هذا فاسد، لا تأخذ إلا رأس مالك أو طعاما كله.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: এটি ফাসিদ (ত্রুটিপূর্ণ/অবৈধ)। তুমি তোমার মূলধন (আসল অর্থ) ব্যতীত আর কিছু গ্রহণ করবে না, অথবা (যদি খাদ্যপণ্য নাও), তবে তা পুরোটাই গ্রহণ করবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (عمرو).

حدثنا جرير عن عطاء بن السائب عن عبد اللَّه بن (معقل)(1) في رجل أسلم مائة (درهم)(2) في طعام فأخذ نصف سلمه طعاما وعسر عليه النصف فقال: لا، (خذ)(3) رأس مالك جميعا.

আবদুল্লাহ ইবনে মা’কিল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত।

তিনি এমন একজন ব্যক্তি সম্পর্কে বলেন, যিনি খাদ্যের (সালাম চুক্তির জন্য) একশত দিরহাম অগ্রিম প্রদান করেছিলেন। অতঃপর তিনি চুক্তিকৃত খাদ্যবস্তুর অর্ধেক গ্রহণ করলেন, কিন্তু অবশিষ্ট অর্ধেক সরবরাহ করা বিক্রেতার জন্য কঠিন হয়ে পড়ল। তিনি (আবদুল্লাহ ইবনে মা’কিল) বললেন: না (অর্থাৎ খাদ্যবস্তুর পরিবর্তে অন্য কিছু গ্রহণ করো না)। বরং তুমি তোমার সম্পূর্ণ মূলধন (অগ্রিম প্রদত্ত অর্থ) ফেরত নাও।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
هـ]: (مغفل)، وانظر: [21208].
(2) في [ز، ط]: (دينار).
(3) في [هـ]: (تأخذ إلا)، وفي [أ]: (تأخذ)، وسقط من [جـ]؛ وفي [أ، ب، س، ز، ك]: زيادة (سلمك)، وفي [هـ]: (سلمك أو).

حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن إبراهيم في الرجل يسلم(1) فيأخذ نصف سلمه(2) و (بعض)(3) (درهم)(4) فكرهه.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি এমন ব্যক্তি সম্পর্কে (রায় প্রদান করতেন) যিনি ’সালাম’ (অগ্রিম ক্রয়-বিক্রয়) চুক্তি করেছে, অতঃপর সে তার চুক্তিকৃত পণ্যের অর্ধেক এবং কিছু দিরহাম (মুদ্রা) গ্রহণ করেছে। তিনি তা অপছন্দ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (مائة درهم في طعام).
(2) في [س]: (طعاما).
(3) في [س]: (ويعطي).
(4) في [أ، هـ]: (درهم).

حدثنا (عبد الرحمن)(1) بن مهدي عن زمعة عن (ابن)(2) طاوس عن أبيه أنه كان يكره أن يأخذ بعض سلمه وبعضا طعاما.

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, কেউ তার প্রদত্ত অগ্রিম মূলধনের (সালাম চুক্তির) কিছু অংশ নগদ অর্থ রূপে এবং কিছু অংশ খাদ্যবস্তু রূপে গ্রহণ করুক।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (عبد الرحيم).
(2) سقط من: [أ، ب،
س، ك، ط، ز].

حدثنا عبد السلام بن حرب عن عبد اللَّه بن (بشر)(1) عمن يذكر عن أبي سلمة أنه كان يكره أن يأخذ بعض سلمه وبعضا حنطة.

আবু সালামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, (সালাম চুক্তির মাধ্যমে প্রাপ্য) পণ্যের কিছু অংশ এক বস্তুরূপে এবং অন্য অংশ গমরূপে গ্রহণ করা হোক।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ع]: (بسر).

حدثنا وكيع عن سفيان عن زيد بن جبير قال: سمعت ابن عمر يقول: خذ رأس سلمك أو رأس مالك(1).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
তুমি তোমার সালাম (অগ্রিম মূল্যের) চুক্তির মূলধন গ্রহণ করো অথবা তোমার (সাধারণ) মূলধন গ্রহণ করো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا أبو داود الطيالسي عن جرير بن حازم عن قيس بن سعد عن مجاهد أنه كرهه.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তিনি তা অপছন্দ করতেন।

وأن عطاء
لم ير به بأسا.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি তাতে কোনো সমস্যা বা আপত্তি দেখেননি।

حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن (جابر)(1) بن زيد أنه كره أن يأخذ بعض سلمه وبعضا طعاما.

জাবির ইবনে যায়েদ থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, কেউ তার সালাম (অগ্রিম ক্রয়-বিক্রয় চুক্তি) বাবদ পাওনার কিছু অংশ চুক্তিকৃত পণ্য হিসেবে এবং বাকি অংশ খাদ্যদ্রব্য হিসেবে গ্রহণ করবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
س، ط، ز، ك، جـ، ع، ت]: (عامر)، وتقدم إسناد
مماثل في كتاب الحج، باب [19] في الرجل يدركه
المساء في اليوم الثاني من أيام التشريق فينفر أم لا؟.

حدثنا ابن عيينة عن أبي (السوداء)(1) عن(2) شريح أنه كرهه.

শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি তা অপছন্দ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) (الأسود) في [جـ].
(2) في [س]: زيادة (أبي).