حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة (عن)(1) سعيد عن (عمر)(2) بن عامر عن حماد عن إبراهيم أن عليًا كان يقول: هو أحق بها، دُخل بها أو

لم يدخل (بها)(3)(4).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: তিনি (স্বামী) তার (স্ত্রীর) ব্যাপারে অধিক হকদার, তার সাথে সহবাস করা হোক বা না হোক।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (بن).
(2) في [س، ط]: (عمرو).
(3) سقط من: [ف].
(4) منقطع، إبراهيم لم يدرك عليًا.

حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة عن سعيد عن عمر عن حماد عن إبراهيم أنه كان يرى ذلك.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি ঐরূপ মনে করতেন।

حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن بشر قال: (نا)(1) إسماعيل قال: سمعت الحكم بن (عتيبة)(2) يذكر عن أبي كنف أنه طلق امرأته ثم راجعها ولم يعلمها الرجعة فتزوجت فركب
في ذلك إلى عمر فقال: ارجع، إن وجدتها لم (يأتها)(3) زوجها الذي نكحت فهي امرأتك، فرجع (فلم)(4) يجدها أتت زوجها فقبضها(5).

আবু কানাফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর স্ত্রীকে তালাক দেন। এরপর (ইদ্দতের মধ্যে) তিনি তাকে ফিরিয়ে নেন (রাজাআত করেন), কিন্তু স্ত্রীকে সেই ফিরিয়ে নেওয়ার বিষয়টি তিনি অবহিত করেননি। ফলে (ইদ্দত শেষ হয়ে গেছে মনে করে) স্ত্রীটি অন্য একজনকে বিবাহ করে ফেলেন।

অতঃপর তিনি (আবু কানাফ) বিষয়টি নিয়ে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি ফিরে যাও। যদি তুমি দেখতে পাও যে, সে (স্ত্রী) যাকে বিবাহ করেছে, সেই স্বামী তার সাথে সহবাস করেনি, তাহলে সে তোমারই স্ত্রী।

এরপর তিনি ফিরে গেলেন এবং জানতে পারলেন যে, তার নতুন স্বামী সহবাস করেননি। তখন তিনি তাকে (নিজের স্ত্রী হিসেবে) গ্রহণ করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
جـ]: (ثنا).
(2) في [جـ]: (عتبة)، وفي [أ، ط]: (عيينة)، وفي [ب]: (عنية)، وسقط من: [س].
(3) في [س، هـ]: (تأتها)، وفي [أ، ب، جـ، ط]: (تأت)؛ وفي [ز]: (يأت).
(4) في [س]: (ولم).
(5) منقطع؛ الحكم لم يدرك عمر.

حدثنا أبو بكر قال: نا حماد بن خالد عن بن أبي ذئب عن الزهري عن سعيد بن المسيب في رجل طلق امرأته [ثم بعث إليها بالرجعة فلم
تأتها الرجعة حتى تزوجت قال: بانت منه، وإن (أدركتها)(1) الرجعة](2) قبل أن تزوج فهي امرأته.

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে— যে তার স্ত্রীকে তালাক দিল, অতঃপর সে তার কাছে (তালাক প্রত্যাহারের) রজয়াত (রাজ’আ) পাঠাল, কিন্তু সেই রজয়াত তার কাছে পৌঁছানোর পূর্বেই স্ত্রীটি অন্য কাউকে বিবাহ করে ফেলল। তিনি (সাঈদ ইবনুল মুসায়্যাব) বলেন: সে (স্ত্রী) তার প্রথম স্বামী থেকে সম্পূর্ণরূপে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেল। আর যদি তার অন্য কোথাও বিবাহ করার পূর্বেই রজয়াত তার কাছে পৌঁছে যায়, তবে সে তার (প্রথম স্বামীর) স্ত্রী হিসেবেই থাকবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، ع،
هـ]: (أدركها).
(2) سقط ما بين المعكوفين من: [ز].

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن (عمرو)(1) عن جابر بن زيد قال: إذا (رجع)(2) في نفسه فليس بشيء(3).

জাবির ইবনে যায়দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যখন সে মনে মনে (নিজের সংকল্প থেকে) ফিরে আসে বা প্রত্যাহার করে নেয়, তখন তা ধর্তব্য হবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، ط،
هـ]: (عمر).
(2) في [أ، ب،
س، ط]: (رجع).
(3) في [ع]: (تم الجزء الثاني من الطلاق، وللَّه حق حمده والصلاة على نبيه المصطفى وآله).

حدثنا(1) [أبو عبد الرحمن (قال)(2): حدثنا عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة قال: نا](3) إسماعيل بن علية عن أيوب قال: سألت سعيد بن جبير و (مجاهدًا)(4) وعطاء عن المتوفى عنها زوجها، (من)(5) أي يوم تعتد؟ فقالوا: من يوم يموت.

আইয়ুব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনে জুবাইর, মুজাহিদ এবং আত্বা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে সেই নারী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যার স্বামী মারা গেছে—সে কোন দিন থেকে ইদ্দত পালন শুরু করবে?
তখন তারা বললেন: যেদিন তার স্বামী মারা যাবে, সেই দিন থেকে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: زيادة (أبو بكر).
(2) في [أ، ب،
جـ، س، ز، ط، ك]: سقطت (قال).
(3) في [جـ]: سقط ما بين القوسين.
(4) في [أ، ب،
جـ، ز، ط، ك]: (مجاهد).
(5) في [س]: (عن).

قال: و (سمعت)(1) عكرمة و (نافعًا)(2) ومحمد بن سيرين يقولون: عدتها يوم يموت.

ইকরিমা, নাফে’ এবং মুহাম্মাদ ইবনে সীরিন (রহ.) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন: তার (ঐ নারীর) ‘ইদ্দত হলো সেই দিন, যেদিন (তার স্বামী বা মালিক) মারা যান।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (سألت).
(2) في [أ، ب،
س، ز، ط، ك]: (نافع).

وقال طلق
بن حبيب: من يوم يموت.

তালক ইবনু হাবীব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যেদিন সে মারা যায় (সেদিন থেকে)।

حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن أيوب عن عمرو بن دينار عن جابر ابن زيد يحسبه عن ابن عباس قال: (من)(1) يوم يموت(2).

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যেদিন সে মারা যায় (সেদিন) থেকে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [جـ، س،
ز، ك].
(2) صحيح.

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه قال: العدة من يوم يموت (و)(1) يطلق](2)(3).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইদ্দত (গণনা) শুরু হবে সেই দিন থেকে যেদিন (স্বামী) মারা যায় অথবা (স্ত্রীকে) তালাক দেওয়া হয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (أو).
(2) سقط الخبر من: [هـ].
(3) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن (عبيد اللَّه)(1) عن نافع عن ابن عمر قال: عدتها من يوم طلقها ومن يوم يموت عنها(2).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নারীর ইদ্দত (গণনা শুরু হবে) যেদিন তাকে তালাক দেওয়া হয় সেদিন থেকে, এবং যেদিন তার স্বামী মারা যায় সেদিন থেকে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (عبد اللَّه).
(2) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: نا (هشيم)(1) (عن خالد)(2) عن أبي قلابة وابن سيرين وأبي العالية قالوا: العدة من يوم يموت ومن يوم (يطلق)(3) فمن أكل من الميراث شيئًا فهو من نصيبه.

আবু কিলাবা, ইবন সিরীন এবং আবুল আলিয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন: ইদ্দত (অপেক্ষাকাল) গণনা শুরু হয় যেদিন (স্বামী) মারা যায় সেদিন থেকে এবং যেদিন (স্ত্রীকে) তালাক দেওয়া হয় সেদিন থেকে। আর যে ব্যক্তি উত্তরাধিকার (মীরাস) থেকে কিছু গ্রহণ বা ভোগ করে, তা তার প্রাপ্য অংশ হিসেবেই গণ্য হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: (هشيم).
(2) سقط من: [هـ].
(3) في [س، ط،
هـ]: (طلق).

حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن حصين (عن الشعبي)(1) عن (مسروق)(2) قال: تعتد المرأة من زوجها وهو غائب من يوم يموت أو من يوم يطلق.

মাসরূক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে মহিলার স্বামী অনুপস্থিত, সে তার ইদ্দত গণনা শুরু করবে যেদিন সে (স্বামী) মারা যায় সেদিন থেকে, অথবা যেদিন সে তালাক দেয় সেদিন থেকে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، س،
هـ].
(2) في [أ، س،
ط، هـ]: (ابن سرين)، وفي [ز]: (ابن مسروق).

حدثنا أبو بكر قال: نا معتمر بن سليمان (عن برد)(1) عن مكحول والزهري (قالا)(2): تعتد المرأة من يوم مات أو طلق.

মাকহুল ও যুহরী (রহ.) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন: নারীর ইদ্দত গণনা শুরু হবে সেই দিন থেকে, যেদিন (তার স্বামী) মারা যায় অথবা (স্বামী তাকে) তালাক দেয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز].
(2) في [س، ز،
ك]: (قال).

حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: تقع العدة من يوم يموت(1) (ويوم يتكلم بالطلاق)(2).

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: ইদ্দত (গণনা) শুরু হয় স্বামীর মৃত্যুর দিন থেকে এবং যে দিন স্বামী তালাক উচ্চারণ করে সেই দিন থেকে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: زيادة (من).
(2) في [س]: سقطت.

حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية (عن ليث)(1) عن الحكم عن عبد اللَّه قال: من يوم يموت(2).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যেদিন সে ইন্তেকাল করে, সেদিন থেকে (তা কার্যকর হয়/গণনা শুরু হয়)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [هـ].
(2) منقطع ضعيف؛ ليث ضعيف، والحكم لا يروي عن عبد اللَّه.

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي قال: تعتد من يوم توفي عنها زوجها.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, সে (বিধবা স্ত্রী) তার স্বামীর ইন্তিকালের দিন থেকেই ইদ্দত পালন শুরু করবে।

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن أبي الأشهب قال: قال جابر بن زيد: من يوم يموت أو يطلق.

জাবির ইবন যায়দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যেদিন সে মারা যায় অথবা তালাক দেয়, সেই দিন থেকে (গণনা শুরু হয়)।

[حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: من يوم مات أو طلق](1).

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

(ইদ্দতের সময় গণনা শুরু হয়) যেদিন (স্বামী) মৃত্যুবরণ করল অথবা (স্ত্রীকে) তালাক দিল, সেদিন থেকে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [أ، ب، ط، هـ].

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع ويحيى بن آدم عن شريك (عن)(1) أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن (يزيد)(2) عن عبد اللَّه قال: العدة من يوم يموت (ويوم)(3) يطلق(4).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, (বিধবা নারীর) ইদ্দত গণনা শুরু হবে স্বামীর মৃত্যুর দিন থেকে এবং (তালাকপ্রাপ্তা নারীর) ইদ্দত গণনা শুরু হবে তালাক প্রদানের দিন থেকে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: (بن).
(2) في [س، ط،
هـ]: (زيد).
(3) في [س، هـ]: (أو).
(4) حسن؛ شريك صدوق.