حدثنا أبو بكر قال: نا الفضل بن دكين عن شريك عن ليث عن طاوس (عن ابن عباس)(1) قال: ليس (للمختلعة)(2) متعة(3).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, যে নারী খোলার (ক্ষতিপূরণের বিনিময়ে বিবাহ বিচ্ছেদ) মাধ্যমে স্বামীর কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়, তার জন্য কোনো মুত’আহ (খোশ করার জন্য দেওয়া উপহার) নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [هـ].
(2) في [ط]: (المختلعة).
(3) ضعيف؛ ليث ضعيف.

حدثنا أبو بكر قال: نا مروان بن معاوية عن (حبيب)(1) بن مهران (التيمي)(2) قال: سألت عبد اللَّه بن أبي أوفى عن امرأة اختلعت من زوجها (ببقية)(3) مهر كان لها عليه، فهل لهما أن يتراجعا؟ قال: نعم! إن لم يكن ذكر (فيه)(4) طلاقا؛ بمهر (جديد)(5)(6).

আব্দুল্লাহ ইবনে আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন এক মহিলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যে তার স্বামীর কাছে তার অবশিষ্ট মোহরের বিনিময়ে খুলা (খোলা তালাক) গ্রহণ করেছে। জিজ্ঞাসা করা হলো: এখন কি তাদের উভয়ের জন্য (পুনরায় বিবাহে) প্রত্যাবর্তন করা বৈধ হবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ! যদি (খুলার চুক্তিতে) তালাকের কোনো উল্লেখ না থাকে, তবে তারা নতুন মোহরের মাধ্যমে (পুনরায় বিবাহ বন্ধনে) আবদ্ধ হতে পারবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، ط،
هـ]: (جبير).
(2) في [أ، ب،
جـ، س، ز، ط، ك، هـ]: (التميمي)، وانظر: التاريخ الكبير 2/
324، والجرح والتعديل 3/ 109، والكنى للدولابي 2/ 753، والمقتنى 2/
60، والثقات 4/
141.
(3) في [أ، ب]: (بتقية).
(4) سقط من: [أ، ب]، وفي [ط، هـ]: (فيها).
(5) في [أ]: (حديد).
(6) صحيح.

قال: وسألت ماهان
(فقال)(1): نعم! ولو (بكوز)(2) من (ماء)(3).

তিনি বললেন: আমি মাহানকে জিজ্ঞেস করলাম। তখন তিনি বললেন: হ্যাঁ! যদিও তা এক পেয়ালা পানি দ্বারা হয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (قال).
(2) في [س، هـ]: (يكون).
(3) في [س، هـ]: (الماء).

حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن عامر وعن إبراهيم قالا: إذا طلق الرجل امرأته واحدة على جُعل فلا يملك (الرجعة)(1) وهو خاطب من الخطّاب.

আমির (রাহিমাহুল্লাহ) ও ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন: যদি কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীকে ক্ষতিপূরণের (জু’ল) বিনিময়ে এক তালাক দেয়, তবে তার জন্য ’রজ‘আত’ (তালাক প্রত্যাহার করে ফিরিয়ে নেওয়ার) অধিকার থাকে না। এমতাবস্থায় সে (যদি স্ত্রীকে পুনরায় গ্রহণ করতে চায়) অন্য সাধারণ প্রস্তাবকারীদের মতোই একজন প্রস্তাবকারী হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ف]: (الركعة).

حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن هشام قال: كان أبي يقول: (صاحبها)(1) (أولى بخطبتها)(2) في العدة.

উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: ’ইদ্দতকালে (তালাকপ্রাপ্তা) নারীকে বিবাহের প্রস্তাব দেওয়ার ক্ষেত্রে তার স্বামীই অধিক হকদার।’

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (لصاحبها).
(2) في [جـ]: (لولا بخطبتها)، وفي [س، هـ]: (أن لا يخطبها).

حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم قال: (إذا)(1) (خلعها)(2) ثم ندما وهي في عدتها لم (ترجع)(3) إليه إلا بخطبة.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন সে (স্বামী) তার স্ত্রীকে খুলা’-এর মাধ্যমে বিচ্ছিন্ন করে, অতঃপর তারা উভয়ে অনুতপ্ত হয় এবং স্ত্রী তখনও ইদ্দতের মধ্যে থাকে, তখন সে (স্ত্রী) নতুনভাবে বিবাহের প্রস্তাব ও চুক্তি ব্যতীত তার (স্বামীর) কাছে আর ফিরে যেতে পারবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ط]: (مطموسة).
(2) في [س، ط]: (جعلها).
(3) في [ك]: (يرجع).

حدثنا أبو بكر قال: نا الضحاك بن مخلد عن ابن أبي ذئب عن الزهري قال: لا يتزوجها بأقل مما أخذ (منها)(1).

যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সে যেন তাকে সেই পরিমাণের চেয়ে কম মোহরের বিনিময়ে বিবাহ না করে, যা সে (খুলা’ বাবদ তার কাছ থেকে) গ্রহণ করেছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط، هـ]: (عنها).

حدثنا أبو بكر قال: نا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان قال: سمعت ميمون بن مهران يقول في (الخلع)(1): إذا قبل منها زوجها الفدية، ثم خطبها بعد ذلك قال: يتزوجها و (يسمي)(2) لها مهرا جديدًا.

মায়মুন ইবনে মেহরান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি খূল‘ (মুক্তিপণ)-এর বিধান প্রসঙ্গে বলেন: যদি কোনো স্বামী তার স্ত্রীর কাছ থেকে মুক্তিপণ (ফিদইয়া) গ্রহণ করে নেয়, অতঃপর (ইদ্দত শেষে) যদি সেই স্বামী তাকে আবার বিবাহের প্রস্তাব দেয়, তবে সে তাকে বিবাহ করতে পারবে এবং (সেক্ষেত্রে) তার জন্য একটি নতুন মোহর ধার্য করতে হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ك]: (الخلعة).
(2) في [س، ط]: (تسمى).

حدثنا أبو بكر قال: نا إبراهيم بن صدقة عن يونس عن الحسن في المختلعة
إذا أراد زوجها (مراجعتها)(1) قال: (يخطبها)(2) بمهر جديد.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, খুলা (খোলা তালাকের মাধ্যমে বিচ্ছেদ) গ্রহণকারী মহিলা সম্পর্কে তিনি বলেন: যদি তার স্বামী তাকে (পুনরায়) স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করতে চায়, তবে সে নতুন মোহর ধার্য করে তাকে বিবাহের প্রস্তাব দেবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ك]: (مراجعها).
(2) في [ك]: (فحطها).

حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن ابن (جريج)(1) عن عطاء أن امرأة أتت النبي تشكو زوجها قال: (تردين عليه ما (أخذت)(2) منه؟ "، قالت: نعم، وأزيده قال: "أما زيادة فلا"(3).

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, একজন মহিলা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এসে তার স্বামীর বিরুদ্ধে অভিযোগ করলেন। তিনি (নবী সাঃ) জিজ্ঞাসা করলেন: "তুমি কি তাকে (তোমার স্বামীকে) তা ফিরিয়ে দেবে, যা তুমি তার থেকে গ্রহণ করেছিলে?" সে বলল: "হ্যাঁ, এবং আমি তাকে অতিরিক্তও দেব।" তিনি বললেন: "তবে অতিরিক্ত দেওয়া (বা গ্রহণ করা) যাবে না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب، س،
ط]: (جريح).
(2) في [ط]: (خلت).
(3) مرسل؛ عطاء تابعي، أخرجه الدارقطني 3/ 255 و 321، وعبد الرزاق
(11842)، وأبو داود في المراسيل (235)، والبيهقي (7/ 314)، وابن الجوزي
في التحقيق (1694)، ويعقوب في المعرفة 3/
123.

حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن ليث عن الحكم عن علي قال: لا يأخذ منها أكثر مما أعطاها(1).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সে (স্বামী) তার কাছ থেকে তার দেওয়া পরিমাণের চেয়ে বেশি কিছু গ্রহণ করতে পারবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ضعيف منقطع؛ ليث ضعيف، والحكم لا يروي عن علي.

حدثنا أبو بكر قال: نا (ابن)(1) إدريس عن ليث عن الحكم عن (علي)(2) مثله(3).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [هـ].
(2) سقط من: [س].
(3) ضعيف منقطع.

حدثنا أبو بكر قال: نا(1) عبد الرزاق عن معمر عن بن طاوس عن أبيه قال: لا يحل له أن يأخذ منها أكثر مما أعطاها.

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তার জন্য [স্বামীর জন্য] এটা হালাল নয় যে, সে তার কাছ থেকে তার দেওয়া পরিমাণের চেয়ে বেশি গ্রহণ করবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: زيادة (ثنا ابن إدريس عن ليث عن الحكم قال: حدثنا).

حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مبارك عن يحيى بن بشر عن عكرمة قال: لا يأخذ منها أكثر مما أعطاها [فإن أخذ؛ ردّ عليها.

ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

সে (দাতা) তার (গ্রহীতার) কাছ থেকে তাকে যা দিয়েছে, তার চেয়ে বেশি যেন না নেয়। আর যদি সে বেশি কিছু নেয়, তবে তা অবশ্যই তাকে ফিরিয়ে দিতে হবে।

حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن حميد عن الحسن أنه كره أن يأخذ منها أكثر مما أعطاها](1).

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন (মাকরূহ মনে করতেন) যে (স্বামী) তার (স্ত্রীর) কাছ থেকে ততটুকু পরিমাণের চেয়ে বেশি কিছু গ্রহণ করবে, যা সে তাকে (স্ত্রীকে) দিয়েছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب، س، ط، هـ].

حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن يزيد عن سفيان (بن)(1) حسين (عن)(2) الزهري والحسن (قالا)(3): لا يأخذ منها أكثر مما أعطاها.

যুহরী ও হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: সে (স্বামী) যেন তার (স্ত্রীর) কাছ থেকে সে যা প্রদান করেছে তার চেয়ে বেশি কিছু গ্রহণ না করে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (عن).
(2) في [ط]: (في).
(3) في [ط]: (قال).

[حدثنا أبو بكر قال: نا عيسى بن يونس عن الأوزاعي
(عن الزهري)(1) وعطاء وعمرو بن شعيب قالوا: لا يأخذ منها (إلا ما أعطاها زوجها)(2)](3).

যুহরী, আতা ও আমর ইবনু শুআইব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: সে তার (স্ত্রীর) কাছ থেকে তা ছাড়া আর কিছুই গ্রহণ করতে পারবে না, যা তার স্বামী তাকে প্রদান করেছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ك]: سقطت.
(2) في [جـ]: تقديم وتأخير (زوجها إلا ما أعطاها).
(3) سقط الخبر من: [ز].

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن أبي حصين عن الشعبي أنه كره أن يأخذ منها أكثر مما أعطاها.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে (খোলা তালাকের ক্ষেত্রে) স্বামী তার স্ত্রীকে যা প্রদান করেছিল (মোহর হিসেবে), তার চেয়ে বেশি কিছু ফেরত নেবে।

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن عبد الكريم عن سعيد بن المسيب أنه كره أن يأخذ (منها)(1) أكثر مما أعطاها.

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, কেউ (স্ত্রীর কাছ থেকে খুলা বা বিবাহবিচ্ছেদের বিনিময়ে) তাকে যা কিছু প্রদান করেছিল তার চেয়ে অতিরিক্ত কিছু গ্রহণ করুক।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: سقط (منها).

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادًا فكرها أن يأخذ منها أكثر مما أعطاها.

শু’বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল-হাকাম ও হাম্মাদকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, তখন তারা উভয়েই অপছন্দ করলেন যে, (স্বামী তার স্ত্রীর কাছ থেকে খোলা’র বিনিময়ে) সে তাকে যা প্রদান করেছিল, তার চেয়ে বেশি কিছু গ্রহণ করবে।