হাদীস বিএন


মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ





মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18781)


حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن (معرف)(1) عن عمرو عن طاوس أنه قال: لا طلاق قبل نكاح.




তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বিবাহের পূর্বে কোনো তালাক (কার্যকর) নেই।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [س، ط،
هـ]: (معروف).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18782)


قال: وسألت القاسم بن عبد الرحمن فقال: ليس (بشيء)(1).




বর্ণনাকারী বলেন, আমি আল-কাসিম ইবনে আব্দুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞাসা করলাম। তখন তিনি বললেন: "এর (অর্থাৎ বিষয়টির) কোনো ভিত্তি নেই।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ب]: (شيء).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18783)


حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن (معرف)(1) بن واصل عن الحسن بن (رواح)(2) الضبي قال: سألت سعيد بن المسيب ومجاهدًا(3) وعطاءً عن رجل قال: يوم أتزوج فلانة
فهي طالق فقالوا: ليس بشيء.




হাসান ইবন রাওয়াহ আদ-দাব্বী (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব, মুজাহিদ এবং আত্বা (রহিমাহুমুল্লাহ)-কে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম, যে বলেছিল: ‘যে দিন আমি অমুক মহিলাকে বিবাহ করব, সে তালাকপ্রাপ্তা হবে।’ তখন তাঁরা বললেন, ‘এটি অসার (অর্থাৎ এর দ্বারা তালাক পতিত হবে না)।’




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [س، ط،
هـ]: (معروف).
(2) في [س]: (رواج)، وانظر: سنن سعيد بن منصور 1/
(1324)، وسنن البيهقي 7/
321، والاستذكار 6/
190.
(3) في [س]: (مجاهد).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18784)


وقال(1) سعيد: يكون (سيل)(2) قبل مطر؟.




সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন, "বৃষ্টিপাত হওয়ার পূর্বে কি বন্যা (বা প্রবল স্রোত) হয়?"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ك]: زيادة (قال).
(2) سقط من: [س].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18785)


حدثنا أبو بكر قال: نا قبيصة قال: نا يونس بن أبي إسحاق عن آدم مولى خالد عن سعيد بن جبير قال: قال ابن عباس: قال اللَّه تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ
تَمَسُّوهُنَّ﴾ [الأحزاب: 49]،

فلا يكون
(الطلاق)(1) حتى يكون (النكاح)(2)(3).




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেছেন:
﴿হে মুমিনগণ, তোমরা যখন মুমিনা নারীদেরকে বিবাহ করবে, অতঃপর তাদেরকে স্পর্শ করার (সহবাস করার) পূর্বে তালাক দেবে...﴾ [সূরা আহযাব: ৪৯]।
অতএব, তালাক ততক্ষণ পর্যন্ত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ পর্যন্ত বিবাহ সংঘটিত না হয়।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ب]: (طلاقًا)، وفي [ط، ك]: (طلاق).
(2) في [أ، ب،
ط، ك]: (نكاح).
(3) حسن؛ يونس بن أبي إسحاق صدوق.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18786)


حدثنا أبو بكر قال: نا جعفر بن عون عن أسامة عن محمد بن كعب ونافع بن جبير (قالا)(1): لا طلاق إلا بعد نكاح.




মুহাম্মদ ইবনে কা’ব ও নাফে’ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন: বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হওয়ার পূর্বে কোনো তালাক (কার্যকর) হয় না।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ب،
س]: (قال).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18787)


[حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن نمير وأبو أسامة عن يحيى بن سعيد قال: كان سالم وقاسم وعمر بن عبد العزيز يرونه جائزًا عليه.




ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: সালিম, কাসিম এবং উমার ইবনে আব্দুল আযিয (রাহিমাহুল্লাহ) এটিকে (বা এই বিষয়টি) অনুমোদিত বা বৈধ বলে মনে করতেন।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18788)


حدثنا أبو بكر قال: نا معتمر عن ليث عن مجاهد قال: يكف عنها.




মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিনি তা থেকে বিরত থাকবেন।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18789)


حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي.




এই হাদীসের মূল বক্তব্য (মতন) অনুপস্থিত। প্রদত্ত অংশে শুধুমাত্র হাদীসের বর্ণনাকারীদের সূত্র (ইসনাদ) উল্লেখ করা হয়েছে, যার শেষ বর্ণনাকারী হলেন ইমাম শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ)।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18790)


(و)(1) عن سفيان عن منصور عن إبراهيم (قالا)(2): إذا وقت وقع](3).




ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, "যখন সময় নির্দিষ্ট করা হয়, তখন তা কার্যকর হয়ে যায়।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [س]: سقط من: (و).
(2) في [أ، ب،
س، ط]: (قال).
(3) سقطت الأخبار الثلاثة من: [ك].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18791)


حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن مطرف عن الشعبي أنه سئل عن رجل قال لامرأته: كل امرأة (أتزوجها)(1) عليك فهي طالق، قال: فكل امرأة يتزوجها عليها، فهي طالق.




শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, যে তার স্ত্রীকে বললো: “তোমাকে স্ত্রী হিসেবে রেখে আমি তোমার ওপরে যে কোনো নারীকে বিবাহ করি না কেন, সে তালাক।”

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: “সুতরাং, তার স্ত্রীর ওপরে সে যে নারীকে বিবাহ করবে, সে তালাক হয়ে যাবে।”




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ط، هـ]: (تزوجتها).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18792)


حدثنا أبو بكر قال: نا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان عن حبيب بن أبي مرزوق عن عطاء قال: إذا الرجل (شرط)(1) للمرأة عند عقد النكاح أن كل امرأة يتزوجها عليها فهي طالق، وكل سرية يتسرى فهي حرة جاز عليه.




আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন কোনো পুরুষ বিবাহের চুক্তি করার সময় স্ত্রীর জন্য এই শর্তারোপ করে যে, সে যদি তার (বর্তমান স্ত্রীর) উপর অন্য কোনো নারীকে বিবাহ করে, তবে সেই বিবাহিতা স্ত্রী তালাকপ্রাপ্ত হবে, আর সে যদি কোনো দাসীকে উপপত্নী হিসেবে গ্রহণ করে, তবে সেই দাসী স্বাধীন হয়ে যাবে— তবে এই শর্ত তার উপর কার্যকর হবে।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ط]: (شرب).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18793)


حدثنا أبو بكر قال: نا حماد بن خالد عن هشام بن سعد قال: قال الزهري: إذا وقع النكاح وقع الطلاق.




যুহরি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: যখন বিবাহ (নিকাহ) সম্পন্ন হয়, তখনই (তার উপর) তালাক কার্যকর হয়।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18794)


حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن حماد في رجل قال: لامرأته كل امرأة أتزوجها عليك فهي طالق، قال:(1) هو وقت داخل عليه.




হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি তার স্ত্রীকে বললো, "তোমার উপর (তোমাকে বিবাহে রেখে) আমি যে নারীকেই বিবাহ করবো, সে তালাকপ্রাপ্তা হবে।" তিনি (হাম্মাদ) বললেন, "এই শর্তটি এমন একটি সময় (থেকে শুরু), যা তার ওপর কার্যকর হয়ে গেছে।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ب،
ط] زيادة (هذا)، وفي [ك]: (هذا وقت هو داخل عليه).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18795)


حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن حنظلة قال: سئل القاسم وسالم عن رجل قال: يوم (أتزوج)(1) فلانة فهي طالق [(قالا)(2): هي (كما قال)(3).




হানযালা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: কাছিম (রাহিমাহুল্লাহ) ও সালেম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কাছে এমন এক ব্যক্তির ফাতওয়া জানতে চাওয়া হয়েছিল, যে বলেছিল: ‘যেদিন আমি অমুক মহিলাকে বিবাহ করব, সেদিনই সে তালাকপ্রাপ্তা হবে।’

তাঁরা উভয়ে উত্তরে বললেন: ‘সে (শর্ত) তেমনই কার্যকর হবে, যেমন সে বলেছে।’




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [س]: (تزوج).
(2) في [س، ط]: (قال).
(3) في [س]: (كمال).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18796)


حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن (عبيد اللَّه)(1) بن عمر

قال: سألت القاسم
عن رجل قال: يوم أتزوج فلانة
فهي طالق](2) قال: (هي)(3) طالق.




উবাইদুল্লাহ ইবনু উমর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইমাম কাসিম (রাহিমাহুল্লাহ)-কে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলাম, যে বলল: "যেদিন আমি অমুক নারীকে বিবাহ করব, সেদিনই সে তালাকপ্রাপ্তা হবে।" জবাবে তিনি বললেন: "সে (নারী) তালাকপ্রাপ্তা হবে।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [س، ط،
هـ]: (عبد اللَّه)، وفي [ز]: (عبيد اللَّه).
(2) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب، ك].
(3) سقط من: [س، ز،
هـ].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18797)


18797 -(1) سئل عمر (عن رجل قال)(2): يوم أتزوج فلانة
فهي علي (كظهر)(3) أمي قال: لا يتزوجها حتى يكفر(4).




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তাঁর নিকট এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, যে বলেছিল: “যেদিন আমি অমুক নারীকে বিবাহ করব, সেদিন সে আমার জন্য আমার মায়ের পিঠের মতো (হারাম) হবে।” তিনি (উমর রাঃ) বললেন: “কাফফারা আদায় না করা পর্যন্ত সে যেন তাকে বিবাহ না করে।”




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [س، هـ]: زيادة (و).
(2) سقط من: [أ، ب،
ط، هـ].
(3) في [هـ]: (ظهر)، وفي [أ، ط]: (الظهر).
(4) منقطع؛ القاسم وعبد
اللَّه لم يدركا عمر.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18798)


حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن محمد بن قيس عن إبراهيم عن الأسود أنه (وقّت)(1) امرأة إن (تزوجها)(2) (فسأل)(3) ابن (مسعود)(4) (فقال)(5): أعلمها (بالطلاق)(6) ثم تزوجها(7).




আসওয়াদ (রহ.) থেকে বর্ণিত:

তিনি (আসওয়াদ) এক নারীর সাথে শর্তারোপ করলেন যে, যদি তিনি তাকে বিবাহ করেন (তবে সেই শর্ত বলবৎ হবে)। তিনি এ বিষয়ে ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলেন। তখন তিনি (ইবনু মাসঊদ) বললেন: “তাকে (বিবাহের বৈধতা রক্ষার স্বার্থে) তালাকের কথা জানিয়ে দাও, এরপর তাকে বিবাহ করো।”




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [هـ]: (طلق).
(2) في [ط]: (قبل تزوجها)، وفي [س، هـ]: (يتزوجها).
(3) في [أ، ب،
س، ط، ك]: (قال).
(4) سقط في [س]: (مسعود).
(5) في [ط]: (قال).
(6) في [أ، ب،
س، ط، ك]: (الطلاق).
(7) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18799)


حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن (عمر)(1) بن حمزة أنه سأل

سالمًا والقاسم وأبا بكر بن عبد الرحمن وأبا بكر بن (عمرو)(2) بن حزم وعبد اللَّه بن عبد الرحمن عن رجل قال: يوم أتزوج فلانة فهي طالق البتة، (فقالوا)(3) كلهم: لا يتزوجها.




উমর ইবনে হামযা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

তিনি সালেম, কাসিম, আবু বকর ইবনে আবদুর রহমান, আবু বকর ইবনে আমর ইবনে হাযম এবং আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমানের নিকট এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন, যে বলেছিল: "যেদিন আমি অমুক মহিলাকে বিবাহ করব, সেদিনই সে তালাক আল-বাত্তা (চূড়ান্ত তালাক) প্রাপ্তা হবে।" তারা সকলেই বললেন: সে যেন তাকে বিবাহ না করে।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ب، س]: (عمرو).
(2) في [س]: (عمر).
(3) في [ك]: (فقال).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18800)


حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن منصور(1) عن شريح أن رجلًا سأله عن رجل قال: يوم أتزوج فلانة فهي طالق فقال شريح: إذا سمعت بوادي (النوكاء حُلّ به)(2)! يعني: أنها طالق.




শুরেইহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁকে এমন একজন লোক সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল, যে বলেছিল: "যেদিন আমি অমুক নারীকে বিবাহ করব, সেদিনই সে তালাকপ্রাপ্তা।" তখন শুরেইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: "যখন তুমি মূর্খদের উপত্যকা সম্পর্কে শুনবে, তখন সেখানেই নেমে পড়বে!" (তাঁর এই কথার) অর্থ হলো: সে (নারী) তালাকপ্রাপ্তা হয়ে যাবে।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [خ]: (عن رجل)، ومنصور يروي
عن شريح كما في مصنف عبد الرزاق (11258 و 12094)، وأخبار القضاة 2/ 316.
(2) في [س]: (النكا حل به)؛ وفي [هـ]: (النداء ما حلت له).