حدثنا أبو بكر قال: نا أسباط بن محمد عن أشعث عن نافع قال: قال ابن عمر: من طلق امرأته ثلاثًا فقد عصى ربه وبانت منه امرأته(1).

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি তার স্ত্রীকে তিন তালাক দেয়, সে অবশ্যই তার রবের অবাধ্য হলো এবং তার স্ত্রী তার থেকে বায়েন (সম্পূর্ণ বিচ্ছিন্ন) হয়ে গেল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ضعيف؛ لضعف أشعث.

حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري في

رجل (طلق)(1) امرأته ثلاثًا جميعًا قال: إن(2) فعل فقد عصى ربه، وبانت منه امرأته.

যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যে তার স্ত্রীকে একবারে তিন তালাক দিয়েছে। তিনি (যুহরী) বলেন: যদি সে এমন করে থাকে, তবে সে তার রবের অবাধ্য হয়েছে এবং তার স্ত্রী তার থেকে সম্পূর্ণরূপে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (يطلق).
(2) في [س، ط،
هـ]: زيادة (من).

حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن ابن عون عن (الحسن)(1) قال: كانوا(2) ينكلون من طلق ثلاثًا في مقعد واحد.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যারা এক বৈঠকে তিন তালাক দিত, তাদেরকে কঠিনভাবে তিরস্কার করা হতো (বা শাস্তি দেওয়া হতো, যা দৃষ্টান্তমূলক শাস্তি হিসেবে গণ্য হতো)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ك]: (الحسين).
(2) في [س]: (يتكلمون).

حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن هشام قال: سئل محمد عن الرجل يطلق امرأته ثلاثًا في مقعد واحد قال: لا أعلم بذلك بأسًا، قد طلق عبد الرحمن بن عوف امرأته ثلاثًا، فلم يعب عليه ذلك(1).

মুহাম্মাদ ইবনে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যে তার স্ত্রীকে একই মজলিসে (একই বৈঠকে) তিন তালাক দেয়। তিনি বললেন: আমি এতে কোনো দোষ দেখি না। নিশ্চয়ই আবদুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর স্ত্রীকে তিন তালাক দিয়েছিলেন, আর এর জন্য তাঁকে দোষারোপ করা হয়নি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع؛ ابن سيرين عن عبد الرحمن بن عوف منقطع.

[حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن ابن عون عن محمد قال: كان لا يرى بذلك بأسًا](1).

মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি এটিকে আপত্তিকর মনে করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [ز].

حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن عبد اللَّه بن أبي السفر عن الشعبي في رجل أراد أن تبين منه امرأته قال: يطلقها ثلاثًا.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার স্ত্রীকে এমনভাবে তালাক দিতে চায়, যেন সে তার থেকে সম্পূর্ণ বিচ্ছিন্ন বা ’বাইয়্যিন’ হয়ে যায়, তিনি (শা’বী) বলেন: সে তাকে তিন তালাক দেবে।

حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد اللَّه قال: أتاه رجل فقال: إني طلقت امرأتي
تسعة وتسعين مرة قال: فما قالوا لك؟ قال: قالوا: قد حرمت عليك، قال: فقال عبد اللَّه: لقد أرادوا أن (يبقوا)(1) عليك، بانت منك بثلاث وسائرهن (عدوان)(2)(3).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর কাছে এক ব্যক্তি এসে বলল: আমি আমার স্ত্রীকে নিরানব্বই বার তালাক দিয়েছি। তিনি (আব্দুল্লাহ) বললেন: (অন্য আলেমরা) তোমাকে কী বলেছে? সে বলল: তারা বলেছে, সে (স্ত্রী) আপনার জন্য হারাম হয়ে গেছে। আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তারা তো তোমার উপর (শরীয়তের বিধান) সহজ করতে চেয়েছে, কিন্তু সে তোমার থেকে তিন তালাকের মাধ্যমে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে এবং বাকিগুলো (তালাক হিসেবে গণ্য না হয়ে) বাড়াবাড়ি বা সীমালঙ্ঘন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [خ]: (يشقوا).
(2) في [أ، ب،
س، ط، ك]: (عدوانًا).
(3) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد اللَّه أنه سئل عن رجل طلق امرأته مائة تطليقة
قال: حرمتها ثلاث وسبعة(1) و (تسعون)(2) (عدوان)(3)(4).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তাঁকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যে তার স্ত্রীকে একশত তালাক দিয়েছে। তিনি বললেন: তিন তালাকের মাধ্যমে সে তার জন্য স্থায়ীভাবে হারাম (নিষিদ্ধ) হয়ে গেছে। আর (বাকি) সাতানব্বইটি তালাক হলো সীমালঙ্ঘন (বা বাড়াবাড়ি)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) كذا في النسخ.
(2) في [أ، ب،
س، ط، ك]: (تسعين).
(3) في [أ، ب،
س، ط، ك]: (عدوانًا).
(4) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع (عن سفيان)(1) عن منصور والأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: جاء رجل إلى عبد اللَّه فقال: إني طلقت امرأتي
مائة فقال: بانت منك بثلاث وسائرهن (معصية)(2)(3).

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁর নিকট এসে বললেন, “আমি আমার স্ত্রীকে একশত তালাক দিয়েছি।” তিনি (আবদুল্লাহ) বললেন, “সে তোমার থেকে তিন তালাকের মাধ্যমে স্থায়ীভাবে বিচ্ছিন্ন (বায়েন) হয়ে গেছে। আর বাকিগুলো (তালাক) হলো নাফরমানি (বা গুনাহের কাজ)।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [س].
(2) في [س]: (معاصية).
(3) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع (عن سفيان)(1) عن سلمة بن كهيل عن زيد بن وهب أن رجلًا بطالًا كان بالمدينة، طلق امرأته ألفًا (فرجع)(2) إلى عمر فقال: إنما كنت ألعب، فعلا عمر رأسه(3) (بالدرة)(4) وفرق بينهما(5).

যায়দ ইবনে ওয়াহব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মদীনাতে একজন হালকা বা তামাশা প্রবণ ব্যক্তি ছিল। সে তার স্ত্রীকে এক হাজার তালাক দিয়ে ফেলেছিল। সে (ব্যাপারটি নিয়ে) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলো এবং বলল: আমি তো কেবল হাসি-তামাশা করছিলাম। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর (ঐ লোকটির) মাথায় দোররা দিয়ে আঘাত করলেন এবং তাদের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) كذا في النسخ.
(2) في [أ، ب،
ك]: (فرفع).
(3) في [أ، ب،
س]: زيادة (بألف).
(4) في [أ، ب]: (درة).
(5) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن الأعمش عن حبيب قال: جاء رجل إلى علي فقال: إني طلقت امرأتي ألفًا قال: بانت منك بثلاث وأقسم (سائرها)(1) بين نسائك(2).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁর নিকট এসে বললো, "আমি আমার স্ত্রীকে এক হাজার তালাক দিয়েছি।" তিনি বললেন, "তিন তালাকের মাধ্যমে সে তোমার থেকে (চিরতরে) বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে, আর অবশিষ্ট (তালাকের) সংখ্যাগুলো তোমার অন্যান্য স্ত্রীদের মাঝে ভাগ করে দাও।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (سائرهن).
(2) منقطع؛ حبيب عن علي منقطع.

حدثنا أبو بكر قال: نا عباد بن العوام عن هارون بن عنترة عن أبيه قال: كنت جالسًا عند ابن عباس فأتاه رجل فقال: يا ابن عباس إنه طلق امرأته مائة مرة، وإنما قلتها مرة واحدة، فتبين مني بثلاث(1) هي واحدة؟ فقال: بانت (منك)(2) بثلاث، وعليك وزر سبعة(3) وتسعين(4).

হারুন ইবনে আনতারা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট বসেছিলাম। অতঃপর তাঁর নিকট এক ব্যক্তি এসে বলল, "হে ইবনে আব্বাস! আমি আমার স্ত্রীকে একশ বার তালাক দিয়েছি, কিন্তু আমি (নিয়ত) করেছিলাম মাত্র একবারের। এখন কি সে তিন তালাকের মাধ্যমে আমার থেকে সম্পূর্ণরূপে বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে, নাকি এটি এক তালাক হিসেবে গণ্য হবে?"

তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন, "সে তিন তালাকের মাধ্যমে তোমার থেকে সম্পূর্ণরূপে বিচ্ছিন্ন (বাইনে তালাক) হয়ে গেছে। আর অতিরিক্ত সাতানব্বইটি (তালাকের জন্য) গুনাহর বোঝা তোমার উপর বর্তাবে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: زيادة (أم).
(2) في [أ، ب،
ط، ك]: زيادة (منك).
(3) كذا في النسخ.
(4) صحيح؛ هارون وأبوه
ثقتان.

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان قال: حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير قال: جاء رجل إلى ابن عباس فقال: إني طلقت امرأتي
ألفًا (أو)(1) مائة قال: بانت منك بثلاث وسائرهن (وزر)(2) اتخذت آيات اللَّه هزوا(3).

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁর (ইবনু আব্বাস)-এর কাছে এসে বললো, "আমি আমার স্ত্রীকে এক হাজার (অথবা বললেন, একশো) তালাক দিয়েছি।"

তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন, "তিন তালাকের মাধ্যমে সে তোমার থেকে সম্পূর্ণরূপে বিচ্ছিন্ন (বায়ন) হয়ে গেছে। আর অবশিষ্ট তালাকগুলো তোমার জন্য পাপের বোঝা। তুমি আল্লাহর আয়াতসমূহকে উপহাসের পাত্র বানিয়েছো।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ط، هـ]: (و).
(2) في [أ، ب،
ك]: (وزرًا).
(3) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع والفضل بن دكين عن جعفر بن برقان عن معاوية بن أبي (تحيا)(1) قال: جاء رجل إلى عثمان فقال: إني طلقت امرأتي
(مائة)(2) قال: (ثلاث)(3) تحرمها(4) عليك، وسبعة و (تسعون)(5) (عدوان)(6)(7).

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এক ব্যক্তি এসে বলল, ‘আমি আমার স্ত্রীকে একশত তালাক দিয়েছি।’

তিনি (উসমান রাঃ) বললেন, ‘তিনটি (তালাকই কার্যকর হয়ে) তাকে তোমার জন্য হারাম করে দিয়েছে, আর বাকি সাতানব্বইটি হলো সীমালঙ্ঘন (ও অতিরিক্ত কাজ)।’

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
س، ط، هـ]: (يحيى)؛ وانظر: الجرح والتعديل 8/
379، والتاريخ الكبير 7/ 332.
(2) سقط من: [س].
(3) سقط من: [س].
(4) في [أ، ب،
س، ك]: (يحرمنها).
(5) في [أ، ب،
س، ك، ط]: (تسعين).
(6) في [س]: (عدوانًا).
(7) مجهول؛ لجهالة معاوية بن أبي تحيا.

حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن طارق عن قيس بن أبي حازم أنه سمعه يحدث عن المغيرة بن شعبة أنه سئل عن رجل طلق امرأته مائة
فقال: ثلاث (تحرمنها)(1) عليه وسبعة وتسعون(2) فضل(3).

মুগীরা ইবনে শু’বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যে তার স্ত্রীকে একশত তালাক দিয়েছে। তিনি বললেন: তিনটি তালাক তার ওপর তাকে (স্ত্রীকে) হারাম করে দেবে, আর সাতানব্বইটি অতিরিক্ত (অনর্থক)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
س، ط]: (يحرمنها).
(2) في [أ، ب،
س، ك، ط]: (تسعين).
(3) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن بشر عن أبي معشر قال: نا سعيد المقبري قال: جاء رجل إلى عبد اللَّه بن عمر وأنا عنده فقال: يا أبا عبد الرحمن إنه طلق امرأته مائة
مرة، قال: بانت منك بثلاث، وسبعة و (تسعون)(1) يحاسبك اللَّه بها يوم القيامة(2).

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাঈদ আল-মাকবুরী (রহ.) বলেন, এক ব্যক্তি ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলো—আর আমি তখন তাঁর কাছেই ছিলাম—এবং বলল: "হে আবু আব্দুর রহমান! সে (লোকটি) তার স্ত্রীকে একশত তালাক দিয়েছে।"

তিনি (ইবনে উমর) বললেন: "তিন তালাকের মাধ্যমেই সে তোমার থেকে সম্পূর্ণরূপে বিচ্ছিন্ন (বাইন) হয়ে গেছে। আর অবশিষ্ট সাতানব্বই (৯৭) তালাকের জন্য কিয়ামতের দিন আল্লাহ তোমাকে জবাবদিহি করাবেন।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
س، ك، ط]: (تسعين).
(2) ضعيف؛ لضعف أبي معشر.

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي عن(1) شريح: (قال)(2) (رجل)(3): إني طلقتها مائة
قال: بانت منك بثلاث، وسائرهن إسراف ومعصية.

শুরায়হ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

এক ব্যক্তি বলল, ‘আমি তাকে একশো তালাক দিয়েছি।’

তিনি বললেন, ‘তিন তালাকের মাধ্যমে সে তোমার থেকে বিচ্ছিন্ন (বায়ন) হয়ে গেছে। আর বাকিগুলো হলো অপব্যয় এবং গুনাহ।’

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: زيادة (ابن).
(2) في [س]: تكرر (قال).
(3) سقط من: [أ، ب،
جـ، س، ط، ك]

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن الفضل بن (دلهم)(1) عن الحسن(2) قال: جاء رجل إلى (الحسن)(3) فقال: إني طلقت امرأتي
ألفًا قال: بانت منك العجوز.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

একজন ব্যক্তি হাসান বসরী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট এসে বললেন: “আমি আমার স্ত্রীকে এক হাজার তালাক দিয়েছি।”

তিনি বললেন: “তোমার থেকে সেই বৃদ্ধা স্ত্রীটি (এক তালাকেই) চিরতরে বিচ্ছিন্ন (বাইন) হয়ে গেছে।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (اديهم)، وفي [ك]: (ادلهم)، وفي [ز]: (أدلهم)، وفي [جـ]: (دليم).
(2) في [ك]: (الحسين).
(3) في [ك]: (الحسين).

حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن الأعمش عن حبيب عن رجل من أهل مكة قال: جاء رجل إلى علي فقال: إني طلقت امرأتي
ألفًا، قال: الثلاث

تحرمها(1) عليك، وأقسم سائرهن بين أهلك(2).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি তাঁর (আলী রাঃ-এর) কাছে এসে বলল, “আমি আমার স্ত্রীকে এক হাজার তালাক দিয়েছি।”

তিনি (আলী রাঃ) বললেন, "তিন তালাক তাকে তোমার জন্য হারাম করে দিয়েছে। আর বাকিগুলো তোমার পরিজনদের মধ্যে বণ্টন করে দাও।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ك]: (يحرمنها)، وفي [س]: (يحرمها).
(2) مجهول؛ لإبهام شيخ حبيب.

حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن عاصم (عن)(1) ابن سيرين عن علقمة عن (عبد اللَّه)(2) (قال)(3): أتاه رجل فقال: إنه كان بيني وبين امرأتي كلام
فطلقتها عدد النجوم قال: تكلمت بالطلاق؟ قال: نعم، قال: قال عبد اللَّه: قد بين اللَّه الطلاق، (فمن أخذ به)(4)(5) فقد (بين)(6) له، ومن لبس على نفسه جعلنا به لبسه، لا تلبسوا على أنفسكم و (نتحمله)(7) عنكم (هو)(8) (كما تقولون)(9)(10).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তাঁর কাছে একজন লোক এসে বলল: আমার ও আমার স্ত্রীর মধ্যে কিছু কথা কাটাকাটি হয়েছিল, ফলে আমি তাকে আকাশের তারকারাজির সংখ্যায় তালাক দিয়েছি।

তিনি (আব্দুল্লাহ) জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কি তালাকের কথা উচ্চারণ করেছ? লোকটি বলল: হ্যাঁ।

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহ তাআলা তালাকের বিধান স্পষ্টভাবে বর্ণনা করে দিয়েছেন। সুতরাং যে ব্যক্তি সেই বিধান গ্রহণ করবে, তার জন্য তা স্পষ্ট হয়ে গেছে। আর যে ব্যক্তি নিজের উপর বিষয়টি জটিল করে তুলবে (বা ঘোলাটে করার চেষ্টা করবে), আমরা তার সেই জটিলতাকেই গ্রহণ করে নেব। তোমরা তোমাদের নিজেদের উপর বিষয়গুলো জটিল করো না। (যদি তোমরা করো,) তবে আমরা তোমাদের পক্ষ থেকে তার ভার গ্রহণ করব; তোমরা যা বলছ, তাই হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: في [أ، ب، س، ط].
(2) في [س، ط]: (عبيد اللَّه).
(3) في [س]: مكررة (قال).
(4) في [أ، ب،
س، ز، هـ]: (فعمن أخذته).
(5) في [هـ]: زيادة (فمن طلق كما أمره اللَّه).
(6) في [هـ]: (تبين).
(7) في [ط]: (ونتجمله).
(8) سقط من: في [س، ط].
(9) في [س، ط]: (كما تقولون وكما
تقولون)، وفي [جـ، ك]: (هو كما تقولون هو كما تقولون).
(10) صحيح.