حدثنا عبيدة بن حميد عن عبد الملك قال: سئل عطاء عن امرأة وهبت نفسها لرجل قال: لا يكون إلا بصداق(1).

আতা ইবনু আবি রাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে এমন একজন নারী সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, যিনি নিজেকে কোনো পুরুষের কাছে (বিবাহের জন্য) সমর্পণ করেছেন। তিনি বললেন: মাহর (দেনমোহর) ব্যতীত তা (বিবাহ হিসেবে) বৈধ হতে পারে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح؛ أخرجه البخاري (4788)، ومسلم (1464).

حدثنا (عبدة)(1) بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها قالت: ما تستحي امرأة
أن تهب نفسها لرجل حتى أنزل اللَّه (تعالى)(2): ﴿تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ (مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ)(3)﴾ [الأحزاب: 51]، قالت: فقلت إن ربك ليسارع لك في هواك.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, কোনো নারী নিজেকে (বিবাহের জন্য) কোনো পুরুষের কাছে হেবা (উপহার) করতে লজ্জিত হত না। অবশেষে আল্লাহ তাআলা এই আয়াত নাযিল করলেন: ﴿আপনি তাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা দূরে সরিয়ে রাখতে পারেন এবং যাকে ইচ্ছা কাছে স্থান দিতে পারেন।﴾ [সূরা আল-আহযাব: ৫১]। তিনি (আয়িশা রাঃ) বলেন, অতঃপর আমি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে) বললাম, "নিশ্চয়ই আপনার প্রতিপালক আপনার আগ্রহ পূরণের জন্য দ্রুততার সাথে সাড়া দেন।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من [هـ، س، ط، أ].
(2) سقط من: [جـ، ز،
ك].
(3) سقط من: [ط].

حدثنا يعلى بن (عبيد)(1) عن عبد الملك عن عطاء في امرأة وهبت

نفسها (لرجل)(2) فقال: لا يصلح إلا بصداق،(3) لم يكن ذلك إلا للنبي صلى الله عليه وسلم.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত যে, জনৈক মহিলা কোনো এক পুরুষের কাছে নিজেকে (বিবাহের জন্য) হেবা (উপহার) করে দিলেন। তখন (বর্ণনাকারী/ফকীহ) বললেন: মোহর ছাড়া এটা বৈধ হবে না। মোহরবিহীন (নিজেকে হেবা করার) এই বিধানটি কেবল নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর জন্যই প্রযোজ্য ছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (عبد).
(2) في [هـ]: (للرجل).
(3) في [جـ]: زيادة (و).

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)(1) هشيم عن مغيرة (عن إبراهيم)(2) فيمن تزوج ذات محرم منه فدخل بها قال:(3) لها الصداق.

ইবরাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার জন্য হারাম (বিবাহে নিষিদ্ধ) কোনো নারীকে বিবাহ করলো এবং তার সাথে সহবাস করলো, সে সম্পর্কে তিনি (ইবরাহিম) বলেন: সেই নারীর জন্য মোহরানা ওয়াজিব হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، ط،
ك، هـ]: (نا).
(2) سقط من: [س].
(3) في [أ، س]: زيادة (فإن).

حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن قال: لها ما أخذت.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সে যা গ্রহণ করেছে, তা তারই।

حدثنا هشيم عن مغيرة عن حماد مثله.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত (অন্য সনদে),
হুশাইম (এই হাদীসটি) মুগীরাহ থেকে এবং তিনি হাম্মাদ থেকে বর্ণনা করেছেন, যা পূর্বোক্ত বর্ণনারই অনুরূপ।
(অর্থাৎ, হাদীসের মতন বা মূল বক্তব্য পূর্বের হাদীসের মতোই।)

حدثنا هشيم عن أشعث عن الشعبي قال: لا صداق لها دخل بها أو لم يدخل بها، أيصدق الرجل أخته (أو)(1) أمه؟.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তার জন্য কোনো মোহর নেই—সে তার সাথে সহবাস করুক বা না করুক। কোনো ব্যক্তি কি তার বোন অথবা তার মায়ের জন্য মোহর নির্ধারণ করে?

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ك، ز]: سقط (أو).

حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم في رجل تزوج أخته من الرضاعة وهو لا يعلم ثم (علم)(1) بعد ذلك، قال: بطل النكاح فإن دخل بها فلها الصداق بما استحل من فرجها، وإن لم يكن دخل بها فرق بينهما ولا صداق.

ইবরাহীম নাখঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে বলেন, যে তার দুধ বোনকে বিয়ে করেছে এবং সে (দুধ বোন হওয়ার বিষয়টি) জানত না, অতঃপর সে বিষয়টি জানতে পারে। তিনি বলেন: বিবাহটি বাতিল হয়ে যাবে। যদি সে তার সাথে সহবাস করে থাকে, তবে সে মোহর পাবে, কারণ সে তার লজ্জাস্থানকে হালাল মনে করে ভোগ করেছে। আর যদি সে সহবাস না করে থাকে, তবে তাদের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দেওয়া হবে এবং কোনো মোহর আবশ্যক হবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ك، جـ]: (يعلم).

حدثنا عبد الأعلى عن سعيد عن مطر عن الحكم في رجل تزوج أخته أو أخت امرأته من الرضاعة فدخل بها وهو لا يشعر قال: لها الصداق كاملًا.

হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে যিনি তাঁর দুধ-বোনকে (স্তন্যপানের সূত্রে বোন) অথবা তাঁর স্ত্রীর দুধ-বোনকে বিবাহ করেছেন, অতঃপর তিনি (বিবাহের অবৈধতা সম্পর্কে) অজ্ঞতাবশত তার সাথে সহবাস করেছেন। তিনি (হাকাম) বলেন: ঐ নারী পূর্ণ মোহর (সাদাক) পাবে।

حدثنا عبد الأعلى عن سعيد عن مطر عن الحسن قال: لها الصداق (بما)(1) (أحدث)(2).

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যা ঘটেছে, তার কারণে মোহরানা তার জন্য প্রাপ্য।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ز، ط، هـ]: (ما).
(2) في [أ، ب،
ز، ط، هـ]: (أخذت).

حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد قال: كل جماع (درئ)(1) فيه الحد ففيه الصداق كاملًا.

হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যে কোনো সহবাসের ক্ষেত্রে যদি হদ (শারীরিক শাস্তি) রহিত হয়ে যায়, তবে তাতে পূর্ণ মোহর আবশ্যক হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (ورائى).

حدثنا (عمر)(1) بن هارون عن ابن جريج عن (ابن)(2) طاوس عن أبيه في رجل تزوج امرأة فإذا هي أخته من الرضاعة فأصابها ولم يشعر بها قال: يفرق بينهما
وليس لها الصداق كله، لها بعضه.

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

এক ব্যক্তি একজন নারীকে বিবাহ করল, পরে দেখা গেল যে সে (নারীটি) তার দুধ-বোন। লোকটি বিষয়টি না জেনেই তার সাথে সহবাস করে ফেলেছিল। তিনি (তাউস) বললেন: তাদের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দেওয়া হবে। আর সে (নারী) সম্পূর্ণ দেনমোহর পাবে না; সে এর কিছু অংশ পাবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (عمرو).
(2) في [س]: (أبي).

حدثنا أبو بكر قال: (نا)(1) أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم (تزوجها)(2) وهي ابنة تسع، ومات عنها وهي ابنة

ثماني (عشرة)(3)(4).

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে (আয়েশাকে) এমন অবস্থায় বিবাহ করেন যখন তাঁর বয়স ছিল নয় বছর, আর যখন তিনি ইন্তেকাল করেন, তখন তাঁর (আয়েশা রাঃ এর) বয়স ছিল আঠারো বছর।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
جـ]: (حدثنا).
(2) في [س، ط،
هـ]: (بنى بها)، وفي [أ، ب، جـ، ز، ك]: (تزوجها).
(3) في [س]: (عشر).
(4) صحيح؛ أخرجه مسلم (1422)، وأحمد (24152).

حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام عن أبيه أن الزبير زوج ابنة له صغيرة حين نفست -يعني (حين)(1) ولدت(2) -.

উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর এক কম বয়সী কন্যাকে বিবাহ দিয়েছিলেন যখন সে নিফাস (সন্তান প্রসব পরবর্তী রক্তপাত) অবস্থায় ছিল—অর্থাৎ যখন সে সন্তান প্রসব করেছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [س].
(2) صحيح.

حدثنا أبو معاوية عن هشام عن أبيه أنه زوج (ابنًا له)(1) ابنة لمصعب صغيرة.

উরওয়া ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর এক পুত্রের সাথে মুসআব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এক ছোট মেয়ের বিবাহ সম্পন্ন করিয়েছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ك، ز]: (ابنًا)، وسقط من: [أ، ب، س، هـ].

حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن(1) أن عمر خطب إلى علي ابنته أم كلثوم فقال علي: إنها صغيرة فانظر
إليها، فأرسلها إليه برسالة
فمازحها فقالت: (لولا)(2) أنك شيخ -أو لولا أنك أمير المؤمنين- فأعجب عمر مصاهرته فخطبها فأنكحها (إياه)(3)(4).

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

যে, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কন্যা উম্মে কুলসুম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহের প্রস্তাব দিলেন। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, সে তো ছোট (কম বয়সী), আপনি তাকে একবার দেখে নিন। অতঃপর তিনি (আলী) তাকে একটি বার্তা দিয়ে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট পাঠালেন। তখন তিনি (উমর) তার সাথে কৌতুক করলেন। তখন সে (উম্মে কুলসুম) বললো, আপনি যদি প্রবীণ (বৃদ্ধ) না হতেন – অথবা (বর্ণনাকারী সন্দেহ করে বললেন) আপনি যদি আমীরুল মু’মিনীন না হতেন—। এতে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই বৈবাহিক সম্পর্ক স্থাপনে অত্যন্ত মুগ্ধ ও সন্তুষ্ট হলেন। অতঃপর তিনি তাকে বিবাহের প্রস্তাব দিলেন এবং তিনি (আলী) তাঁকে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে বিবাহ দিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط، هـ]: زيادة (عن أبيه).
(2) في [س]: (مولا).
(3) في [ز، ط]: (أباه).
(4) منقطع؛ الحسن عن عمر منقطع.

حدثنا الضحاك بن مخلد عن ابن جريج عن ابن طاوس عن أبيه أنه كان يكره نكاح الصغيرين.

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি নাবালক-নাবালিকাদের বিবাহ অপছন্দ করতেন।

حدثنا ابن علية عن يونس قال: كان (الحسن)(1) لا يعجبه نكاح (الصغار)(2).

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি ছোটদের বিবাহ (নিকাহ) পছন্দ করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [س، ط،
هـ].
(2) في [جـ]: (الصغرى).

حدثنا أبو بكر قال: (نا)(1) محمد بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن زيد بن وهب قال: كتب إلينا عمر أن الأعرابي لا
ينكح المهاجرة حتى يخرجها من دار الهجرة(2).

যায়দ ইবনে ওয়াহব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের কাছে লিখেছিলেন যে, কোনো বেদুঈন (পল্লীবাসী আরব) যেন কোনো মুহাজির নারীকে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ না করে, যতক্ষণ না সে তাকে দারুল হিজরাহ (অভিবাসন ভূমি) থেকে বের করে নিয়ে যায়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ز]: (حدثنا).
(2) ضعيف؛ يزيد بن أبي زياد ضعيف.

حدثنا عباد بن العوام عن هشام عن الحسن أنه كره أن يتزوج الأعرابي المهاجرة.

হাসান (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, কোনো বেদুঈন (মরু অঞ্চলের আরব) যেন কোনো মুহাজির নারীকে বিবাহ না করে।