মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا أبو بكر قال: (نا)(1) شريك عن السدي عن أبي مالك عن ابن عباس قال: لا بأس أن ينظر المملوك إلى
شعر مولاته(2).
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: ক্রীতদাস তার মালিকার চুলের দিকে দৃষ্টি দিলে তাতে কোনো অসুবিধা বা দোষ নেই।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
جـ]: (ثنا).
(2) حسن؛ شريك والسدي
صدوقان.
حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن الشعبي أنه كان لا يرى بأسًا أن تضع المرأة ثوبها عند مملوكها، وإن (كان يكره)(1) أن يرى شعرها.
ইমাম শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি মনে করতেন যে একজন নারী তার مملوك (দাস)-এর সামনে তার (বাহিরের) পোশাক খুলে রাখলে তাতে কোনো অসুবিধা নেই। তবে তিনি অপছন্দ করতেন যে তার দাস যেন তার চুল না দেখে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [هـ، س،
ط]: (كانت تكره).
حدثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن مجاهد وعطاء أنهما
كرها أن يرى (العبد)(1) شعر مولاته.
মুজাহিদ ও আতা (রহ.) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়েই অপছন্দ করতেন যে, কোনো ক্রীতদাস যেন তার মালিকার চুল দেখে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [س]، وفي [أ، ب]: زيادة (إلى).
حدثنا محمد (بن)(1) يزيد عن عبيدة عن إبراهيم قال: تستتر المرأة (عن)(2) غلامها.
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নারী তার গোলামের সামনেও পর্দা করবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز]: (عن).
(2) في [أ، ب،
جـ، س، ز، ط، ك]: (من).
حدثنا أبو أسامة عن يونس بن أبي إسحاق عن طارق عن سعيد بن المسيب قال: لا تغرنكم هذه الآية: ﴿إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ﴾(1)، إنما عنى بها الإماء ولم يعن بها (العبيد)(2).
সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
এই আয়াতটি যেন তোমাদেরকে বিভ্রান্ত না করে— ﴿إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ﴾ (তবে তোমাদের ডান হাত যাদের মালিক হয়েছে)। এই আয়াত দ্বারা কেবল দাসীদেরকে (মহিলা ক্রীতদাসী) উদ্দেশ্য করা হয়েছে, পুরুষ দাসদেরকে উদ্দেশ্য করা হয়নি।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) كذا في النسخ، سورة النساء
الآية [24]، ولعل المراد الآية [31] من سورة النور ﴿أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ﴾.
(2) في [س]: (العبد).
حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن أنه كره أن يدخل المملوك على
مولاته بغير إذنها.
আল-হাসান (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে কোনো গোলাম যেন তার মালিকার অনুমতি ব্যতিরেকে তার কাছে প্রবেশ না করে।
حدثنا ابن يمان عن سفيان عن (جويبر)(1) عن الضحاك أنه كره أن ينظر المملوك إلى شعر مولاته.
দাহহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, কোনো দাস তার মহিলা মনিবের চুলের দিকে দৃষ্টিপাত করুক।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [هـ، س،
ط]: (جرير).
حدثنا أبو بكر قال: (نا)(1) جرير عن مغيرة عن الشعبي أنه كره أن يسف الرجل النظر إلى أخته (أو)(2) ابنته.
শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, কোনো পুরুষ যেন তার নিজের বোন অথবা কন্যার দিকে অতিরিক্ত বা গভীরভাবে দৃষ্টিপাত করে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
جـ]: (ثنا).
(2) في [س، ط،
هـ]: (و).
حدثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن طاوس أنه كره أن ينظر(1) إلى شعر ابنته أو أخته.
তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর মেয়ের অথবা তাঁর বোনের চুলের দিকে তাকাতে অপছন্দ করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [هـ]: زيادة (الرجل).
حدثنا يعلى (بن)(1) عبيد عن عبد الملك عن عطاء في الرجل يرى من النساء -ما يحرم عليه نكاحه- رؤوسهن: (يستترن)(2) أحب إلي (وإن)(3) رأى فلا بأس.
আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, ঐ ব্যক্তির বিষয়ে যিনি এমন নারীদের মস্তক (বা চুল) দেখেন যাদেরকে বিবাহ করা তার জন্য হারাম (অর্থাৎ যারা তার মাহরাম): নারীরা নিজেদের আবৃত রাখলে তা আমার নিকট অধিক প্রিয়। তবে যদি (পুরুষটি) দেখেও ফেলে, তাহলে কোনো অসুবিধা নেই।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
هـ، س، ط]: (عن).
(2) في [هـ، س،
ط]: (إن سترت).
(3) تكررت في [جـ].
حدثنا وكيع عن سفيان عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي (البختري)(1) عن أبي صالح أن الحسن والحسين كانا يدخلان
(على أختهما)(2) أم كلثوم وهي (تمتشط)(3)(4).
আবু সালিহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: হাসান ও হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁদের বোন উম্মে কুলসুমের নিকট প্রবেশ করতেন, যখন তিনি চুল আঁচড়াচ্ছিলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ]: (البحبري).
(2) سقطت في [س].
(3) في [ط، هـ]: (تمشط).
(4) صحيح.
حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن الحسن في المرأة تضع خمارها عند أخيها قال: واللَّه، ما لها ذاك.
হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যে নারী তার আপন ভাইয়ের সামনে নিজের খিমার (ওড়না বা মাথার আবরণ) খুলে ফেলে, সে সম্পর্কে তিনি বলেন: আল্লাহর শপথ, তার জন্য এমন করা মোটেই বৈধ নয়।
حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر أنه كره أن ينظر إلى شعر كل ذي محرم.
আমের (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি প্রত্যেক মাহরামের (যার সাথে বিবাহ হারাম) চুল দেখতে অপছন্দ করতেন।
حدثنا أبو بكر قال: (نا)(1) معتمر عن أبيه عن مورق أنه كان يفلي أمه.
মুররিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যে তিনি তাঁর মায়ের মাথার উকুন বেছে দিতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
جـ]: (ثنا).
حدثنا معتمر عن أبيه أن (طلقًا)(1) كان يذوّب أمه.
তালক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর মায়ের প্রতি অত্যন্ত কোমল ও নম্র ব্যবহার করতেন (অর্থাৎ, মায়ের সেবায় নিজেকে গলিয়ে দিতেন)।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [س]: (طلقها)، وهو طلق بن حبيب، والتذويب عمل ضفائر شعر الرأس.
[حدثنا وكيع عن شريك عن رجل عن الضحاك أنه كان يمشط أمه](1).
যাহ্হাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর মায়ের চুল আঁচড়ে দিতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط الخبر من: [ف].
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر أنه قال: لا بأس أن ينظر إلى شعر أمه، وإن (تستتر)(1) أحب إلي.
আমের (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মায়ের চুলের দিকে তাকাতে কোনো আপত্তি নেই। তবে তিনি (মা) যদি আবৃত থাকেন, তাহলে তা আমার কাছে অধিক প্রিয়।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [س، ط،
هـ]: (يستتر).
حدثنا يعلى عن سفيان عن مزاحم بن (زفر)(1) عن الضحاك قال: (لو)(2) دخلت على أمي (لقلت)(3): (أيتها)(4) العجوز غطي رأسك.
দাহহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি আমি আমার মায়ের কাছেও প্রবেশ করতাম, তবে আমি বলতাম: "হে বৃদ্ধা, আপনার মাথা আবৃত করুন (বা ঢেকে নিন)।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [س]: (ظفر).
(2) سقط من: [أ، ب].
(3) في [أ، ب]: (فقلت).
(4) في [أ، ب]: (أيها).
حدثنا عبد الرحيم عن سفيان عن سالم بن أبي حفصة عن منذر عن ابن الحنفية أنه
كان يذوّب أمه.
ইবনুল হানাফিয়্যা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,
তিনি তাঁর মায়ের জন্য (খাবার) নরম করে দিতেন (বা গলিয়ে দিতেন)।
حدثنا وكيع عن سفيان عن مزاحم عن الضحاك قال: لو دخلت على (أمي)(1) لقلت: غطي (شعرك)(2).
যাহ্হাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি আমি আমার মায়ের কাছে প্রবেশ করতাম, তবে আমি তাকে বলতাম, ‘আপনার চুল ঢেকে রাখুন।’
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [س]: (أمه).
(2) في [س، ط،
هـ]: (رأسك).