حدثنا أبو بكر قال: (نا)(1) يحيى بن آدم قال: (حدثنا)(2) شريك عن خصيف عن مجاهد في قوله: ﴿وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ﴾
[الممتحنة: 10]، قال: إذا لحقت امرأة المسلم بالمشركين لم يعتد بها من نسائه.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর বাণী, "আর তোমরা কাফির নারীদের বন্ধন ধরে রেখো না" [সূরা মুমতাহিনা: ১০] প্রসঙ্গে তিনি বলেন: যখন কোনো মুসলিমের স্ত্রী মুশরিকদের সাথে যোগ দেয় (বা তাদের নিকট চলে যায়), তখন তাকে আর তার স্ত্রীদের মধ্যে গণ্য করা হবে না (অর্থাৎ তাদের মধ্যকার বিবাহ বন্ধন ছিন্ন হয়ে যায়)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (حدثنا).
(2) في [هـ، س،
ط]: (نا).

حدثنا يحيى بن آدم قال: (نا)(1) شريك عن سالم عن سعيد بن جبير مثله.

সাঈদ ইবনে জুবায়ের (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (حدثنا).

حدثنا أبو بكر (قال)(1): (نا)(2) معاذ بن معاذ عن حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن
(بن عوف)(3): "أولم ولو بشاة"، يعني (حيث)(4) تزوج(5).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবদুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "তুমি ওয়ালীমা করো, অন্তত একটি ছাগল দিয়ে হলেও।" (অর্থাৎ তিনি যখন বিবাহ করলেন।)

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ط].
(2) في [أ، ب،
س]: (حدثنا).
(3) سقط من [أ، س، ط، هـ].
(4) في [هـ]: (حين).
(5) صحيح؛ أخرجه البخاري (2049)، ومسلم (1427).

حدثنا الفضل بن دكين عن زهير عن بيان قال: سمعت أنسًا يقول: بنى رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم بامرأة فأرسلني فدعوت رجالًا إلى الطعام(1).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক মহিলাকে বিবাহ করলেন (তাঁর সাথে বাসর করলেন)। অতঃপর তিনি আমাকে পাঠালেন। আমি কিছু সংখ্যক লোককে খাবারের (ওয়ালিমা) জন্য দাওয়াত করলাম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح؛ أخرجه البخاري (5170)، وأحمد (13502)، وبنحوه مسلم (1428).

حدثنا جرير عن الشيباني
عن الحكم قال: لما تزوج بلال أتى النبي صلى الله عليه وسلم(1) بذهب، قال لبلال: " (سق)(2) هذا"، ثم (قال)(3): "أعينوا أخاكم في وليمته"(4).

আল-হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যখন বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিবাহ করলেন, তখন তিনি কিছু স্বর্ণ নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট আসলেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিলালকে বললেন: "এটি খরচ করো (বা: বিক্রি করে দাও)।" অতঃপর তিনি (সাহাবীগণকে উদ্দেশ্য করে) বললেন: "তোমরা তোমাদের ভাইয়ের ওয়ালিমাতে (বিবাহের ভোজ অনুষ্ঠানে) সাহায্য করো।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [جـ، ك].
(2) في [أ، ب]: (شق).
(3) سقط من: [س].
(4) مرسل.

حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور [(بن)(1) صفية عن أمه](2) أن النبي صلى الله عليه وسلم أولم على بعض نسائه بمدين من شعير(3).

মনসূর ইবন সাফিয়ার মাতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কোনো এক স্ত্রীর সাথে বিবাহের ওয়ালীমা (বিবাহ ভোজ) মাত্র দুই মুদ্দ যব (বার্লি) দিয়ে সম্পন্ন করেছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (عن).
(2) في [جـ، ز،
ك]: (عن صفية عن أمه)، وفي [ط]: (صفية عن أمه)، وفي [هـ]: (عن أمه صفية).
(3) صحيح؛ أخرجه البخاري (5172)، وأحمد (24821).

حدثنا أبو أسامة عن هشام عن حفصة قالت: لما تزوج أبي (سيرين)(1) دعا أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
سبعة أيام فلما كان يوم الأنصار دعاهم ودعا أبي بن كعب وزيد بن ثابت قال هشام: وأظنه قال معاذ (قالت)(2): (فكان)(3) أبي صائمًا فلما طعموا دعا أبي بن كعب وأمن القوم(4).

হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আমার পিতা (মুহাম্মাদ ইবনে সীরিন) বিবাহ করলেন, তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণকে সাত দিন ধরে দাওয়াত করেছিলেন। যখন আনসারদের দিন আসলো, তখন তিনি তাদের দাওয়াত করলেন এবং সাথে উবাই ইবনু কা’ব ও যায়েদ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কেও দাওয়াত করলেন। হিশাম বলেন: আমার ধারণা, তিনি (হিশাম) মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নামও উল্লেখ করেছেন। (হাফসা বলেন:) আমার পিতা তখন সাওম (রোযা) পালনকারী ছিলেন। যখন তারা খাবার খেয়ে নিলেন, তখন তিনি উবাই ইবনু কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ডেকে নিলেন এবং উপস্থিত লোকজন (তাঁর দু’আয়) ‘আমীন’ বলল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (سرير).
(2) سقط من: [ط]، وفي [هـ]: (قالت).
(3) في [ز]: (فكانت).
(4) منقطع؛ حفصة لم تشهد ذلك.

حدثنا يزيد بن هارون عن حميد عن أنس بن مالك قال: أولم النبي

صلى الله عليه وسلم بزينب فأشبع المسلمين خبزًا (ولحمًا)(1)(2).

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গে বিবাহ উপলক্ষে ওয়ালিমা বা ভোজের আয়োজন করেন। তখন তিনি মুসলমানদেরকে রুটি ও গোশত দ্বারা পরিতৃপ্ত করলেন (বা, পেট ভরে খাওয়ালেন)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (أو كما).
(2) صحيح؛ أخرجه البخاري (7494)، وأحمد (13072).

حدثنا عفان قال: (نا)(1) جعفر بن (سليمان)(2) قال: حدثني مالك ابن دينار قال: حدثتني عجوز
من الحي قالت: زوج أبو موسى الأشعري بعض (بنيه)(3) قالت: (فأولم عليه)(4) فدعا ناسًا(5).

আবু মুসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি তাঁর কোনো এক পুত্রের বিবাহ দিলেন। (এলাকার এক বৃদ্ধা) বর্ণনা করেন, এরপর তিনি সেই উপলক্ষে ওয়ালিমা (বিবাহের ভোজ) এর আয়োজন করলেন এবং কিছু সংখ্যক লোককে দাওয়াত করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
جـ، س]: (حدثنا).
(2) في [أ، ب]: (سلمان).
(3) في [س]: (بنته).
(4) سقط من: [أ، ب].
(5) مجهول؛ لجهالة العجوز.

حدثنا جرير عن ليث عن نافع قال: كان ابن عمر يطعم على ختان الصبيان(1).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ছেলেদের খতনা উপলক্ষে খাবারের আয়োজন করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ضعيف؛ لضعف ليث.

حدثنا الفضل بن دكين عن (أبي)(1) إسرائيل عن الأعمش عن أبي وائل: أولم برأس بقرة وأربعة أرغفة.

আবু ওয়ায়েল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তিনি একটি গরুর মাথা এবং চারটি রুটি দিয়ে ওয়ালীমা (বিবাহের ভোজ) করেছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [س، ط،
هـ].

حدثنا ابن علية عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن سالم ابن عبد اللَّه قال: (عرست)(1) في عهد أبي فآذن أبي (الناس)(2) وكان فيمن أذن (أبو)(3) أيوب(4).

সালিম ইবনে আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আমার পিতার যুগে (ভ্রমণকালে) রাতে যাত্রা বিরতি করলাম। তখন আমার পিতা লোকজনকে (খাবারের জন্য) আহ্বান জানালেন। আর যাদেরকে আহ্বান জানানো হয়েছিল, তাদের মধ্যে আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও ছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (عزمت).
(2) في [س، هـ]: (للناس).
(3) في [أ، ب]: (أبي)، وكذلك [ز]، وفي [ك، س، ط]: (لأبي).
(4) حسن؛ عبد الرحمن بن إسحاق صدوق.

حدثنا (يزيد)(1) بن هارون عن جرير بن حازم عن يونس الأيلي عن الزهري عن سالم أن حمزة بن عبد اللَّه بن عمر نحر جزورًا.

সালিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই হামযা ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমার একটি উট নহর (কুরবানি) করেছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (يزيل).

حدثنا أبو أسامة عن عثمان بن حمزة قال: أخبرني سالم بن عبد اللَّه قال: ختنني أبي (أنا)(1) ونعيم بن عبد اللَّه فذبح علينا كبشًا ولقد (رأيتنا)(2) (نجدل به)(3) على الغلمان.

সালেম ইবনু আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার পিতা আমাকে এবং নুআইম ইবনু আব্দুল্লাহকে খতনা করালেন। অতঃপর তিনি আমাদের জন্য একটি মেষ যবেহ করলেন। আমি তো আমাদের বালকদের সাথে ভেড়াটির হাড়গোড় দিয়ে খেলা করতে দেখেছি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (أياي).
(2) في [هـ، س،
ط]: (رأينا).
(3) في [أ، ب]: (يجد أنه)، وفي [هـ، س]: (يجدل به).

حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن هشام (بن)(1) عروة عن أبيه قال: كان (يقال)(2): (إن خولة)(3) بنت حكيم من اللاتي وهبن أنفسهن
للنبي ﵇(4)(5).

উরওয়া ইবনুল যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

বলা হতো যে, নিশ্চয় খাওলা বিনত হাকীম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন সেই মহিলাদের অন্তর্ভুক্ত, যারা নিজেদেরকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের (সেবায়) সমর্পণ করেছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ز]: (عن).
(2) في [جـ، ز]: (يقوله)، وفي [س، هـ]: (يقول).
(3) في [جـ]: سقط (إن خولة).
(4) في [أ، ب،
س]: ﷺ.
(5) مرسل؛ عروة مرسل، أخرجه البخاري (5113)، وأخرجه متصلًا من حديث عائشة: البخاري (4788).

حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن مجاهد: ﴿وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ﴾
[الأحزاب: 50]، قال: لم تهب نفسها.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

(আল্লাহর বাণী—) "আর কোনো মু’মিন নারী যদি নিজেকে নবীর কাছে নিবেদন করে..." [সূরা আল-আহযাব: ৫০] সম্পর্কে তিনি বলেন, সে (আসলে) নিজেকে নিবেদন করেনি।

حدثنا غندر (عن شعبة)(1) عن الحكم قال: كتب عبد الملك إلى أهل المدينة
يسألهم قال: فكتب إليه علي قال شعبة: وظني أنه ابن حسين قال: (وأخبرني أبان بن (تغلب)(2) عن الحكم أنه علي بن حسين، قال)(3): هي امرأة من الأزد يقال لها: أم (شريك)(4) وهبت نفسها للنبي
﵇(5)(6).

আলী ইবনু হুসাইন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, (একবার) আব্দুল মালিক (ইবনু মারওয়ান) মদীনার অধিবাসীদের কাছে কোনো বিষয়ে জানতে চেয়ে লিখে পাঠান। তখন আলী ইবনু হুসাইন (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁকে জবাব লিখে পাঠান। আলী ইবনু হুসাইন (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: সেই মহিলা হলেন আযদ গোত্রের একজন নারী, যাঁর নাম হলো উম্মু শারীক। তিনি নিজেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে উৎসর্গ করেছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (عن سعيد).
(2) في [ب، س]: (ثعلب).
(3) سقط من: [ز].
(4) في [س]: (شريك).
(5) في [أ، ب]: ﷺ، وسقط من: [جـ، ط].
(6) مرسل.

حدثنا غندر عن شعبة قال: حدثني عبد اللَّه بن أبي السفر عن الشعبي أنها
امرأة من الأنصار وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم(1) وهي ممن أرجأ(2).

একজন আনসারী মহিলা থেকে বর্ণিত, তিনি নিজেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে সঁপে দিয়েছিলেন। আর তিনি ছিলেন সেইসব মহিলার অন্তর্ভুক্ত যাদের ব্যাপারে (আল্লাহ তাআলা) সিদ্ধান্ত মুলতবি রেখেছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
س، ز]: زيادة ﷺ.
(2) مرسل؛ الشعبي تابعي.

حدثنا غندر عن شعبة قال: (و)(1) حدثني أهل المدينة أنهم كانوا يقولون للشيء: لهو أعظم (نحيًا)(2) من (نحي)(3) أم شريك.

শুবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মদীনার অধিবাসীরা আমাকে জানিয়েছেন যে, তারা কোনো বস্তুকে (তার বিশালতা বোঝাতে) এই বলে আখ্যায়িত করতেন: এটি উম্মে শারীকের ‘নাহ্য়ি’ (চামড়ার মশক) থেকেও বেশি বড় বা প্রশস্ত।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ب،
س].
(2) في [ز]: (نجكيًا)، وسقط من: [س]، وفي [جـ، ز]: (نحيا) بدون نقط، وفي [أ، هـ]: (نجيًا).
(3) في [س]: (يحيى)، وهي غير منقوطة في [جـ، ز]، وفي [أ، هـ]: (نجي).

حدثنا وكيع عن موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب و (عمر)(1)

ابن الحكم وعبد اللَّه
بن (عبيدة)(2) قالوا: التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم ميمونة(3).

মুহাম্মদ ইবন কা’ব, উমর ইবনুল হাকাম এবং আবদুল্লাহ ইবন উবায়দা (রহিমাহুমুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন: যে মহিলা নিজেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট সোপর্দ (হেবা) করেছিলেন, তিনি ছিলেন মাইমূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، س،
ز، ط، هـ]: (عثمان)، وانظر: الدر المنثور 6/
629، وتفسير السمرقندي 3/ 63، وتفسير ابن أبي حاتم (17726)، وتفسير ابن كثير 3/ 501، وفتح القدير 4/ 295، وقد رواه ابن بشكوال في الغوامض 2/ 670 من طريق المصنف.
(2) في [أ، س،
ز، ط، ك، هـ]: (عتبة)، وانظر: التعليق السابق.
(3) ضعيف.