[حدثنا هشيم عن محمد بن سالم عن الشعبي أن عمر بن الخطاب كتب إلى شريح أن يؤجل العنين
سنة من يوم يرفع إليه](1)(2).

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (বিচারক) শুরাইহ (রহ.)-এর কাছে লিখেছিলেন যে, ‘ইনন’ (সহবাসে অক্ষম) স্বামীকে, তার কাছে মামলা উত্থাপনের দিন থেকে এক বছরের জন্য সময় (অবকাশ) দেওয়া হোক।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [هـ].
(2) ضعيف جدًا منقطع؛ محمد بن سالم متروك، والشعبي لم يدرك عمر.

حدثنا هشيم عن المغيرة عن الشعبي أن الحارث بن عبد اللَّه بن أبي ربيعة أجل (رجلًا)(1) عشرة أشهر لم يصل إلى أهله.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, হারিস ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আবি রাবী’আহ এমন এক ব্যক্তিকে দশ মাসের অবকাশ নির্ধারণ করে দিয়েছিলেন, যখন সে তার স্ত্রীর নিকট পৌঁছাতে পারেনি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ب].

حدثنا جرير عن (منصور عن إبراهيم)(1) قال: إذا لم يصل الرجل إلى امرأته أجل (سنة أو)(2) عشرة أشهر.

ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি কোনো পুরুষ তার স্ত্রীর কাছে (সহবাসের জন্য) পৌঁছতে না পারে, তবে (অপেক্ষার) সময়সীমা হলো এক বছর অথবা দশ মাস।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ط، ع، م، هـ]: (إبراهيم عن منصور).
(2) في [أ، ب،
جـ، ط، هـ]: (سبعًا و).

حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن.

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,
[অনুবাদ করার মতো মূল হাদীসের (মাতান) অংশ অনুপস্থিত।]

وعن مغيرة عن إبراهيم (قالا)(1): يؤجل العنين
من يوم يرفع إلى السلطان
قال يونس عن الحسن: يؤجل سنة، وقال (مغيرة)(2) عن إبراهيم: لا أحفظ الوقت (و)(3) لكنه يؤجل من يوم يرفع إلى السلطان.

মুগীরাহ (রাহিমাহুল্লাহ) ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেন যে তাঁরা দুজন বলেছেন: নপুংসক স্বামীকে (যৌন অক্ষমতার কারণে) তার বিষয়টি শাসকের (বা বিচারকের) কাছে উত্থাপনের দিন থেকে সময় দেওয়া হবে।

ইউনুস (রাহিমাহুল্লাহ) হাসান (বসরি) (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেন: তাকে এক বছর সময় দেওয়া হবে।

আর মুগীরাহ (রাহিমাহুল্লাহ) ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেন: আমি নির্দিষ্ট সময়কালটি মুখস্থ করিনি, তবে তাকে অবশ্যই তার বিষয়টি শাসকের কাছে উত্থাপনের দিন থেকে সময় দেওয়া হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، جـ، ك،
ز]: (قال: لا).
(2) في [ك]: (معاوية).
(3) سقط من [س، ط، هـ].

حدثنا شريك عن جابر عن عامر أنه كان يقول (بقول)(1) أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم(2): يؤجل العنين
سنة.

আমির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীগণের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মতানুসারে বলতেন: নপুংসক স্বামীকে (স্ত্রীর দাবি নিষ্পত্তির জন্য) এক বছরের অবকাশ দেওয়া হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط، هـ]: (كقول)، وسقط من: [أ، ب، جـ].
(2) سقط من: [أ، ب،
جـ، ك، ز، ط].

حدثنا أبو خالد الأحمر
عن عبد الملك عن عطاء قال: يؤجل العنين سنة فإن وصل إليها وإلا فرق بينهما.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, ধ্বজভঙ্গ স্বামীকে (সহবাসের জন্য) এক বছরের অবকাশ দেওয়া হবে। যদি সে এর মধ্যে (স্ত্রীর সাথে) মিলিত হতে পারে, (তবে ভালো); অন্যথায় তাদের উভয়ের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দেওয়া হবে।

[حدثنا وكيع عن هشام عن قتادة عن ابن المسيب قال: يؤجل العنين والذي يؤخذ عن امرأته سنة](1).

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়াব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, পুরুষাঙ্গ শিথিলতার শিকার ব্যক্তিকে (আল-আনীন) এবং যে ব্যক্তি তার স্ত্রীর কাছ থেকে বিরত থাকে (বা স্ত্রীর কাছে যেতে পারে না), তাদের উভয়ের জন্য এক বছরের সময় (সুযোগ) দেওয়া হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) تأخر الخبر إلى ما بعد خبرين في [جـ، ز،
ك].

حدثنا أبو خالد عن ابن جريج عن عطاء قال: (يستقبل)(1) بها من يوم تخاصمه سنة](2).

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে দিন থেকে সে তার সঙ্গে বিরোধে লিপ্ত হয়, সেদিন থেকে এক বছরের জন্য (সময় গণনা) শুরু হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، ز،
هـ]: (تستقبل).
(2) في [جـ، ك،
ز]: تقديم وتأخير بين الأحاديث رقم [17307 - 17308 - 17309] حسب الترتيب التالي: [17308 - 17309 - 17307]. وفي [ز]: سقط رقم [17309]، وفي [أ، ب، س]: تقديم وتأخير الأحاديث رقم [17307 - 17308 - 17309] حسب الترتيب التالي: [17309 - 17307 - 17308].

حدثنا حفص عن عمرو عن الحسن قال: يؤجل العنين سنة (فإن)(1) وصل إليها وإلا فرق بينهما.

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, ধ্বজভঙ্গ (নপুংসক) স্বামীকে এক বছরের অবকাশ (সময়) দেওয়া হবে। যদি সে এর মধ্যে (স্ত্রীর সাথে) সহবাসে সক্ষম হয়, তবে তো ভালো, অন্যথায় তাদের দুজনের মাঝে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দেওয়া হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، ك]: (قال).

حدثنا هشيم عن يحيى بن سعيد عن بعض أشياخهم أن أبا حليمة معاذ القاري تزوج ابنة (حارثة)(1) بن النعمان الأنصاري فلم يصل

إليها فاجله عمر سنة(2).

আবু হালিমাহ মুয়ায আল-কারী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি আনসারী সাহাবী হারিছা ইবনে নু‘মান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কন্যাকে বিবাহ করলেন। কিন্তু তিনি তার (স্ত্রীর) সাথে সহবাসে সক্ষম হলেন না। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে (সহবাসে সক্ষম হওয়ার জন্য) এক বছরের সময় দিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (جاريته)، وفي [أ، ب، ط، هـ]: (جارية).
(2) مجهول؛ لإبهام شيخ يحيى بن سعيد.

قال يحيى: فأخبرني يحيى بن عبد الرحمن الأنصاري أنه حيث حال عليه الحول فرق بينهما وقال: الحمد للَّه الذي كف على (جارية)(1) (ابنته)(2).

ইয়াহইয়া ইবনু আবদুর-রাহমান আল-আনসারী থেকে বর্ণিত যে, যখন এক বছর পূর্ণ হয়ে গেল, তখন তিনি তাদের (স্বামী-স্ত্রীর) মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দিলেন এবং বললেন: সকল প্রশংসা আল্লাহ তাআলার জন্য, যিনি আমার কন্যা (বা তরুণী দাসী)-কে (বিপদ থেকে) নিবৃত্ত করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ز]: (حارثة)، وفي [ط]: (جاريته).
(2) في [هـ]: (ابنة).

حدثنا يزيد بن هارون عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عمر أنه أجل العنين سنة(1).

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ধ্বজভঙ্গ ব্যক্তিকে (স্ত্রীর অধিকার পূরণের জন্য) এক বছরের সময়সীমা বেঁধে দিয়েছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا هشيم عن ابن أبي ليلى عن الشعبي أن عمر بن الخطاب كان يقول: يؤجل سنة، لا أعلمه إلا من يوم يرفع إلى السلطان(1).

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: তাকে এক বছরের জন্য অবকাশ (বা সময়) দেওয়া হবে। আমার জানা মতে, এই সময়কাল কেবল সেই দিন থেকে শুরু হবে যেদিন বিষয়টি শাসকের কাছে পেশ করা হয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ضعيف منقطع؛ ابن أبي ليلى ضعيف والشعبي عن عمر منقطع.

حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن (نسير)(1) (قال)(2): كنت عند عبد الملك بن مروان فأتى بعنين فإذا إنسان (ضرير)(3) فأجله سنة.

নাসীর (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আব্দুল মালিক ইবনে মারওয়ানের নিকট উপস্থিত ছিলাম। তখন তাঁর সামনে একজন পুরুষত্বহীন ব্যক্তিকে আনা হলো। দেখা গেল, সে ছিল একজন অন্ধ মানুষ। অতঃপর তিনি (আব্দুল মালিক) তার জন্য এক বছরের সময়সীমা নির্ধারণ করে দিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، س،
ط، هـ]: (بشير)، وفي [ز]: (بشر).
(2) تكرر في: [س].
(3) في [ط]: (حرير)، وفي [أ، ب]: (ضريرة).

حدثنا وكيع عن سفيان عن (شمر)(1) عن الشعبي قال: يؤجل العنين سنة.

শা’বী (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নামর্ধব স্বামীকে এক বছরের জন্য অবকাশ (বা সময়) দেওয়া হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، هـ]: (مسعر)، وفي [أ، ب، جـ]: (شهر)، وفي [ط]: (مسهر).

حدثنا هشيم عن ابن سالم عن الشعبي.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত...

و (عبيدة)(1) عن إبراهيم (قالا)(2):(3) تخير في رأس الحول فإن شاءت أقامت وإن شاءت فارقته.

উবায়দা ও ইবরাহিম (রহিমাহুমাল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়েই বলেছেন:

এক বছর পূর্ণ হওয়ার পর সে (স্ত্রী) এখতিয়ার লাভ করবে। অতঃপর সে চাইলে তার সাথে সংসার করতে পারবে, আর সে চাইলে তাকে ত্যাগ করতে পারবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (عبيد)، وفي [س، هـ]: (عبدة).
(2) في [أ، ب،
جـ، س، ز، ط، ك]: (قال).
(3) في [ب]: زيادة (قال).

حدثنا أبو خالد الأحمر
عن محمد بن سالم عن الشعبي عن شريح قال: كتب إلي عمر أن أجله سنة فإن استطاعها وإلا خيرها فإن شاءت أقامت وإن شاءت فارقته(1).

শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার কাছে লিখে পাঠালেন যে, তার (নিখোঁজ স্বামীর) জন্য এক বছর সময় নির্দিষ্ট করা হলো। যদি স্ত্রী সেই সময় পর্যন্ত অপেক্ষা করতে সক্ষম হয় (তবে অপেক্ষা করবে), অন্যথায় তাকে ইখতিয়ার দেওয়া হবে। এরপর সে যদি চায়, তবে (বিবাহবন্ধনে) থাকবে, আর যদি চায়, তবে সে সম্পর্ক ছিন্ন করবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ضعيف جدًا؛ محمد بن سالم متروك.

حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: يؤجل العنين أجلًا فإن وصل وإلا خيرت، فإن (اختارته)(1) فليس لها خيار بعد ذلك.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

নপুংসক ব্যক্তিকে একটি নির্দিষ্ট সময়সীমা দেওয়া হবে। যদি সে (এর মধ্যে) সহবাসে সক্ষম হয় (তবে ভালো); অন্যথায়, (স্ত্রীকে) ইখতিয়ার (পছন্দ করার অধিকার) দেওয়া হবে। যদি সে তাকে (স্বামী হিসেবে) গ্রহণ করে নেয়, তবে এরপর তার আর কোনো (বিচ্ছেদের) ইখতিয়ার থাকবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (اختارت).