মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن عطاء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: ترفع الأيدي في سبع(1) مواطن: إذا رأى البيت، وعلى الصفا
والمروة، وفي جمع، (وفي عرفات)(2)، وعند الجمار(3)(4).
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাতটি স্থানে (দো‘আর জন্য) হাত তোলা হয়: যখন সে (বায়তুল্লাহ) কা’বা দেখে, সাফা ও মারওয়ার উপর, জাম‘ (মুযদালিফা)-এর মধ্যে, আরাফাতে এবং জামারাতসমূহের নিকট।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) هكذا النسخ.
(2) في [هـ]: (العرفات)، وفي [أ، ب]: (عرفات).
(3) وقد ورد الأثر وفيه زيادة: (الصلاة وعلى الميت)، انظر: المعجم الكبير للطبراني (12072)، وأخبار مكة للأزرقي 1/
279، والتحقيق لابن الجوزي
(429).
(4) ضعيف؛ ابن فضيل روى عن عطاء بعد اختلاطه.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن ابن المنكدر قال: ما أمعر حاج قط يعني ما افتقر.
ইবনু মুনকাদির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো হাজী (হজ্জকারী) ব্যক্তিই কখনো দরিদ্র হয়ে যায়নি। অর্থাৎ সে অভাবগ্রস্ত হয়নি।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن أشعث عن الحكم قال: كان أصحاب عبد اللَّه يقولون: ترفع الأيدي
في ثمانية مواطن: عند البيت، وعلى الصفا والمروة، وبعرفة، وبالمزدلفة، وعند الجمرتين.
হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আবদুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাহাবীগণ বলতেন: আটটি স্থানে (দু’আর জন্য) হাত তোলা হবে – বাইতুল্লাহর (কা’বার) নিকট, সাফা ও মারওয়ার উপর, আরাফাতের ময়দানে, মুযদালিফায়, এবং দুই জামারার নিকট।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن حجاج عن طلحة عن إبراهيم وخيثمة قالا: (ترفع)(1) في الصلاة وعند
البيت وعلى الصفا والمروة وبالمزدلفة.
ইবরাহীম ও খায়সামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তাঁরা বলেন, (নামাযে) হাত উত্তোলন করা হবে সালাতের মধ্যে, বাইতুল্লাহর (কা’বার) নিকট, সাফা ও মারওয়ার উপর এবং মুযদালিফায়।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، س،
هـ]: (يرفع).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال: لا ترفع الأيدي إلا في سبع(1) (مواطن)(2): إذا قمت إلى الصلاة، وإذا جئت من بلد، وإذا رأيت البيت، وإذا قمت على الصفا والمروة، وبعرفات، وبجمع، وعند الجمار(3).
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সাতটি স্থান ছাড়া (দো‘আ বা তাকবীরের জন্য) হাত তোলা যাবে না: যখন তুমি সালাতের জন্য দাঁড়াও, যখন (সফর শেষে) কোনো শহর থেকে ফিরে আসো, যখন বাইতুল্লাহ (কা’বা) দেখো, যখন সাফা ও মারওয়ার উপর দাঁড়াও, আরাফাতে, জাম‘-এ (মুযদালিফায়) এবং জামারাসমূহে (কঙ্কর নিক্ষেপের) সময়।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) هكذا النسخ.
(2) في [س، هـ]: (مواضع).
(3) ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم عن الشعبي قال: أول ما تدخل مكة، فإذا انتهيت
إلى الحجر فأحمد اللَّه على حسن (تيسيره)(1) وبلاغه.
শা’বি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আপনি প্রথম মক্কায় প্রবেশ করবেন এবং যখন আপনি হাজরে আসওয়াদের (বা কা’বার) নিকট পৌঁছাবেন, তখন আল্লাহ তাআলার প্রশংসা করুন যে তিনি আপনাকে (সফরটি) সহজে সম্পন্ন করার এবং সেখানে পৌঁছানোর তাওফীক দিয়েছেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ب]: (سيره).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد (عن يحيى بن سعيد عن ابن سعيد -يعني: محمد بن سعيد- عن أبيه سعيد)(1) أنه كان إذا رأى البيت قال: اللهم أنت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام(2).
সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন বায়তুল্লাহ (আল্লাহর ঘর) দেখতেন, তখন বলতেন: “হে আল্লাহ! আপনিই ‘আস-সালাম’ (শান্তি ও নিরাপত্তা), এবং আপনার নিকট থেকেই শান্তি আসে। অতএব, হে আমাদের রব! আপনি আমাদেরকে শান্তির সাথে জীবন দান করুন (বা শান্তির মাধ্যমে আমাদের অভ্যর্থনা জানান)।”
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [هـ]، وفي [جـ]: (عن يحيى بن سعد عن ابن سعد يعني محمد بن سعيد عن أبيه عن سعد)، وسعيد الأخير هو ابن المسيب.
(2) في [س، هـ]: زيادة (وإليك السلام).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن رجل من أهل الشام عن مكحول أن النبي صلى الله عليه وسلم لما رأى البيت قال: "اللهم زد(1) هذا البيت تشريفًا وتعظيمًا ومهابة، وزد من حجه (أو)(2) اعتمره تشريفًا وتعظيمًا وتكبيرًا وبرًا"(3).
মাকহুল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বায়তুল্লাহ (কাবা ঘর) দেখলেন, তখন তিনি বললেন:
"হে আল্লাহ! এই ঘরের সম্মান, মর্যাদা এবং মহিমা আরও বাড়িয়ে দাও। আর যারা এর হজ অথবা ওমরাহ আদায় করে, তাদের সম্মান, মর্যাদা, শ্রেষ্ঠত্ব ও কল্যাণ আরও বৃদ্ধি করে দাও।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) زاد في [هـ]: (في).
(2) في [ص، ز]: (و).
(3) مرسل مجهول؛ مكحول ليس صحابيًا، والراوي عنه مبهم.
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن العمري عن محمد بن سعيد عن أبيه أن عمر لا دخل البيت قال: اللهم أنت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام(1).
উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন বাইতুল্লাহ (কা’বা ঘরে) প্রবেশ করলেন, তখন বললেন: "হে আল্লাহ! আপনিই আস-সালাম (শান্তি), এবং আপনার থেকেই আসে শান্তি। সুতরাং, হে আমাদের প্রতিপালক! আপনি আমাদেরকে শান্তি দ্বারা (জান্নাতে) অভ্যর্থনা জানান।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) ضعيف؛ لضعف العمري.
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن يحيى (عن)(1) محمد بن سعيد عن سعيد بن المسيب أنه كان إذا دخل مسجد الكعبة ونظر
إلى البيت قال: اللهم أنت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام](2).
সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন মসজিদে কা’বায় প্রবেশ করতেন এবং বাইতুল্লাহর (আল্লাহর ঘরের) দিকে দৃষ্টি দিতেন, তখন বলতেন: "হে আল্লাহ, আপনিই আস-সালাম (শান্তিদাতা, সকল ত্রুটিমুক্ত) এবং আপনার নিকট থেকেই আসে সকল শান্তি। অতএব, হে আমাদের রব, আমাদেরকে শান্তির সাথে জীবন দান করুন।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ، هـ]: (بن).
(2) تقدم هذا الخبر في [هـ]: (قبل خبرين).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن حميد بن صخر عن عكرمة عن ابن عباس أنه قال: (إنها لحوجاء)(1) في نفسي أن أموت قبل أن أحج ماشيًا(2).
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমার মনের ভেতর এই আকাঙ্ক্ষাটি (বা আফসোসটি) প্রবল যে, হেঁটে হজ করার আগে যেন আমার মৃত্যু না হয়।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ب، جـ]: (إنها لحرجا)، وفي [س، هـ]: (إني أتحرج ما).
(2) حسن؛ حميد بن صخر صدوق.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن (أبي)(1) نجيح عن مجاهد أن إبراهيم وإسماعيل حجا وهما ماشيان.
মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, ইবরাহীম ও ইসমাঈল (আঃ) হেঁটে হেঁটে (পদব্রজে) হজ আদায় করেছেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [أ، ب،
س، هـ].
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن جعفر عن أبيه قال: حج الحسين بن علي ماشيًا ونجائبه تقاد إلى جنبه، قال حفص: أحسبه قال: عشرًا(1).
মুহাম্মাদ আল-বাকির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, হুসাইন ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হেঁটে হেঁটে হজ্ব পালন করেছিলেন, অথচ তাঁর উৎকৃষ্ট বাহনের উটগুলো তাঁর পাশ দিয়ে টেনে নিয়ে যাওয়া হচ্ছিল। হাফস (ইবনে গিয়াছ, বর্ণনাকারী) বলেন, আমার মনে হয় তিনি (জাফরের পিতা) বলেছেন: (তিনি এমনটি) দশবার করেছিলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) منقطع؛ أبو جعفر لم يسمع من الحسين.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن عثمان بن حكيم قال: رأيت نافع بن جبير يقضي مناسكه على رجليه ويعرِّف على رجليه.
উসমান ইবনে হাকীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নাফি’ ইবনে জুবায়েরকে (রাহিমাহুল্লাহ) দেখেছি, তিনি তাঁর হজের সব কার্যাবলী পায়ে হেঁটে (বা দাঁড়িয়ে) সম্পন্ন করতেন এবং আরাফার দিনেও পায়ে হেঁটে অবস্থান করতেন।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل بن عبد الملك قال: حججت مع سعيد بن جبير ماشيًا.
ইসমাঈল ইবনু আব্দুল মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি সাঈদ ইবনু জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সাথে হেঁটে হজ্ব (Hajj) করেছিলাম।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (أبو)(1) أسامة عن ابن جريج قال: سألت نافعًا: حج ابن عمر ماشيًا؟ قال: لا(2).
নাফি’ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, ইবন জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁকে জিজ্ঞেস করেছিলেন: ‘ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কি পায়ে হেঁটে হজ (Hajj) আদায় করেছিলেন?’ জবাবে তিনি বললেন, ‘না’।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) زيادة من: [أ، ب،
جـ، س، ز].
(2) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال: كل ما أصاب المحرم الصيد ناسيًا حكم عليه.
মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, ইহরাম অবস্থায় কোনো ব্যক্তি ভুলে শিকার করলে তার উপর (শাস্তিমূলক) বিধান আরোপিত হবে।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن قال: كما أصاب المحرم
الصيد حكم عليه.
আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: ইহরামকারী ব্যক্তি যেমন শিকার করে, তেমনি তার উপর তার ফায়সালা (ক্ষতিপূরণ) আরোপিত হয়।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن داود عن الشعبي عن شريح قال: سأله رجل فقال: إني أصبت صيدًا وأنا محرم، فقال (له)(1) شريح: هل كنت أصبت قبله؟ قال: لا، قال: لو كنت فعلت وكلتك إلى اللَّه تعالى حتى ينتقم منك، واللَّه عزيز ذو انتقام.
শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,
এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞাসা করে বলল: আমি ইহরাম অবস্থায় শিকার করেছি।
শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) তাকে বললেন: আপনি কি এর আগেও কখনো শিকার করেছিলেন?
সে বলল: না।
তিনি বললেন: যদি আপনি তা (পূর্বে) করে থাকতেন, তবে আমি আপনার বিষয়টি আল্লাহ তাআলার নিকট সোপর্দ করে দিতাম, যেন তিনি আপনার থেকে প্রতিশোধ গ্রহণ করেন। আর আল্লাহ মহা পরাক্রমশালী, প্রতিশোধ গ্রহণকারী।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) زيادة من: [أ، ب،
جـ، ز].
قال داود: فذكرت ذلك لسعيد بن جبير فقال: أفيخلع يحكم عليه.
দাউদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বিষয়টি সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট উল্লেখ করলাম। তখন তিনি জিজ্ঞেস করলেন: যার বিরুদ্ধে ফয়সালা (রায়) দেওয়া হয়েছে, তাকে কি (অতিরিক্তভাবে) অধিকারচ্যুত করা হবে?