হাদীস বিএন


মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ





মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15881)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن حجاج قال: سألت عطاء عن القراءة في الطواف حول البيت؟ فلم ير (بها)(1) بأسًا.




হাজ্জাজ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বায়তুল্লাহর চারপাশে তাওয়াফ করার সময় কুরআন তিলাওয়াত করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি এতে কোনো অসুবিধা বা আপত্তি আছে বলে মনে করেননি।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [هـ]: (به).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15882)


[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن عثمان بن (الأسود)(1) قال: رأيت أصحابنا يقرؤون على مجاهد في الطواف](2).




উসমান ইবনুল আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি দেখেছি যে আমাদের সাথীগণ তাওয়াফ করার সময় মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সামনে ক্বিরাআত করছিলেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ف، هـ]: (أسود).
(2) سقط الخبر من: [أ، ب].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15883)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه أنه كان يكره (القراءة)(1) في الطواف.




উরওয়াহ ইবনে যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি তাওয়াফের সময় (কুরআন) তিলাওয়াত করাকে অপছন্দ করতেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [س، هـ]: (القرآن).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15884)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن (التيمي)(1) عن أبي (مجلز)(2) أنه كان مع ابن عمر فأتى جمعًا فصلى المغرب، ثم التفت إلينا
فقال: الصلاة جامعة، ولم يتجوز بينهما(3).




আবু মিজলায (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গে ছিলেন। তাঁরা জাম‘ (মুযদালিফাহ)-এ এসে মাগরিবের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি আমাদের দিকে ফিরে বললেন: "সালাত একত্রিত (অর্থাৎ ইশার সালাত প্রস্তুত)।" আর তিনি এই দুই সালাতের (মাগরিব ও ইশা) মাঝে কোনো বিরতি দেননি।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [س]: (التميمي).
(2) في [س، ط،
هـ]: (مخلد).
(3) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15885)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن (يزيد)(1) قال: (حججت)(2) مع عبد اللَّه، فلما أتى جمعًا أذن (وأقام)(3) فصلى المغرب ثلاثًا، ثم تعشى، ثم أذن وأقام فصلى العشاء
ركعتين(4).




আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াযিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ্ (ইবনে মাসউদ রাঃ)-এর সাথে হজ্জ পালন করেছি। যখন তিনি জাম’আতে (মুযদালিফায়) পৌঁছলেন, তখন তিনি আযান দিলেন ও ইকামত দিলেন এবং মাগরিবের সালাত তিন রাকাত পড়লেন। অতঃপর তিনি রাতের খাবার খেলেন। এরপর তিনি পুনরায় আযান দিলেন ও ইকামত দিলেন এবং এশার সালাত দুই রাকাত পড়লেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [س، ط،
هـ]: (زيد).
(2) في [س]: (حجت).
(3) في [جـ]: (ما قام).
(4) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15886)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر (عن شعبة)(1) عن الحكم عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه أن(2) عمر صنع مثل صنيع ابن مسعود(3).




আব্দুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাজের অনুরূপই করেছিলেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [س].
(2) في [س]: زيادة (ابن).
(3) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15887)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن (إبراهيم)(1) (عن سالم عن ابن عمر)(2) أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بينهما بجمع ولم يتطوع بينهما(3).




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুযদালিফায় (মাগরিব ও ইশা) উভয় সালাতকে একত্রে আদায় করেছিলেন এবং তিনি এ দু’য়ের মাঝে কোনো নফল (সালাত) আদায় করেননি।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) كذا في النسخ، وصوابه الزهري كما في مصادر التخريج.
(2) في [س]: (عن عمر عن النبي).
(3) صحيح؛ أخرجه البخاري (1673)، ومسلم (703).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15888)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن عبيد اللَّه
عن نافع عن ابن عمر قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم
البيت وعثمان بن طلحة (وبلال)(1)، فأجافوا عليهم الباب
طويلًا ثم فتحوا، فكنت أول الناس فلقيت بلالًا فقلت: أين صلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم؟ قال: بين العمودين المقدمين(2).




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বাইতুল্লাহর ভেতরে প্রবেশ করলেন। তাঁর সাথে ছিলেন উসমান ইবনে তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তাঁরা তাঁদের উপর দীর্ঘ সময় দরজা বন্ধ করে রাখলেন, অতঃপর দরজা খুললেন। আমি (বাইরে অপেক্ষমাণ) লোকজনের মধ্যে সর্বপ্রথম প্রবেশকারী ছিলাম। আমি বিলালের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং জিজ্ঞেস করলাম: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোথায় সালাত আদায় করেছিলেন? তিনি বললেন: সামনের দু’টি খুঁটির মাঝখানে।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [ط].
(2) صحيح؛ أخرجه البخاري (468)، ومسلم (1329).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15889)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة عن هشام عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلَّى في البيت تجاهه حين دخله(1).




উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন বায়তুল্লাহ শরীফে (কাবা ঘরে) প্রবেশ করেছিলেন, তখন তিনি এর (দরজার) দিকে মুখ করে সালাত আদায় করেছিলেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) مرسل؛ عروة تابعي.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15890)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن عبد الملك عن عطاء قال: قلت له: أصلي في نواحي البيت؟ قال: نعم، (صل)(1) في أي نواحيه شئت.




আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম: আমি কি বাইতুল্লাহর (কা’বার) বিভিন্ন পাশে সালাত আদায় করতে পারি?

তিনি বললেন: হ্যাঁ, এর যে পাশেই তুমি চাও, সালাত আদায় করো।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [س]: (صله).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15891)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد (عن)(1) صفوان (أو)(2) ابن صفوان أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في البيت ركعتين حين دخله(3).




সফওয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অথবা ইবনে সফওয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন তাতে (ঘরে) প্রবেশ করলেন, তখন ঘরের মধ্যে দুই রাকাত সালাত (নামাজ) আদায় করেছিলেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ب]: (وصفوان).
(2) في [جـ]: (أو).
(3) ضعيف؛ لحال يزيد، أخرجه أحمد (15553)، وأبو داود (1898) و
(2026)، وابن خزيمة (3017)، والبزار (1163 كشف)، وابن سعد 5/ 461، وابن أبي عاصم في الآحاد (781)، والبيهقي 2/ 328، وابن الأثير في أسد الغابة (3/ 477)، وابن قانع 2/ 156، والطحاوي 1/ 391.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15892)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن ليث عن مجاهد (قال)(1): في بيض النعام درهم في كل بيضة.




মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উটপাখির প্রতিটি ডিমের (ক্ষতিপূরণ বাবদ) মূল্য হলো এক দিরহাম।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [أ، هـ].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15893)


[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن داود عن الشعبي قال: في بيض النعام قيمته](1).




শা’বী (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

উটপাখির ডিমের ক্ষতিপূরণ হিসেবে সেটির মূল্য দিতে হবে।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط الخبر من: [جـ].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15894)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن خصيف عن أبي عبيدة عن عبد اللَّه قال: في بيض النعام قيمته(1).




আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উটপাখির ডিম নষ্ট করলে তার মূল্য (ক্ষতিপূরণ হিসেবে) প্রদান করতে হবে।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) ضعيف منقطع؛ خصيف ضعيف، وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15895)


[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم قال:

(في)(1) (بيض)(2) النعام قيمته](3).




ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: উটপাখির ডিমের ক্ষেত্রে তার মূল্য (ক্ষতিপূরণ হিসেবে) ধার্য হবে।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [س].
(2) في [س]: (بيضة).
(3) سقط الخبر من: [أ، ب]، وتكرر في [ز].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15896)


[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن جريج عن عبد اللَّه بن (ذكوان)(1) أن النبي صلى الله عليه وسلم(2) سئل عن محرم أصاب بيض نعام قال: " (فرأى)(3) عليه في كل بيضة: صيام يوم أو إطعام مسكين"(4).




আব্দুল্লাহ ইবনে যাকওয়ান (রহ.) থেকে বর্ণিত:

নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ইহরাম অবস্থায় থাকা কোনো ব্যক্তি উটপাখির ডিম শিকার করলে (তার বিধান সম্পর্কে) জিজ্ঞেস করা হলো। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তার উপর আবশ্যক হলো, প্রতিটি ডিমের (ক্ষতিপূরণস্বরূপ) একদিন রোযা রাখা অথবা একজন মিসকীনকে খাবার খাওয়ানো।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ب]: (زكوان).
(2) في [ط]: ﵇.
(3) في [أ، ب،
ن]: (فداء).
(4) مرسل؛ ابن ذكوان تابعي.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15897)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن ابن جريج عن أبي (الزناد)(1) عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم(2) بنحو(3) من حديث حفص عن ابن (جريج)(4)(5).




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে (এমন একটি হাদীস বর্ণনা করেছেন যা) ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণিত হাফস-এর হাদীসের প্রায় অনুরূপ।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [هـ]: (زياد)، وفي [أ]: (الزياد).
(2) في [ط]: ﵇.
(3) في [ط]: (نحو).
(4) في [س]: (خريج).
(5) منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس، وأبو الزناد لا يروي عن عائشة، أخرجه البيهقي 5/ 207، والدارقطني 2/
249.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15898)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع وابن نمير عن الأعمش عن إبراهيم عن عمر قال: في بيض النعام قيمته(1).




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উটপাখির ডিমের (ক্ষতিপূরণ হলো) তার মূল্য।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عمر.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15899)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن طلحة بن عبيد اللَّه قال: سألت طاوسا عن بيض الحجل يصيبه المحرم؟ قال: فيه قيمته.




তালহা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাউস (রাহিমাহুল্লাহ)-কে সেই তিতির পাখির ডিম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যা কোনো ইহরামকারী ব্যক্তি ধরে বা নষ্ট করে ফেলে? তিনি বললেন, এর জন্য তার মূল্য (ক্ষতিপূরণ হিসেবে) দিতে হবে।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15900)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن ابن سيرين أنه قال: في بيض (النعام)(1) أشار (به)(2) رجل حرام (لحلال)(3) صيام يوم أو إطعام مسكين.




ইবনে সীরিন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি উটপাখির ডিম সম্পর্কে বলেছেন: যদি কোনো ইহরামকারী ব্যক্তি কোনো হালাল (ইহরামমুক্ত) ব্যক্তির জন্য (অথবা কোনোভাবে) তা ক্ষতিগ্রস্ত করে, তাহলে (এর কাফফারা হলো) একদিন রোজা রাখা অথবা একজন মিসকিনকে খাবার খাওয়ানো।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ز]: (النعامة).
(2) سقط من: [جـ].
(3) في [أ، هـ]: (بحلال).