মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع (عن سفيان)(1) عن جابر عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: "تقضي الحائض المناسك كلها، إلا الطواف بالبيت"(2).
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ঋতুমতী নারী বায়তুল্লাহর তাওয়াফ ব্যতীত অন্য সকল মানাসিক (হজ্বের অনুষ্ঠানাদি) পালন করবে।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ن].
(2) ضعيف؛ لحال جابر، أخرجه أحمد (25055)، والترمذي (945)، وإسحاق (1529)، وأصله عند البخاري
(5548)، ومسلم (1211).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن المبارك عن يحيى بن بشر عن عكرمة، قال: تقضي الحائض
المناسك كلها، إلا الطواف بالبيت (والسعي)(1) بين الصفا والمروة](2).
ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ঋতুবতী নারী বাইতুল্লাহর তাওয়াফ এবং সাফা ও মারওয়ার সা‘ঈ ব্যতীত (হজ বা উমরার) সমস্ত মানাসিক (ধর্মীয় আচার/অনুষ্ঠান) পালন করতে পারে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز]: (سعى).
(2) سقط الخبر من: [أ، ب، ن].
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن (عبيد اللَّه)(1) بن عمر عن نافع عن ابن عمر (قال)(2): تقضي الحائض المناسك كلها، إلا الطواف بالبيت
وبين الصفا والمروة(3).
ইব্ন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ঋতুমতী মহিলা বাইতুল্লাহর তাওয়াফ (কা‘বা প্রদক্ষিণ) এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে (সা‘ঈ) ব্যতীত হজ্জের সকল অনুষ্ঠানাদিই সম্পন্ন করতে পারবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ب]: (عبد اللَّه).
(2) في [ز]: (قالت).
(3) صحيح.
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن عاصم قال: قلت لأبي العالية: تقرأ الحائض القرآن؟ قال: لا تقرأ القرآن
ولا (تصلي)(1)، ولا تطوف بالبيت
ولا بين الصفا والمروة، وقال: الطواف بين الصفا والمروة عدل
الطواف بالبيت](2).
আবু আলিয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, (তাঁর শিষ্য আসেফ বলেন) আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: হায়েজগ্রস্ত (ঋতুমতী) নারী কি কুরআন তিলাওয়াত করতে পারবে?
তিনি বললেন: সে কুরআন তিলাওয়াত করবে না, আর না সালাত আদায় করবে, আর না বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করবে, আর না সাফা ও মারওয়ার মাঝে (সাঈ) করবে। তিনি আরও বললেন: সাফা ও মারওয়ার মাঝে সাঈ করাটা বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করার সমতুল্য।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب]: (تصل)، وفي [ن]: (تقبل).
(2) سقط الخبر من: [جـ].
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (ابن)(1) فضيل عن (مغيرة)(2) عن إبراهيم قال: تقضي الحائض المناسك كلها، غير الطواف.
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ঋতুমতী মহিলা তাওয়াফ ব্যতীত হজ্জের সমস্ত কার্যক্রম (মানাসিক) সম্পাদন করবেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [أ].
(2) في [أ، ب،
ن]: (عاصم).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن الحباب عن أبي المنيب عن جابر بن زيد قال: تقضي المناسك كلها، إلا الطواف بالبيت.
জাবের ইবনে যায়েদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাওয়াফ ব্যতীত হজ্জের সকল মানাসিক (রীতিনীতি) কাজা করা যায়।
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (حسين)(1) بن عقيل عن الضحاك قال: سمعته يقول: تقف بعرفة (و)(2) تقضي المناسك كلها، إلا الطواف بالبيت](3).
দাহহাক (রাহঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তুমি আরাফাতে ওকূফ (অবস্থান) করবে এবং বায়তুল্লাহর তাওয়াফ ব্যতীত (হজ্জের) সকল মানাসিক (অনুষ্ঠানাদি) সম্পন্ন করবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز]: (حسن).
(2) سقط من: [ن].
(3) سقط الخبر من: [ص].
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن يزيد ابن هانئ عن حسين بن علي قال: تقضي الحائض المناسك كلها،
إلا الطواف بالبيت](1)(2).
হুসাইন ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ঋতুবতী নারী বাইতুল্লাহর তাওয়াফ ব্যতীত হজ্জের সমস্ত মনাসিক (আনুষ্ঠানিক কাজ) সম্পন্ন করবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) تأخرت هذه الأخبار في: (ن)، في آخر الباب (260).
(2) مجهول؛ لجهالة يزيد
بن هانئ الهمداني.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن طارق قال: طافت امرأتي
وصلت ركعتين، ثم حاضت قبل أن تطوف بين الصفا والمروة، فأمرتها أن تطوف بين الصفا والمروة، فسمعتني امرأة وأنا آمرها بذلك، (فقالت)(1): نعم ما أمرتها به (كانت)(2) عمتي وخالتي عائشة وأم سلمة زوجتا النبي صلى الله عليه وسلم
(تقولان)(3): إذا طافت المرأة بالبيت ثم صلت ركعتين ثم حاضت، فلتطف بين الصفا والمروة(4).
তারিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার স্ত্রী (কাবা) তাওয়াফ করল এবং দুই রাকাত সালাত আদায় করল। এরপর সাফা ও মারওয়ার সাঈ করার আগেই তার হায়েয শুরু হলো। তখন আমি তাকে সাফা ও মারওয়ার সাঈ করার আদেশ দিলাম। আমি যখন তাকে এই নির্দেশ দিচ্ছিলাম, তখন এক মহিলা তা শুনতে পেলেন। তিনি (ঐ মহিলা) বললেন: আপনি তাকে খুব ভালো আদেশই দিয়েছেন। আমার ফুফু ও আমার খালা, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর দুই স্ত্রী আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: যখন কোনো মহিলা বায়তুল্লাহ তাওয়াফ করে এবং দুই রাকাত সালাত আদায় করে, এরপর তার হায়েয শুরু হয়, তবে সে যেন সাফা ও মারওয়ার সাঈ সম্পন্ন করে নেয়।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ف]: (فقال).
(2) في [جـ، ص]: (كانت).
(3) في [أ، ب]: (يقولان).
(4) مجهول، إلا أن تكون المرأة حفصة
بنت عبد الرحمن بن أبي بكر، فيكون الأثر صحيحًا، وطارق هو ابن عبد الرحمن البجلي الأحمسي الكوفي.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن (عبيد اللَّه)(1) بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: إذا طافت بالبيت ثم حاضت قبل أن تسعى بين الصفا والمروة، فلتسع بين الصفا والمروة(2).
আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো মহিলা বাইতুল্লাহর তাওয়াফ সম্পন্ন করার পর সাফা ও মারওয়ার মাঝে সাঈ করার পূর্বেই ঋতুমতী হয়, তখন সে সাফা ও মারওয়ার মাঝে সাঈ করবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ]: (عبد اللَّه).
(2) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن حجاج قال: سألت عطاء عن امرأة طافت بالبيت
ثم حاضت؟ قال: تسعى بين الصفا والمروة.
আতা (রঃ) থেকে বর্ণিত, হাজ্জাজ (রঃ) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: এমন একজন মহিলা সম্পর্কে (আপনার কী নির্দেশনা), যিনি বায়তুল্লাহর তাওয়াফ (Tawaf) সম্পন্ন করেছেন, অতঃপর তাঁর মাসিক (Haiz) শুরু হয়েছে? তিনি বললেন: তিনি সাফা ও মারওয়ার মাঝে সা’ঈ (Sa’i) করবেন।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن وعطاء قالا: تسعى بين الصفا والمروة.
হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) ও আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: সাফা ও মারওয়ার মধ্যে সাঈ করতে হয়।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن مغيرة عن إبراهيم.
ইবরাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত...
وعن شعبة
عن الحكم وحماد قالوا: تسعى بين الصفا والمروة.
আল-হাকাম ও হাম্মাদ (রহ.) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: সাফা ও মারওয়ার মধ্যখানে সাঈ (দ্রুত হাঁটা/দৌড়ানো) করতে হয়।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن (عبيد اللَّه)(1) عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا [أتى (البيت)(2) يوم النحر طاف طوافًا واحدًا ثم](3) أتى (منزله)(4) فقال: ثم(5) أتى منى ولم يعد إلى البيت(6).
ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
তিনি (ইবনে উমার) যখন কুরবানীর দিন (১০ যিলহজ্ব) বাইতুল্লাহ শরীফে আসতেন, তখন তিনি মাত্র একবার ‘তাওয়াফ’ করতেন। অতঃপর তিনি তাঁর বাসস্থানে ফিরে যেতেন। এরপর তিনি মিনার দিকে যেতেন এবং বাইতুল্লাহ শরীফের দিকে আর ফিরে আসতেন না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ]: (عبد اللَّه).
(2) في [ح]: (منزله).
(3) سقط ما بين المعكوفين من: [ن].
(4) في [أ، ب،
جـ، ص، ز]: (البيت).
(5) أي نام القيلولة.
(6) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن عبيد اللَّه
عن نافع عن ابن عمر أنه لم (يكن يريد)(1) يوم الزيارة
(على)(2) طواف واحد(3).
ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইয়াওমুল যিয়ারাহর দিন (হজের) কেবল একটি তাওয়াফের উপর নির্ভর করাকে যথেষ্ট মনে করতেন না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ن]: (يزد).
(2) في [ص]: (عن).
(3) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال كانوا يستحبون أن يطوفوا يوم النحر ثلاثة
أسابيع.
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা কুরবানীর দিন (১০ যিলহজ) তিনটি তাওয়াফ (সাত চক্করের সেট) সম্পন্ন করাকে মুস্তাহাব মনে করতেন।
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الكريم، قال: طفت مع سعيد بن جبير يوم النحر طوافًا واحدًا.
আব্দুল কারীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি কুরবানীর দিন (ঈদুল আযহার দিন) সাঈদ ইবনে জুবায়েরের (রাহিমাহুল্লাহ) সাথে মাত্র একবার তাওয়াফ করেছিলাম।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد (بن حباب عن)(1) ابن أبي ليلى قال: خرجت مع الحسن فلما كان يوم النحر زرنا البيت فطفنا بالبيت طوافًا واحدًا، وسعينا بين الصفا والمروة ثم رجعنا إلى منى.
ইবনে আবি লায়লা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে বের হলাম। যখন তা ছিল কুরবানির দিন, তখন আমরা বায়তুল্লাহ যিয়ারত করলাম এবং (কা’বা শরীফ) এক তাওয়াফ করলাম। আর আমরা সাফা ও মারওয়ার মাঝে সাঈ করলাম। এরপর আমরা মিনার দিকে ফিরে গেলাম।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط في: [أ، ب،
ز، ن].
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن الحباب عن حماد بن سلمة عن حجاج عن عبد الرحمن بن الأسود، أنه كان يطوف طوافًا واحدًا يوم الزيارة.
আব্দুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি যিয়ারাহর দিন (কুরবানীর দিন) একটি মাত্র তাওয়াফ করতেন।