حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا موسى بن أبي الفرات المكي عن أبيه (أن)(1) ابن الزبير، لما هدم الكعبة فبناها، كره أن يبني فيها من تراب الحل(2).

ইবনুয যুবায়র (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তিনি কা’বা ঘর ভেঙে তা পুনর্নির্মাণ করলেন, তখন তিনি হারামের বাইরের অঞ্চলের (হিল-এর) মাটি ব্যবহার করে নির্মাণ করা অপছন্দ করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب، ن]. (عن).
(2) مجهول؛ أبو الفرات مجهول.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن (مسلم)(1) عن ابن أبي نجيح عن مجاهد وعطاء، أنهما (كرها)(2) أن يخرج -يعني (تراب)(3) الحرم- إلى الحل.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) ও আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তারা দুজন (মুজাহিদ ও আতা) অপছন্দ করতেন যে হারামের (মক্কা শরীফের) মাটি বা ধূলিকণা হিল্লার (হারামের বাইরের এলাকার) দিকে বের করে নিয়ে যাওয়া হোক।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب، ن]: (سالم).
(2) في [جـ، ز]: (كرهاه).
(3) في [أ، ب،
ص، ز]: (بتراب)، وفي [جـ]: (من تراب).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن ليث عن عطاء (وطاوس)(1) ومجاهد، قالوا: لا تطوف بالبيت إلا وأنت على وضوء.

আতা, তাউস ও মুজাহিদ (রহিমাহুমুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: তোমরা বায়তুল্লাহর তাওয়াফ (কা’বা প্রদক্ষিণ) করবে না, যতক্ষণ না তোমরা ওযু অবস্থায় থাকবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: (طاووس).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن عبيد اللَّه (عن نافع)(1) عن ابن عمر أنه كان لا يقضي شيئًا من المناسك إلا
وهو متوضئ(2).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি হজ্জ বা উমরার অনুষ্ঠানাদি (মানাসিক)-এর কোনো অংশই ওযু অবস্থায় থাকা ব্যতীত সম্পন্ন করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) تكرر في [ص]: (عن نافع).
(2) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مبارك عن الربيع عن عطاء والحسن، أنهما كرها أن يطوف الرجل على غير طهارة.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) ও হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তারা উভয়েই অপবিত্র অবস্থায় (অর্থাৎ পবিত্রতা ছাড়া) কোনো ব্যক্তির তাওয়াফ করাকে অপছন্দ করতেন (মাকরূহ মনে করতেন)।

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة قال: سألت (الحكم و)(1) حمادًا ومنصورًا وسليمان، عن الرجل يطوف بالبيت على غير طهارة](2) فلم (يروا)(3) به بأسًا.

শু’বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হাম্মাদ, মানসূর ও সুলায়মানকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলাম, যে অপবিত্র অবস্থায় বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করে। তখন তাঁরা এতে কোনো সমস্যা মনে করেননি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ص]: زيادة (الحكم و).
(2) سقط من: [ز].
(3) في [أ، ب]: (يرون).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن هشام عن الحسن وابن سيرين أنهما لم يريا بأسًا أن يطوف الرجل بين الصفا والمروة على
غير وضوء، وكان الوضوء
أحب إليهما.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) ও ইবনে সিরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে এ বিষয়ে কোনো অসুবিধা বা দোষ মনে করতেন না যে, কোনো ব্যক্তি অযুবিহীন অবস্থায় সাফা ও মারওয়ার মাঝে সাঈ করবে। তবে তাঁদের নিকট ওযু সহকারে তা করা ছিল অধিক পছন্দনীয়।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه عن علي(1) قال: إذا أحرم الرجل وعليه قميص فلا ينزعه من رأسه،

يشقه ثم يخرج منه(2).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো ব্যক্তি ইহরাম বাঁধবে এবং তার শরীরে জামা (কামীস) থাকবে, তখন সে তা যেন মাথা দিয়ে না খোলে, বরং ছিঁড়ে ফেলবে এবং এরপর তা বের করে নেবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: زيادة (عن أبيه).
(2) منقطع، أبو جعفر لا يروي عن علي.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم.

ইবরাহীম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

ويونس عن
(الحسن)(1).

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত...

[বিঃদ্রঃ প্রদত্ত আরবি পাঠ্যাংশে হাদীসের মূল বক্তব্য (মাতান) অনুপস্থিত, শুধুমাত্র ইসনাদের অংশবিশেষ ("এবং ইউনুস, আল-হাসান থেকে") উল্লেখ রয়েছে। ফলে পূর্ণাঙ্গ হাদীসের অনুবাদ সম্ভব নয়।]

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (الحسين).

ومغيرة (و)(1) حصين عن الشعبي قالوا: يخرقه.

শাবী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, মুগীরাহ ও হুসাইন (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই বলেছেন: তিনি তা ছিঁড়ে ফেলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (من).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن سالم عن سعيد.

সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।

وعن سعيد
بن مسروق عن أبي صالح (قالا)(1): إذا أحرم وعليه قميص فليشقه.

সাঈদ ইবনে মাসরুক ও আবু সালিহ (রহ.) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ই বলেছেন: যখন কোনো ব্যক্তি ইহরাম বাঁধে এবং তার শরীরে জামা (বা সেলাই করা কাপড়) থাকে, তখন সে যেন তা ছিঁড়ে ফেলে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (قال).

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شريك عن عاصم عن واصل عن أبي قتادة قال: يشقه](1).

আবু কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এটিকে ফেড়ে দেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [ز].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن عاصم عن (أبي)(1) قلابة، قال: يخلعه من قبل رجليه.

আবু কিলাবা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সে তা পায়ের দিক থেকে খুলবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ن].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن (جريج)(1) عن ابن طاوس عن أبيه أنه كان يقول: من أحرم وعليه قميص فلينزعه ولا يشقه.

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: যে ব্যক্তি ইহরাম বাঁধল এবং তার শরীরে জামা পরিহিত রয়েছে, সে যেন তা খুলে ফেলে এবং তা যেন ছিঁড়ে না ফেলে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ن]: (جريح).

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء قال: ينزعنه](1).

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তারা (মহিলারা) তা টেনে খুলে ফেলবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [أ، ب، ن].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (الفضل)(1) بن دكين عن (همام)(2) عن عطاء عن صفوان بن يعلى عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اخلعها واصنع (في)(3) عمرتك ما كنت (صانعًا)(4) في (حجك)(5) " يعني (جبة)(6) كانت عليه(7).

ইয়া’লা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “এটি খুলে ফেলো এবং তোমার উমরাতে সেই কাজগুলোই করো যা তুমি তোমার হাজ্জের সময় করে থাকো।” (অর্থাৎ, তার পরিহিত জুব্বাটি খুলে ফেলার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (الفضيل).
(2) في [جـ، ص]: (هشام)، وانظر: التمهيد لابن عبد البر (2/ 250).
(3) في [ز]: (به).
(4) في [جـ، ز]: (صانع)، وفي [ص]: (تصنع).
(5) في [ص]: (حجتك).
(6) في [جـ، ز]: (منه)، وفي [أ، ب، ن]: (حجة).
(7) صحيح، أخرجه البخاري (1789)، ومسلم (1185).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: ينزعه.

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিনি তা টেনে বের করেন।

حدثنا [أبو محمد عبد اللَّه بن يونس قال: حدثنا أبو عبد الرحمن

(بقي)(1) بن مخلد قال: حدثنا عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة](2) قال: حدثنا سفيان
بن عيينة عن عبد الرحمن (بن القاسم)(3) عن أبيه عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم
أمرها وكانت (حائضًا)(4) أن تقضي المناسك كلها، غير أنها لا تطوف بالبيت(5).

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে—যখন তিনি ঋতুমতী ছিলেন—নির্দেশ দেন যে তিনি যেন সমস্ত (হজ বা উমরার) অনুষ্ঠানাদি সম্পন্ন করেন, তবে তিনি যেন বায়তুল্লাহর তাওয়াফ না করেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (تقي).
(2) ما بين المعكوفين في [جـ، ص]: (أبو بكر).
(3) سقط من: [ص].
(4) في [أ، ب،
ص]: (حاضت).
(5) صحيح، أخرجه البخاري (294)، ومسلم (1211).