حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسين بن عِقيل عن الضحاك قال: قف خلف المشعر الحرام، فإن لم تقدر فإذا حاذيت به ذكرت اللَّه
ودعوته فإنه قال(1): ﴿فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ﴾ [البقرة: 198].

দাহ্হাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তুমি মাশআরুল হারাম-এর পিছনে দাঁড়াও। আর যদি তা করতে সক্ষম না হও, তবে যখনই তুমি তার সমান্তরালে আসবে, তখনই আল্লাহর যিকির করবে এবং তাঁর কাছে দু‘আ করবে। কেননা আল্লাহ তা‘আলা বলেছেন: "তোমরা মাশআরুল হারাম-এর নিকটে আল্লাহকে স্মরণ করো।" (সূরা আল-বাক্বারা: ১৯৮)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: زيادة (قال).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن (عن)(1) (حسن)(2) عن مغيرة عن إبراهيم قال: كانوا يستحبون أن يقفوا بالمزدلفة حيال الجبل.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তাঁরা (সালাফগণ) মুযদালিফায় পাহাড়ের বরাবর (মুখোমুখি) অবস্থান করা মুস্তাহাব মনে করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب، ن]: (ابن).
(2) في [أ، ب،
جـ، ز، ن]: (حسين)، وهو الحسن بن صالح بن صالح بن حي.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن (عبيد اللَّه)(1) عن نافع عن (ابن)(2) عمر أنه ضحى بالمدينة وحلق رأسه(3).

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি মদীনাতে কুরবানী করেছিলেন এবং তাঁর মাথা মুণ্ডন করেছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: (عبد اللَّه).
(2) سقط من: [ن]: (ابن).
(3) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا مروان بن معاوية عن محمد بن أبي إسماعيل عن إبراهيم قال: سمعته يقول: ليس الحلق إلا بمكة.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মক্কা ব্যতীত (অন্য কোনো স্থানে) মাথা মুণ্ডন (বা চুল কাটার বিধান) নেই।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن عجلان عن نافع أو عبد اللَّه بن أبي سلمة أن ابن عمر كان إذا لم يحج حلق رأسه(1).

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন হজ্জ আদায় করতেন না, তখন তাঁর মাথা মুণ্ডন করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) حسن؛ ابن عجلان صدوق.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام أن الحسن كان يحلق رأسه يوم النحر بالبصرة.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি ঈদুল আযহার দিন বসরার মধ্যে তাঁর মাথা মুণ্ডন করতেন।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي عدي عن ابن عون قال: قلت لمحمد كانوا
يستحبون أن يأخذ الرجل من شعره يوم النحر؟ قال: نعم.

ইবনে আওন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি মুহাম্মাদ (ইবনে সীরিন)-কে জিজ্ঞাসা করলাম: তারা কি কুরবানীর দিন (ঈদুল আযহার দিন) কোনো পুরুষের জন্য তার চুল কাটা বা ছাঁটা মুস্তাহাব মনে করতেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم
ساق مائة بدنة(1).

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একশত উট (কুরবানির জন্য) চালিত করেছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح، أخرجه مسلم (1218)، وأحمد (14440).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن عون عن ابن سيرين: أن الأشعري أهدى بدنًا مجللة(1).

আল-আশ’আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি একটি আবরণযুক্ত (চাদর দ্বারা আবৃত) কুরবানীর উট উপহার হিসেবে পেশ করেছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع؛ ابن سيرين لا يروي عن أبي موسى الأشعري.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أفلح عن القاسم أنه أهدى بدنة.

কাসিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি একটি উট কুরবানীর উদ্দেশ্যে হাদিয়া হিসেবে পেশ করেছিলেন।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن يحيى بن سعيد عن القاسم: أن ابن الزبير ساق عشر بدنات(1).

ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে বর্ণিত, তিনি দশটি কুরবানীর উট (বা উট জাতীয় পশু) হাঁকিয়ে (হাদঈ বা কুরবানীর উদ্দেশ্যে) নিয়ে গিয়েছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد اللَّه بن دينار عن ابن عمر أنه كان يهدي في الحج بدنتين، وفي العمرة بدنة(1).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি হজ্জের সময় দু’টি উট এবং উমরার সময় একটি উট হাদী (কুরবানীর পশু) হিসেবে পেশ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن مالك بن أنس عن أبي جعفر مولى ابن (عياش)(1) قال: رأيت عبد اللَّه بن (عياش)(2) أهدى مرة بدنتين إحداهما (بختية)(3)(4).

আবু জাফর, ইবনু আইয়াশের আযাদকৃত গোলাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনু আইয়াশকে দেখেছি, তিনি একবার কুরবানীর উদ্দেশ্যে দু’টি উট হাদিয়া হিসেবে পাঠিয়েছিলেন, যার মধ্যে একটি ছিল বুখতি জাতের উট।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
جـ، ص، ن]: (عباس)، وسبق برقم (14328).
(2) في [أ، ب،
جـ، ص، ز]: (عباس)، وانظر: ما سبق والموطأ 1/
378 (845).
(3) في [ب]: (بخبته).
(4) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عبد الرحمن ابن الأسود عن أبيه أنه أهدى بدنة.

আব্দুল রহমান ইবনে আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি (আল্লাহর নৈকট্য লাভের উদ্দেশ্যে) একটি উট হাদিয়া (কুরবানীর জন্য) পেশ করেছিলেন।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص الأزدي عن أمه قالت: سمعت رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يقتل بعضكم بعضا وإذا رميتم الجمرة فارموا بمثل
حصى الخذف"(1).

সুলাইমান ইবনে আমর ইবনুল আহওয়াস আল-আযদীর মা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন:

"তোমরা একে অপরকে হত্যা করো না। আর যখন তোমরা জামারায় কঙ্কর নিক্ষেপ করবে, তখন তোমরা ’হাসা আল-খাযফ’-এর মতো (ছোট গুটির আকারের) কঙ্কর নিক্ষেপ করবে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مجهول؛ لجهالة سليمان بن عمرو بن الأحوص، أخرجه أبو داود (1966)، وأحمد (16087)، وابن ماجه (3028)، والحميدي (358)، وابن سعد 8/ 306، وعبد بن حميد (1567)، وابن أبي عاصم في الآحاد (3291)،
والبيهقي 5/ 128، والطبراني 25/ (385)، والطيالسي (1660)، وابن سعد 8/ 306، والبغوي (1948)، والفاكهي (2557)، وابن الأثير في أسد الغابة 3/ 352.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر رفعه، قال: ارمُوها بمثل حصى الخذف(1).

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তোমরা সেগুলোকে (জামারার স্তম্ভকে) খাধফ-এর কঙ্করের মতো [ছোট] পাথর দিয়ে নিক্ষেপ করো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح، أخرجه أحمد (14219)، وأبو داود (1944)، والنسائي 5/ 258، والترمذي (3023)، وابن ماجه (3023)، وبنحوه، أخرجه مسلم (1299).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن حميد الأعرج
عن محمد ابن إبراهيم عن رجل من قومه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
يعلم الناس مناسكهم قال: ثم قال: "ارمُوا الجمرة بمثل
حصى الخذف"(1).

একজন সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে লোকদেরকে তাদের (হজ্জের) রীতিনীতি শিক্ষা দিতে শুনেছি। এরপর তিনি বললেন: "তোমরা জামরায় (শয়তানকে) কংকর নিক্ষেপ করো, যা হবে খাযফ-এর (ছোট) পাথরের মতো।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح، أخرجه أحمد (16589)، وأبو داود (1957)، والنسائي 5/ 249، والدارمي 2/
62، والحميدي (852)، والبيهقي 5/
127، والمزي 17/ 411، والأزرقي 2/ 173، والفاكهي (2590)، وابن الأثير 6/ 462، وابن قانع 3/ 26، وابن حزم في حجة الوداع 1/ 194.

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال: أرموا الجمرة بمثل
حصى الخذف](1)(2).

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা জামারায় (নিক্ষেপ করার জন্য) খাযফের নুড়ির আকারের পাথর ব্যবহার করো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [أ، ف، ن].
(2) منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس، وأخرجه موقوفًا أحمد (14360)، وقد صرح بالسماع
لكن في خبر مرفوع يماثل
الخبر (14413)، وأخرجه مرفوعًا مسلم (1299)، وأحمد (14831).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر
عن ابن (جريج)(1) عن ابن طاوس عن أبيه قال: كنا نلتقط حصى الخذف.

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা (খোদা মারার জন্য ব্যবহৃত) নুড়ি পাথর কুড়িয়ে নিতাম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: (جرح).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر
عن ابن (جريج)(1) قال: سألت عطاء عن حصى رمي الجمار، قال: كان يقال حصى بين الحصاتين، قال: قلت: ما هو؟ قال: حصى الذي يخذف به.

ইবনে জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জামারাতসমূহে (শয়তানকে) পাথর মারার জন্য ব্যবহৃত নুড়ি পাথর (حصى) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম।

তিনি (আতা) বললেন: বলা হতো, এগুলো হলো দুটি (বড়) পাথরের মধ্যবর্তী (মাঝারি আকারের) নুড়ি পাথর।

তিনি (ইবনে জুরাইজ) বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম: সেটি কেমন পাথর?

তিনি (আতা) বললেন: এটি সেই নুড়ি পাথর, যা (আঙুল দ্বারা) নিক্ষেপ করা হয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: (جرح)، وفي [ن]: (جريح).