মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر عن أشعث عن الحسن في المحرمة كيف تقصر؟ قال: تأخذ من ناصيتها.
আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে ইহরামকারিণী নারীর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যে, সে কীভাবে (ইহরাম শেষে) চুল ছোট করবে? তিনি বলেন: সে তার কপালের দিকের চুল (নাসিয়া) থেকে সামান্য কেটে নিবে।
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد عبد العزيز قال: ثنا شعبة قال: سألت الحكم: كم (تقصر)(1) المرأة؟ قال: ليس فيه شيء مؤقت.
শু‘বা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল-হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: একজন নারী কত দূরত্বে (সফরের কারণে) নামাজ কসর করবে? তিনি বললেন: এ ব্যাপারে নির্দিষ্ট কোনো সীমা নির্ধারণ করা হয়নি।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
ن]: (تقص).
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم قال: تقصر من شعرها القصير والطويل.
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মহিলা তার চুল ছোট হোক বা লম্বা হোক, উভয়টি থেকেই (কিছু অংশ) কর্তন করবে।
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن عقبة عن إبراهيم قال: سألت عن (الصرورة)(1) كم (تقصر)(2) من شعرها؟ قال: (مثل)(3) هذا، ووضع إبهامه على المفصل الثاني.
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ‘সরূরা’ (প্রথমবারের হাজ্জি নারী) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যে, সে তার চুল কতটুকু কর্তন (ছোট) করবে? তিনি বললেন: ‘ঠিক এতটুকু,’ এবং তিনি তাঁর বৃদ্ধাঙ্গুলিকে দ্বিতীয় গাঁটের উপর রাখলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ]: (الضروبة)، وفي [ن]: (الضرورة).
(2) في [ب]: (يقصر).
(3) في [أ]: (سيل)، وفي [ن]: (سئل).
حدثنا (أبو بكر قال)(1): ثنا عبدة (بن)(2) (سليمان)(3) عن عقبة بن أبي صالح قال: سألت سعيد بن جبير عنه (فقال)(4): النساء أعلم.
সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহঃ) থেকে বর্ণিত। (উকবাহ ইবনে আবী সালিহ বলেন,) আমি তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: "নারীরাই অধিক জ্ঞানী।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ص].
(2) في [جـ، ص]: (عن).
(3) في [جـ]: (سلمان).
(4) في [جـ، ص]: (قال).
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم (قال)(1): تقصر المرأة
من شعرها قدر أنملة.
ইবরাহীম (নখঈ) (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নারী তার চুল এক আঙ্গুলের ডগা বা একটি গাঁটের পরিমাণ ছোট করবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ص].
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن جابر عن عامر قال: (سألته)(1): الحلق للنساء أفضل
أو التقصير؟ قال: (لا)(2)، بل التقصير قصر
أزواج النبي صلى الله عليه وسلم(3).
আমের (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, (আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম:) মহিলাদের জন্য কি মাথা মুণ্ডন করা উত্তম, নাকি চুল ছোট করা? তিনি বললেন: না, বরং চুল ছোট করাই উত্তম। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর স্ত্রীগণ (হাজ্জ বা উমরার পর চুল) ছোট করেছেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
ن]: (سألت).
(2) في [جـ، ص،
ز]: زيادة (لا).
(3) ضعيف مرسل؛ جابر ضعيف، وعامر لم يسمع من أزواج النبي ﷺ.
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: تأخذ المرأة
من شعرها من قصيرة وطويلة.
ইবরাহীম নাখঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নারী তার চুল থেকে ছোট ও লম্বা উভয় অংশ থেকেই কাটবে।
حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)(1) وكيع عن سفيان عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال: يتداوى المحرم (بأي)(2) دواء شاء (إلا)(3) دواء فيه طيب(4).
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইহরাম অবস্থায় থাকা ব্যক্তি যেকোনো ওষুধ বা চিকিৎসা গ্রহণ করতে পারে, তবে সুগন্ধি মিশ্রিত ওষুধ ব্যতীত।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ، ز]: (نا)، وفي [ص]: (أنا).
(2) سقطت (بأي) من [ص].
(3) في [ص]: (لا).
(4) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو (الأحوص)(1) عن أبي إسحاق عن الضحاك عن ابن عباس قال: إذا (تشققت)(2) (يدا)(3) المحرم أو رجلاه
(فليدهنهما)(4) بالزيت أو بالسمن(5).
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো ইহরামকারীর দুই হাত অথবা দুই পা ফেটে যায় বা চামড়া উঠে যায়, তখন সে যেন তা তেল অথবা ঘি দ্বারা মেখে নেয়।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ]: (الأخوص).
(2) في [أ، ب،
جـ، ن]: (شققت)، وفي [ص]: (نشقت)، وانظر: فتح الباري 3/ 396، وعمدة القاري 6/ 153.
(3) في [ص]: (يد).
(4) في [ص]: (غلبد عنها).
(5) منقطع حكمًا؛ أبو إسحاق مدلس.
[حدثنا أبو بكر قال: ثنا عباد بن العوام عن أشعث عن (عكرمة)(1) عن ابن عباس (قال)(2): (يتداوى)(3) المحرم (بما)(4) يأكل](5)(6).
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইহরামকারী ব্যক্তি খাদ্যদ্রব্যের মাধ্যমে (বা ভোজ্য বস্তুর দ্বারা) চিকিৎসা গ্রহণ করতে পারে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ص]: (عكرمته).
(2) سقط من: [ص].
(3) في [ص]: (يتداويه).
(4) في [ب]: (لما).
(5) سقط الخبر من [أ، ب، ن].
(6) ضعيف؛ أشعث ضعيف.
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن خيثمة قال: رأيت الأسود يصهر
(رجله بالشحم)(1) وهو محرم](2).
খায়সামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে দেখেছি যে, তিনি ইহরাম অবস্থায় গলিত চর্বি দ্বারা তাঁর পায়ে মালিশ করছিলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ص]: (رجلاه (.
. . .) ليث (0
- )].
(2) سقط الخبر من: [أ، ب، ن].
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد الأحمر
عن الأشعث عن عطاء عن ابن عباس قال: يتداوى المحرم بما يأكل(1).
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইহরামকারী ব্যক্তি যা আহার করে (অর্থাৎ যা খাওয়া বৈধ), তা দিয়েই চিকিৎসা গ্রহণ করতে পারবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) ضعيف؛ لضعف الأشعث
بن سوار.
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن مسعر عن أشعث بن أبي الشعثاء قال: حدثني من سمع أبا ذر يقول: لا بأس (أن يتداوى)(1) المحرم بما يأكل(2).
আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইহরামকারী ব্যক্তি যে জিনিস খায়, তা দিয়ে চিকিৎসা গ্রহণ করায় কোনো সমস্যা নেই।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ب]: (أيتداوي).
(2) مجهول.
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عفان (عن شعبة)(1) عن أشعث بن أبي الشعثاء
عن مرة بن (خالد)(2) عن أبي ذر بنحو من حديث (مسعر)(3)(4).
আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (এই বর্ণনাটি) মিসআর (রাহিমাহুল্লাহ) কর্তৃক বর্ণিত হাদীসের প্রায় অনুরূপ।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [أ، ب،
ن].
(2) في [ز]: (خلد).
(3) في [ب]: (مسعود).
(4) مجهول؛ لجهالة مرة بن خالد.
حدثنا أبو بكر قال: ثنا معتمر عن ليث عن عطاء وطاوس أنهما كانا لا يريان بأسًا أن يداوي المحرم شقاقه بالسمن والزيت.
আতা ও তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে মনে করতেন যে, কোনো ইহরামকারী যদি তার ফাটা ত্বকের চিকিৎসার্থে ঘি ও তেল ব্যবহার করে, তবে তাতে কোনো অসুবিধা নেই।
وقال مجاهد: إن يتداوى بواحد منهما فعليه
دم.
মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি কেউ উভয়ের মধ্যে কোনো একটি বস্তু দ্বারা চিকিৎসা গ্রহণ করে, তাহলে তার উপর ‘দম’ (পশুর কুরবানি) ওয়াজিব হবে।
[[حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن مغيث البجلي قال: أصابني شقاق
وأنا محرم، فسألت أبا جعفر، فقال: ادهنه بما كنت تأكل](1).
মুগীস আল-বাজালী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইহরাম অবস্থায় আমার ফাটল রোগ (شقاق) হয়েছিল। আমি তখন আবু জাফর (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কাছে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: তুমি যা খেতে, তা দিয়েই সেখানে মালিশ করো।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط الخبر من: [جـ].
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن شعبة عن حماد عن سعيد بن جبير قال: يدهن (المحرم)(1) شقاقه بما يأكل]](2).
সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইহরামকারী ব্যক্তি তার ফাটা জায়গায় এমন জিনিস দিয়ে তেল বা চর্বি মাখতে পারবে, যা খাদ্য হিসেবে ব্যবহৃত হয়।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب]: (للمحرم).
(2) سقط الخبران من: [ص].
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: لا بأس بالشحم للمحرم.
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, ইহরামকারীর জন্য চর্বি (ব্যবহার বা গ্রহণে) কোনো ক্ষতি নেই।