حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة قال: قال (عبد اللَّه)(1) بن سلام: الصلاة على الجنازة أن يقول: اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وأنثانا وشاهدنا وغائبنا، اللهم من توفيته منهم فتوفه على الإيمان ومن (أبقيته)(2) منهم فأبقه على الإسلام(3).

আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, জানাযার সালাতে এই দু’আ পড়তে হয়: "হে আল্লাহ! আপনি আমাদের জীবিত ও মৃত, ছোট ও বড়, পুরুষ ও নারী, উপস্থিত ও অনুপস্থিত—সকলকে ক্ষমা করে দিন। হে আল্লাহ! তাদের মধ্য থেকে আপনি যাকে মৃত্যু দান করবেন, তাকে ঈমানের ওপর মৃত্যু দান করুন। আর তাদের মধ্য থেকে যাকে আপনি জীবিত রাখবেন, তাকে ইসলামের ওপর জীবিত রাখুন।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (سيد).
(2) في [هـ]: (استبقيته).
(3) حسن؛ محمد بن عمرو صدوق.

حدثنا(1) (عفان)(2) بن مسلم قال: ثنا أبو عوانة قال: ثنا خالد عن عبد اللَّه بن الحارث عن ابن (عمرو)(3) (بن)(4)(5) غيلان عن أبي الدرداء أنه كان يقول على الميت: اللهم اغفر (لاحيائنا)(6) وأمواتنا المسلمين، اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات وأصلح ذات بينهم وألف بين قلوبهم واجعل قلوبهم على قلوب خيارهم، اللهم اغفر لفلان بن فلان ذنبه وألحقه بنبيه (محمد)(7) صلى الله عليه وسلم، اللهم ارفع درجته في المهتدين
وأخلفه في عقبه في (الغابرين)(8)، واجعل كتابه في عليين، واغفر لنا وله يا رب العالمين، اللهم لا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده(9).

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মৃত ব্যক্তির উপর (জানাজার সময়) বলতেন: “হে আল্লাহ, আপনি আমাদের জীবিত এবং আমাদের মৃত মুসলিমদের ক্ষমা করে দিন। হে আল্লাহ, আপনি মুসলিম পুরুষ ও মুসলিম নারী এবং মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদের ক্ষমা করে দিন। আর আপনি তাদের পারস্পরিক সম্পর্কগুলো সংশোধন করে দিন এবং তাদের অন্তরসমূহের মাঝে প্রীতি স্থাপন করে দিন। আর তাদের অন্তরসমূহকে তাদের মধ্যকার সর্বোত্তম ব্যক্তিদের অন্তরের অনুরূপ করে দিন। হে আল্লাহ, আপনি অমুকের পুত্র অমুকের গুনাহ ক্ষমা করে দিন এবং তাকে আপনার নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে মিলিয়ে দিন। হে আল্লাহ, হেদায়াতপ্রাপ্তদের মাঝে আপনি তার মর্যাদা উন্নীত করুন। আর যারা পেছনে রয়ে গেছে, তাদের মাঝে তার স্থলাভিষিক্ত হোন। আর তার আমলনামা ‘ইল্লিয়্যীনে স্থান দিন। হে রাব্বুল আলামীন, আমাদের এবং তাকে ক্ষমা করে দিন। হে আল্লাহ, আপনি আমাদেরকে তার সওয়াব থেকে বঞ্চিত করবেন না এবং তার (মৃত্যুর) পরে আমাদেরকে পথভ্রষ্ট করবেন না।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: زيادة (طلحة عن).
(2) في نسخة [ز]: (عثمان عن عمر).
(3) في [أ، ب،
ص]: (عمر).
(4) في [أ، ب،
هـ]: (عن).
(5) في [ص]: زيادة (ابن).
(6) في [أ، ب]: (لأحيانا).
(7) سقط من: [أ، هـ].
(8) في [أ، ب]: (العامرين).
(9) مجهول؛ لجهالة ابن عمر وابن غيلان.

حدثنا غندر عن شعبة عن زيد العمي عن أبي(1) الصديق الناجي قال: سألت أبا سعيد عن الصلاة على الجنازة (قال)(2): (كنا)(3) نقول: اللهم أنت ربنا وربه خلقته ورزقته وأحييته وكفيته فاغفر لنا وله ولا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده(4).

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, (জানাযার সালাতে) আমরা এই দুআটি বলতাম:

"হে আল্লাহ! আপনি আমাদের প্রতিপালক এবং এই ব্যক্তিরও প্রতিপালক। আপনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, তাকে রিযিক দিয়েছেন, তাকে জীবন দান করেছেন এবং তার জন্য যথেষ্ট হয়েছেন (বা তার জীবন সমাপ্ত করেছেন)। সুতরাং আমাদের এবং তাকে ক্ষমা করে দিন। আর আমাদেরকে তার (জানাযার সালাতের) প্রতিদান থেকে বঞ্চিত করবেন না এবং তার পরে আমাদেরকে পথভ্রষ্ট করবেন না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: زيادة (بكر).
(2) في [ز]: (فقال: كنا).
(3) في [أ، ب،
هـ]: (فكنا)، وفي [ص]: (وكنا).
(4) ضعيف؛ لضعف زيد العمي.

حدثنا(1) أبو أسامة عن (عبيد اللَّه)(2) عن نافع عن ابن عمر أنه كان يقول في الجنازة إذا
صلى (عليها)(3): اللهم بارك (فيه)(4) (وصل)(5) عليه واغفر له وأورده حوض رسولك صلى الله عليه وسلم(6)، قال في قيام كثير (وكلام كثير)(7) لم أفهم منه غير هذا(8).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি জানাযার সালাত আদায় করার সময় এই দুআটি পাঠ করতেন:

"হে আল্লাহ! আপনি তাকে বরকত দিন, তার উপর রহমত বর্ষণ করুন (বা দরূদ পড়ুন), তাকে ক্ষমা করে দিন এবং তাকে আপনার রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর হাউযে (কাওসারে) পৌঁছানোর ব্যবস্থা করুন।"

বর্ণনাকারী বলেন, তিনি (ইবনে উমর) দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে ছিলেন এবং অনেক কথা বলেছিলেন। আমি এই অংশটুকু (দোয়া) ছাড়া আর কিছুই বুঝতে পারিনি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: زيادة (غندر عن شعبة).
(2) في [ص]: (عبد اللَّه).
(3) في [ص]: (تليها).
(4) في [ص]: (وفيه).
(5) في [أ، ب]: (فصل).
(6) سقط من: [ز].
(7) في [ص]: سقطة.
(8) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: ثنا محمد بن فضيل عن يونس قال: سألت مجاهدًا عن الصلاة على الميت فقال مجاهد: (أما)(1) نحن(2) (فنقول)(3): اللهم أنت

خلقته، وأنت هديته للإسلام، وأنت قبضت روحه، وأنت أعلم (بسريرته)(4) وعلانيته، جئنا (شفعاء)(5) (نشفع)(6) له فاغفر له.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
তিনি (জানাযার দোয়ার বিষয়ে) বললেন, আমরা বলি: “হে আল্লাহ! আপনিই তাকে সৃষ্টি করেছেন, আর আপনিই তাকে ইসলামের পথে পরিচালিত করেছেন। আপনিই তার রূহ কব্জা করেছেন। আপনিই তার গোপন ও প্রকাশ্য অবস্থা সম্পর্কে সর্বাধিক অবগত। আমরা সুপারিশকারী হিসেবে তার জন্য সুপারিশ করতে এসেছি, অতএব আপনি তাকে ক্ষমা করে দিন।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (إنا).
(2) في [أ، هـ]: (زيادة فيه).
(3) في [ب]: (فيقول).
(4) في [أ، ب]: (سريرته).
(5) سقط من: [أ، ب،
ص]، وكذا في [ز].
(6) في [هـ]: (فاشفع).

حدثنا إسحاق بن (سليمان)(1) عن (حريز)(2) عن (عبد الرحمن)(3) ابن أبي عوف(4) عن (ابن لحي)(5) الهوزني أنه
شهد جنازة شرحبيل بن السمط فقدم عليها حبيب بن (مسلمة)(6) (الفهري)(7) (وأقبل)(8) علينا (كالمشرف)(9) علينا من طوله فقال: اجتهدوا لأخيكم في الدعاء وليكن فيما تدعون له: اللهم اغفر لهذه النفس (الحنيفية)(10) المسلمة، واجعلها من الذين تابوا واتبعوا سبيلك، وقها عذاب الجحيم، واستنصروا اللَّه على عدوكم(11).

ইবনে লুহাই আল-হাওযানী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি শুরাহবিল ইবনে সিম্তের জানাযায় উপস্থিত ছিলেন। সেই জানাযায় হাবীব ইবনে মাসলামাহ আল-ফিহরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন। তিনি তাঁর দীর্ঘতার কারণে আমাদের দিকে ঝুঁকে এসে (সম্মুখের দিকে) দাঁড়ালেন এবং বললেন: তোমরা তোমাদের এই ভাইয়ের জন্য আন্তরিকতার সাথে দো‘আ করো। তোমাদের দো‘আর মধ্যে যেন এই অংশটিও থাকে: "হে আল্লাহ! এই একনিষ্ঠ মুসলিম আত্মাকে ক্ষমা করে দিন। তাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করুন যারা তাওবা করেছে এবং আপনার পথ অনুসরণ করেছে। আর তাকে জাহান্নামের শাস্তি থেকে রক্ষা করুন।" আর তোমরা তোমাদের শত্রুদের বিরুদ্ধে আল্লাহর কাছে সাহায্য প্রার্থনা করো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (سليم)، وكذا في [ز].
(2) في [ب، ص]: (جرير).
(3) في [ز]: (عبد اللَّه).
(4) في [أ، ب]: زيادة (عن أبي عوف).
(5) في [أ، ب]: (أبي حي)، وفي [ص]: (أبي الحي)، وفي [ز]: (أبي لحي).
(6) في [أ، ب]: (سلمة الفهري)، وكذا في [ز]، وفي [ص]: (مسلمة الفهري).
(7) سقط من: [هـ].
(8) في [ص]: (فاقبل).
(9) في [أ، ب]: (كالمشرق)، وفي [ص]: (المشرف).
(10) في [ز]: (الحنفية).
(11) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)(1) حفص بن غياث عن حجاج عن أبي الزبير عن جابر قال: ما (باح)(2) لنا رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم ولا أبو بكر ولا عمر في الصلاة على الميت (بشيء)(3)(4).

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)—এঁদের কেউই জানাযার সালাতে আমাদের জন্য কোনো কিছু (নির্দিষ্ট করে পাঠের জন্য) স্পষ্ট করেননি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (أخبرنا).
(2) في [هـ]: (باق)، وفي [ز]: (أباح).
(3) في [ز، هـ]: (شيء).
(4) منقطع حكمًا، حجاج مدلس، أخرجه أحمد (14846)، وابن ماجة (1501)، وأبو يعلى (2179).

حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن ثلاثين من أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أنهم لم يقوموا على شيء في أمر الصلاة على الجنازة(1).

ত্রিশজন সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তাঁরা জানাযার সালাতের বিষয়ে কোনো কিছু নিয়ে অত্যধিক গুরুত্ব আরোপ করেননি (বা কোনো বিষয়কে আবশ্যক করেননি)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع حكمًا، حجاج مدلس.

حدثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن إبراهيم قال: ليس في الصلاة على الميت دعاء موقت في الصلاة، فادع بما شئت.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

জানাজার সালাতে (মৃত ব্যক্তির জন্য নামাজে) কোনো নির্দিষ্ট সময়-ভিত্তিক দুআ নেই। অতএব, আপনি যা চান, তা দিয়েই দুআ করতে পারেন।

حدثنا محمد بن أبي عدي عن داود عن سعيد بن المسيب والشعبي قالا: ليس على الميت دعاء موقت.

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব ও শা’বী (রহিমাহুমাল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: মৃতের জন্য নির্দিষ্ট কোনো দুআ (পাঠের) বিধান নেই।

حدثنا غندر عن عمران بن (حدير)(1) قال: سألت محمدًا عن الصلاة

على الميت فقال: ما (نعلم)(2) له (شيئًا)(3) (موقتًا)(4)، (فادع)(5) (بأحسن)(6) ما تعلم.

ইমরান ইবনে হুদাইর (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মাদকে জানাযার সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: এর জন্য নির্দিষ্ট করে দেওয়া কোনো (দোআ বা পদ্ধতি) আমাদের জানা নেই। সুতরাং, (দোআ করার সময়) তুমি যা সবচেয়ে উত্তম বলে জানো, তা দিয়েই দোআ করো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (جرير)، وفي [هـ]: (جدير).
(2) في [ب]: (يعلم).
(3) في [أ، ب]: (شيء).
(4) في [أ، ب]: (مؤقت).
(5) سقط من: [أ، ب،
ص، ز].
(6) في [أ، ب،
ص، ز]: (فأحسن).

حدثنا معتمر بن سليمان عن إسحاق، بن سويد عن (بكر)(1) بن عبد اللَّه قال: ليس في الصلاة على الميت شيء موقت.

বকর ইবনু আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মৃত ব্যক্তির জানাযার সালাতে সময় বা নির্দিষ্ট কোনো কিছু নির্ধারিত নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ب،
هـ].

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)(1) يعلى بن عبيد عن موسى الجهني
قال: سألت الحكم والشعبي وعطاء (ومجاهدًا)(2): (أفي)(3) الصلاة على الميت شيء موقت؟ فقالوا: لا، إنما أنت شفيع، فاشفع بأحسن ما تعلم.

মূসা আল-জুহানী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আল-হাকাম, শা‘বী, আতা ও মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: জানাযার নামাযে কি (পড়ার জন্য) কোনো নির্দিষ্ট (দোআ, সময় বা পদ্ধতি) আছে? তাঁরা বললেন: না। তুমি তো কেবল সুপারিশকারী, সুতরাং তুমি যা জানো, তার মধ্যে যা উত্তম, তাই দিয়ে সুপারিশ (দোআ) করো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (أخبرنا).
(2) في [ص]: (مجاهد).
(3) في [ز]: (في).

حدثنا غندر عن شعبة عن أبي سلمة قال: سمعت الشعبي يقول
في الصلاة على الميت: ليس فيه شيء (موقت)(1).

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি মাইয়্যেতের সালাত (জানাযার নামায) সম্পর্কে বলেন: এর মধ্যে (সময় বা সংখ্যায়) নির্দিষ্ট (বা বাধ্য) এমন কোনো কিছুই নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: (يوقت).

حدثنا حفص بن غياث عن (أشعث)(1) عن الشعبي قال: في التكبيرة الأولى يبدأ بحمد اللَّه والثناء عليه، والثانية صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، والثالثة دعاء للميت، والرابعة للتسليم.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

প্রথম তাকবীরে আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান দ্বারা শুরু করবে। দ্বিতীয় তাকবীরে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর সালাত (দরুদ) পাঠ করবে। তৃতীয় তাকবীরে মৃত ব্যক্তির জন্য দু’আ করবে। আর চতুর্থ তাকবীরটি হলো সালাম ফিরানোর জন্য।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (أسعد).

حدثنا محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن (أبيه عن)(1) علي أنه كان إذا صلى على ميت يبدأ (فيحمد)(2) اللَّه، ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يقول: اللهم اغفر (لأحيائنا)(3) وأمواتنا، وألف بين قلوبنا، وأصلح ذات بيننا، واجعل قلوبنا على قلوب خيارنا(4).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন কোনো মৃতের জানাযার সালাত আদায় করতেন, তখন প্রথমে আল্লাহ্‌র প্রশংসা করতেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উপর দরূদ পড়তেন। এরপর তিনি বলতেন: "হে আল্লাহ! আমাদের জীবিত এবং মৃত সকলকে ক্ষমা করুন, আমাদের অন্তরসমূহের মধ্যে প্রীতি স্থাপন করুন, আমাদের পারস্পরিক সম্পর্ককে সংশোধন করে দিন এবং আমাদের অন্তরসমূহকে আমাদের মধ্যকার উত্তম ব্যক্তিদের অন্তরের সাথে মিলিয়ে দিন।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ص].
(2) في [هـ]: (بحمد).
(3) في [أ، ب،
ص]: (لأحيانا).
(4) منقطع؛ المسيب لم يسمع عليًا.

حدثنا عبدة بن سليمان (عن يحيى)(1) (بن سعيد)(2) (عن سعيد)(3) المقبري أن رجلًا سأل أبا هريرة (فقال)(4): كيف (نصلي)(5) على الجنازة؛ فقال أبو هريرة: أنا لعمر اللَّه
أخبرك: أكبّر ثم (أصلي)(6) على النبي صلى الله عليه وسلم
ثم أقول:

اللهم عبدك أو أمتك كان يعبدك لا يشرك بك شيئًا، وأنت أعلم به، إن كان محسنًا فزد في إحسانه، وإن كان محطئًا فتجاوز عنه، اللهم لا تفتنا بعده ولا تحرمنا أجره(7).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জনৈক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: আমরা কীভাবে জানাযার সালাত আদায় করব? আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কসম, আমি অবশ্যই তোমাকে এ সম্পর্কে জানাব। আমি (প্রথমে) তাকবীর বলব, এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উপর সালাত (দরূদ) পড়ব, অতঃপর আমি বলব:

"হে আল্লাহ! আপনার এই বান্দা (অথবা আপনার এই বান্দী) আপনার ইবাদত করত এবং আপনার সাথে কোনো কিছুকে শরিক করত না। আপনিই তার সম্পর্কে সর্বাধিক অবগত। যদি সে নেককার হয়ে থাকে, তবে তার নেককাজকে আরো বাড়িয়ে দিন। আর যদি সে ভুলকারী হয়ে থাকে, তবে তাকে ক্ষমা করে দিন। হে আল্লাহ! তার পরে আপনি আমাদেরকে ফিতনায় (পরীক্ষায়) ফেলবেন না এবং তার (জানাজার) সওয়াব থেকে আমাদেরকে বঞ্চিত করবেন না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز].
(2) سقط من: [أ، ب]، وفي [ز، ص]: (بن أبي سعيد).
(3) في [ص]: زيادة (ابن أبي سعيد) وسقط من: [ز].
(4) في [أ، ب،
ص، ز]: زيادة (فقال).
(5) في [هـ]: (تصلي).
(6) في [ب]: (يصلي).
(7) صحيح.

حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي هاشم عن الشعبي قال: سمعته يقول في الأولى ثناء على اللَّه تعالى، وفي الثانية
صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، وفي الثالثة دعاء للميت، وفي الرابعة
تسليم.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: (জানাযার সালাতের) প্রথমটিতে আল্লাহ তাআলার প্রশংসা, দ্বিতীয়টিতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর ওপর দরূদ পাঠ, তৃতীয়টিতে মৃতের জন্য দু’আ এবং চতুর্থটিতে সালাম (ফিরানো)।

حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: سمعت أبا أمامة يحدث سعيد بن المسيب قال: من السنة في الصلاة على الجنازة أن (تقرأ)(1) بفاتحة الكتاب، ثم (تصلي)(2) على رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم، ثم (تخلص)(3) الدعاء للميت حتى (تفرغ)(4)، ولا (تقرأ)(5) إلا مرة واحدة، ثم (تسلم)(6) في (نفسك)(7)(8).

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জানাযার সালাতের সুন্নাহ হলো এই যে, (প্রথমেই) সূরাতুল ফাতিহা পাঠ করা হবে, এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উপর দরূদ পড়া হবে। অতঃপর একনিষ্ঠভাবে মৃত ব্যক্তির জন্য দু’আ করা হবে—যতক্ষণ না আপনি শেষ করেন। আর (সূরা ফাতিহা) একবারের বেশি পাঠ করা হবে না। এরপর আপনি মনে মনে সালাম ফেরাবেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
هـ]: (يقرأ).
(2) في [أ، ب،
هـ]: (يصلي).
(3) في [أ، ب،
هـ]: (يخلص).
(4) في [أ، ب،
هـ]: (يفرغ).
(5) في [أ، ب،
هـ]: (يقرأ).
(6) في [أ، ب،
هـ]: (يسلم).
(7) في [هـ]: (نفسه).
(8) مرسل؛ رواية أبي أمامة أسعد بن سهل بن حنيف عن النبي ﷺ
مرسلة.

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)(1) عبد اللَّه بن إدريس عن (عبيد اللَّه)(2) (عن)(3) نافع عن ابن عمر قال: كان يرفع يديه في كل تكبيرة على الجنازة(4).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি জানাযার সালাতে প্রত্যেক তাকবীরের সময় তাঁর উভয় হাত তুলতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (أخبرنا).
(2) في [ب]: (عبد اللَّه).
(3) في [ص]: (بن).
(4) صحيح.