الحديث


مختصر الأحكام
Mukhtasarul Ahkam
মুখতাসারুল আহকাম





مختصر الأحكام (1557)


1557 - نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ قَالَ : نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ مُعَيْقِيبٍ , عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْعَتْوَارِيِّ أَحَدِ بَنِي لَيْثٍ , وَكَانَ فِي حِجْرِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` يُوضَعُ الصِّرَاطُ عَلَى ظَهْرِ جَهَنَّمَ , عَلَيْهِ حَسَكٌ كَحَسَكِ السَّعْدَانِ ، ثُمَّ يَسْتَجِيزُ النَّاسُ : فَنَاجٍ مُسْلِمٌ , وَمَخْدُوجٌ بِهِ , ثُمَّ نَاجٍ , وَمُخْتَلَسٌ , وَمُكَرْدَسٌ فِيهَا , حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ , وَتَفَقَّدَ الْمُؤْمِنُونَ رِجَالا كَانُوا مَعَهُمْ فِي الدُّنْيَا يُصَلُّونَ صَلاتَهُمْ , وَيُزَكُّونَ زَكَاتَهُمْ , يَصُومُونَ صِيَامَهُمْ , وَيَحُجُّونَ حَجَّهُمْ , وَيَغْزُونَ غَزْوَهُمْ , وَيَقُولُونَ : أَيْ رَبَّنَا ؛ عِبَادٌ مِنْ عِبَادِكَ كَانُوا مَعَنَا فِي الدُّنْيَا يُصَلُّونَ صَلاتَنَا ، وَيُزَكُّونَ زَكَاتَنَا , وَيَصُومُونَ صِيَامَنَا , وَيَحُجُّونَ حَجَّنَا , وَيَغْزُونَ غَزْوَنَا لا نَرَاهُمْ ! فَيَقُولُ : اذْهَبُوا إِلَى النَّارِ ؛ فَمَنْ وَجَدْتُمْ مِنْهُمْ فَأَخْرِجُوهُمْ , فَيَجِدُونَهُمْ قَدْ أَخَذَتْهُمُ النَّارُ عَلَى قَدْرِ أَعْمَالِهِمْ : فَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ النَّارُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ , وَمِنْهُمْ مَنْ أَزَّرَتْهُ النَّارُ , وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ النَّارُ إِلَى ثَدْيَيْهِ , وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ النَّارُ إِلَى عُنُقِهِ وَلَمْ تَغْشَ الْوُجُوهَ , فَيَسْتَخْرِجُونَهُمْ مِنْهَا ، فَيَطْرَحُونَهُمْ فِي مَاءِ الْحَيَاةِ ` . قِيلَ: وَمَا مَاءُ الْحَيَاةِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : ` غُسْلُ أَهْلِ الْجَنَّةِ `. قَالَ : ` فَيَنْبُتُونَ كَمَا يَنْبُتُ الزَّرْعَ فِي غُثَاءِ السَّيْلِ , ثُمَّ يَشْفَعُ الأَنْبِيَاءُ فِي كُلِّ مَنْ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مُخْلِصًا , فَيَسْتَخْرِجُونَهُمْ مِنْهَا , وَيَتَحَنَّنُ اللَّهُ بِرَحْمَتِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ , فَمَا يَتْرُكُ فِيهَا عَبْدًا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنَ الإِيمَانِ إِلا أَخْرَجَهُ مِنْهَا “ . هَذَا حَدِيثٌ ` حَسَنٌ غَرِيبٌ ` . *




অনুবাদঃ আবূ সাঈদ খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“পুলসিরাত জাহান্নামের উপর স্থাপন করা হবে। এর উপর থাকবে সা'দান নামক কাঁটার মতো কাঁটা। এরপর মানুষ পারাপার হতে শুরু করবে। তখন কেউ হবে মুসলিম হয়ে মুক্তিপ্রাপ্ত, কেউ ক্ষতবিক্ষত হয়ে মুক্তি পাবে, কেউ দ্রুত ছিনিয়ে নেওয়া (জাহান্নামে নিক্ষিপ্ত) হবে, এবং কেউ তাতে স্তূপীকৃত হয়ে পড়ে থাকবে।

অবশেষে যখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বান্দাদের মাঝে বিচার ফয়সালা সমাপ্ত করবেন, তখন মুমিনগণ এমন কিছু লোককে খুঁজে দেখবেন, যারা দুনিয়াতে তাদের সঙ্গে ছিল এবং তাদের মতো সালাত আদায় করতো, যাকাত দিতো, সাওম পালন করতো, হজ করতো এবং জিহাদ করতো।

তারা বলবে: হে আমাদের রব! তোমার বান্দাদের মধ্যে এমন বান্দারা ছিল, যারা দুনিয়াতে আমাদের সঙ্গে আমাদের মতো সালাত আদায় করতো, যাকাত দিতো, সাওম পালন করতো, হজ করতো ও জিহাদ করতো—আমরা তাদের দেখতে পাচ্ছি না!

তখন আল্লাহ বলবেন: তোমরা জাহান্নামের দিকে যাও, তাদের মধ্যে যাদেরকে পাও, তাদের বের করে আনো।

তারা তাদের এমন অবস্থায় দেখতে পাবে যে, তাদের আমল অনুযায়ী জাহান্নামের আগুন তাদের পাকড়াও করেছে। তাদের কারো কারো আগুন পৌঁছেছে হাঁটু পর্যন্ত, কারো কারো কোমর পর্যন্ত, কারো কারো বুক পর্যন্ত, এবং কারো কারো ঘাড় পর্যন্ত। তবে আগুন তাদের মুখমণ্ডল গ্রাস করেনি।

তখন তারা তাদের সেখান থেকে বের করে আনবে এবং 'মাউল হায়াতি' (জীবনের পানি)-তে নিক্ষেপ করবে।

জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! মাউল হায়াতি কী? তিনি বললেন: জান্নাতবাসীদের গোসল।

তিনি বললেন: তখন তারা বন্যার স্রোতে ভেসে আসা আবর্জনার উপর জন্মানো শস্যের মতো দ্রুত সতেজ হয়ে উঠবে।

এরপর নবীগণ সেই সকল লোকের জন্য সুপারিশ করবেন, যারা একনিষ্ঠভাবে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ এর সাক্ষ্য দেয়। ফলে তারা তাদের জাহান্নাম থেকে বের করে আনবেন।

আর আল্লাহ তাঁর রহমত দ্বারা যার প্রতি চান দয়া করবেন। ফলে তিনি এমন কোনো বান্দাকে জাহান্নামে ছেড়ে দেবেন না, যার অন্তরে অণু পরিমাণ ঈমানও বিদ্যমান। তিনি তাদের সকলকেই সেখান থেকে বের করে আনবেন।”