233 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيُّ، نَا أَبِي، حَدَّثَنِي عَمِّي، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ عَطِيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ} [إبراهيم: 27] قَالَ: " إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا حَضَرَهُ الْمَوْتُ شَهِدَتْهُ الْمَلَائِكَةُ يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ وَيُبَشِّرُونَهُ بِالْجَنَّةِ فَإِذَا مَاتَ مَشَوْا مَعَ جِنَازَتِهِ ثُمَّ صَلُّوا عَلَيْهِ مَعَ النَّاسِ، فَإِذَا دُفِنَ أُجْلِسَ فِي قَبْرِهِ، فَيُقَالُ لَهُ: مَنْ رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ: رَبِّيَ اللَّهُ، وَيُقَالُ لَهُ: مَنْ رَسُولُكَ؟ فَيَقُولُ: مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيُقَالُ لَهُ: مَا شَهَادَتُكَ؟ فَيَقُولُ: أَشْهَدُ أَنْ لَا أَلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فَيُوسَعُ لَهُ قَبْرُهُ مَدَّ بَصَرِهِ، وَأَمَّا الْكَافِرُ فَتَنْزِلُ الْمَلَائِكَةُ فَيَبْسُطُونَ أَيْدِيهِمْ وَالْبَسْطُ هُوَ الضَّرْبُ، يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ عِنْدَ الْمَوْتِ، فَإِذَا دَخَلَ قَبْرَهُ أُقْعِدَ، فَقِيلَ لَهُ: مَنْ رَبُّكَ؟ فَلَمْ يُرْجِعْ -[135]- إِلَيْهِمْ شَيْئًا وَأَنْسَاهُ اللَّهُ ذِكْرَ ذَلِكَ، وَإِذَا قِيلَ لَهُ: مَنْ رَسُولُكَ الَّذِي بُعِثَ إِلَيْكَ؟ لَمْ يَهْتَدِ لَهُ وَلَمْ يُرْجِعْ إِلَيْهِمْ شَيْئًا يَقُولُ اللَّهُ {كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ الْكَافِرِينَ} [غافر: 74] "

অনুবাদঃ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আল্লাহ্‌র বাণী: "যারা ঈমান এনেছে, আল্লাহ্‌ তাদেরকে মজবুত বাক্য দ্বারা দুনিয়ার জীবনে ও আখিরাতে সুপ্রতিষ্ঠিত রাখবেন। আর আল্লাহ্‌ যালিমদেরকে পথভ্রষ্ট করবেন।" (সূরা ইবরাহীম: ২৭) এর ব্যাখ্যায় বর্ণিত:

তিনি বলেন, নিশ্চয় মুমিন ব্যক্তির যখন মৃত্যু উপস্থিত হয়, তখন ফিরিশতাগণ তার সামনে উপস্থিত হন, তারা তাকে সালাম দেন এবং জান্নাতের সুসংবাদ দেন। অতঃপর যখন সে মারা যায়, তখন তারা তার জানাযার সাথে চলতে থাকেন। এরপর মানুষের সাথে তার উপর সালাত (জানাযা) আদায় করেন। যখন তাকে দাফন করা হয়, তখন তাকে তার কবরে বসানো হয়। অতঃপর তাকে বলা হয়: তোমার রব কে? সে বলে: আমার রব আল্লাহ্‌। আর তাকে বলা হয়: তোমার রাসূল কে? সে বলে: মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম। অতঃপর তাকে বলা হয়: তোমার সাক্ষ্য কী? সে বলে: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ্‌ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর বান্দা ও রাসূল। ফলে তার কবরকে তার দৃষ্টির শেষ সীমা পর্যন্ত প্রশস্ত করে দেওয়া হয়। আর কাফিরের ক্ষেত্রে ফিরিশতাগণ অবতীর্ণ হন, তারা তাদের হাত প্রসারিত করেন (আর ‘প্রসারিত করা’ মানে প্রহার করা), তারা মৃত্যুর সময় তাদের মুখমণ্ডল ও পিঠে আঘাত করতে থাকেন। অতঃপর যখন সে তার কবরে প্রবেশ করে, তখন তাকে বসানো হয়। তাকে বলা হয়: তোমার রব কে? কিন্তু সে তাদের কাছে কোনো জবাব ফিরিয়ে দেয় না, আর আল্লাহ্‌ তাকে তা স্মরণ করিয়ে দেওয়া ভুলিয়ে দেন। আর যখন তাকে বলা হয়: তোমার কাছে প্রেরিত তোমার রাসূল কে? তখন সে কোনো পথ খুঁজে পায় না এবং তাদের কাছে কোনো জবাব ফিরিয়ে দেয় না। আল্লাহ্‌ বলেন: "এভাবেই আল্লাহ্‌ কাফিরদেরকে পথভ্রষ্ট করেন।" (সূরা গাফির: ৭৪)।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]