217 - أَخْبَرَنَا الْأُسْتَاذُ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْإِمَامُ رَحِمَهُ اللَّهُ، أنبا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ الْحَسَنِ السَّقَطِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَابِتٍ، أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنِ الْهُذَيْلِ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ مَنْ رَوَى تَفْسِيرَهُ عَنْهُ مِنَ التَّابِعِينَ فِي قَوْلِهِ {يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا} [يس: 52] " وَذَلِكَ أَنَّ أَرْوَاحَ الْكُفَّارِ كَانُوا يُعْرَضُونَ عَلَى مَنَازِلِهِمْ مِنَ النَّارِ طَرَفَيِ النَّهَارِ، فَلَمَّا كَانَ بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ رُفِعَ عَنْهُمُ الْعَذَابُ، فَرَقَدَتْ تِلْكَ الْأَرْوَاحُ بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ، فَلَمَّا بُعِثُوا فِي النَّفْخَةِ الْأُخْرَى وَعَايَنُوا فِي يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَا كَانُوا يُكَذِّبُونَ بِهِ فِي الدُّنْيَا مِنَ الْبَعْثِ وَالْحِسَابِ دَعَوْا بِالْوَيْلِ، فَقَالُوا {يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا} [يس: 52] وَفِي قِرَاءَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ: «مِنْ مَبِيتِنَا» قَالَتْ لَهُمْ حَفَظَتُهُمْ مِنَ الْمَلَائِكَةِ {هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ} [يس: 52] عَلَى أَلْسِنَةِ الرُّسُلِ أَنَّهُ يَبْعَثُكُمْ بَعْدَ الْمَوْتِ، فَكَذَّبْتُمْ بِهِ {وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ} [يس: 52] بِأَنَّ الْبَعْثَ حَقٌّ وَقَالَ فِي قَوْلِهِ {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ} [الزمر: 68] وَهُوَ الْقَرْنُ، {فَصَعِقَ} [الزمر: 68] يَعْنِي فَمَاتَ {مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ} [يونس: 66] مِنَ الْحَيَوَانِ مِنْ شِدَّةِ الْخَوْفِ وَالْفَزَعِ ثُمَّ اسْتَثْنَى {إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ} [النمل: 87] فَاسْتَثْنَى جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ وَمَلَكَ الْمَوْتِ، ثُمَّ يَأْمُرُ مَلَكَ الْمَوْتِ أَنْ يَقْبِضَ رُوحَ مِيكَائِيلَ، ثُمَّ رُوحَ جِبْرِيلَ، ثُمَّ رُوحَ إِسْرَافِيلَ، ثُمَّ يَأْمُرُ مَلَكَ الْمَوْتِ فَيَمُوتُ، ثُمَّ يَلْبَثُ الْخَلْقُ بَعْدَ النَّفْخَةِ الْأُولَى فِي الْبَرْزَخِ أَرْبَعِينَ سَنَةً، ثُمَّ تَكُونُ النَّفْخَةُ الْأُخْرَى فَيُحَيِي اللَّهُ إِسْرَافِيلَ فَيَأْمُرُهُ أَنْ يَنْفُخَ الثَّانِيَةَ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ {ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ} [الزمر: 68] عَلَى أَرْجُلِهِمْ يَنْظُرُونَ إِلَى الْبَعْثِ الَّذِي كَذَّبُوا بِهِ فِي الدُّنْيَا -[129]-، وَذَكَرَ بَعْضُ أَهْلِ الْمَعَانِي أَنَّ الْكُفَّارَ إِذَا عَايَنُوا جَهَنَّمَ وَأَنْوَاعَ عَذَابِهَا صَارَ مَا عُذِّبُوا بِهِ فِي الْقُبُورِ فِي جَنْبِهَا كَالنَّوْمِ، فَقَالُوا: {مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا} [يس: 52] قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ: قُلْتُ أَنَا: وَفِي التَّنْزِيلِ مِنْ قَوْلِهِ {النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ} [غافر: 46] ثُمَّ فِي الْأَخْبَارِ الصَّحِيحَةِ مَا دَلَّ عَلَى صِحَّةِ مَا قَالَ أَهْلُ التَّفْسِيرِ فِي تَأْوِيلِ هَذِهِ الْآيَةِ، مِنْهَا مَا مَضَى وَصْفُهَا

অনুবাদঃ তাবিয়ীগণ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর বাণী: {হায়, দুর্ভোগ আমাদের! কে আমাদেরকে আমাদের ঘুমের স্থান থেকে জাগিয়ে তুলল?} (সূরা ইয়াসীন: ৫২) – এর ব্যাখ্যায় বলা হয়েছে— আর তা হলো এই যে, কাফেরদের রূহসমূহকে দিনের দুই প্রান্তে তাদের জন্য নির্ধারিত জাহান্নামের স্থানসমূহে পেশ করা হত। অতঃপর যখন প্রথম শিঙাধ্বনি ও দ্বিতীয় শিঙাধ্বনির মধ্যবর্তী সময় এলো, তখন তাদের থেকে আযাব তুলে নেওয়া হলো, ফলে সেই রূহগুলো দুই ফুঁকের মধ্যবর্তী সময়ে ঘুমিয়ে পড়ল। অতঃপর যখন দ্বিতীয় ফুঁকে তাদের পুনরুত্থান ঘটানো হলো এবং তারা কিয়ামতের দিন পুনরুত্থান ও হিসাব-নিকাশ যা তারা দুনিয়াতে মিথ্যা মনে করত— তা স্বচক্ষে দেখল, তখন তারা ধ্বংসের জন্য আহ্বান করল, এবং বলল: "হায়, দুর্ভোগ আমাদের! কে আমাদেরকে আমাদের ঘুমের স্থান থেকে জাগিয়ে তুলল?" (সূরা ইয়াসীন: ৫২)। আর ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কিরাত (পঠন) অনুসারে: "আমাদের শয়নের স্থান থেকে।" তাদের রক্ষণাবেক্ষণকারী ফিরিশতাগণ তাদেরকে বললেন: "এটাই তো রহমান (দয়াময় আল্লাহ) প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন," রাসূলগণের (আলাইহিমুস সালাম) মুখে যে, মৃত্যুর পর তিনি তোমাদেরকে পুনরুত্থিত করবেন, কিন্তু তোমরা তা মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছিলে। "আর রাসূলগণ সত্য বলেছিলেন।" (সূরা ইয়াসীন: ৫২)। নিশ্চয় পুনরুত্থান সত্য।

এবং আল্লাহ তাআলার এই বাণী সম্পর্কে তিনি বললেন: "এবং শিঙায় ফুঁক দেওয়া হবে" (সূরা যুমার: ৬৮) – আর তা হলো (প্রাণীর) শিং, "অতঃপর মূর্ছিত হয়ে পড়বে" (সূরা যুমার: ৬৮) – অর্থাৎ, মারা যাবে – "যারা আসমানসমূহে আছে এবং যারা যমীনে আছে" (সূরা ইউনুস: ৬৬) জীবজন্তুদের মধ্য থেকে, তীব্র ভয় ও আতঙ্কের কারণে। অতঃপর তিনি ব্যতিক্রম করলেন: "তবে আল্লাহ যাদেরকে চান" (সূরা নামল: ৮৭)। তিনি জিবরাঈল, মিকাঈল, ইসরাফীল ও মালাকুল মউতকে (মৃত্যুর ফেরেশতাকে) ব্যতিক্রম করলেন। এরপর মালাকুল মউতকে মিকাঈলের রূহ কবয করতে নির্দেশ দেওয়া হবে। এরপর জিবরাঈলের রূহ। এরপর ইসরাফীলের রূহ। এরপর মালাকুল মউতকে নির্দেশ দেওয়া হবে, ফলে সেও মারা যাবে। অতঃপর প্রথম শিঙাধ্বনির পর সৃষ্টিজগত বারযাখে চল্লিশ বছর থাকবে। এরপর দ্বিতীয় শিঙাধ্বনি হবে। তখন আল্লাহ ইসরাফীলকে জীবিত করবেন এবং তাকে দ্বিতীয়বার ফুঁক দিতে নির্দেশ দেবেন। আর এটাই হলো আল্লাহর বাণী: "অতঃপর তাতে আরেকবার ফুঁক দেওয়া হবে, তৎক্ষণাৎ তারা দণ্ডায়মান হয়ে দেখতে থাকবে।" (সূরা যুমার: ৬৮)। তারা তাদের পায়ে দাঁড়িয়ে পুনরুত্থানকে দেখবে, যা তারা দুনিয়াতে মিথ্যা প্রতিপন্ন করত।

আর অর্থের ব্যাখ্যাদাতাদের (আহলে মাআনী) কেউ কেউ বলেছেন যে, কাফেররা যখন জাহান্নাম এবং এর বিভিন্ন প্রকারের শাস্তি স্বচক্ষে দেখবে, তখন কবরে তাদের যে শাস্তি হয়েছিল, এর তুলনায় সেটা ঘুমের মতো হয়ে যাবে। ফলে তারা বলবে: "কে আমাদেরকে আমাদের ঘুমের স্থান থেকে জাগিয়ে তুলল?" (সূরা ইয়াসীন: ৫২)। শাইখ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন, আমি বললাম: এবং (কুরআনের) নাযিলকৃত বাণীতে এই আয়াত রয়েছে: "আগুন, তাদেরকে সকাল-সন্ধ্যা এর সামনে পেশ করা হয়; আর যেদিন কিয়ামত সংঘটিত হবে, (বলা হবে): ফিরআউন বংশকে কঠিনতম শাস্তির মধ্যে প্রবেশ করাও।" (সূরা গাফির: ৪৬)। অতঃপর সহীহ হাদীসসমূহে এমন কিছু রয়েছে যা এই আয়াতের ব্যাখ্যার ক্ষেত্রে তাফসীর বিশারদগণ যা বলেছেন, তার সত্যতা প্রমাণ করে; যার বর্ণনা ইতোপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]