الحديث


إثبات عذاب القبر للبيهقي
Isbat `Azabil Qabr lil Bayhaqi
ইসবাত আযাবিল ক্বাবর লিল বায়হাক্বী





إثبات عذاب القبر للبيهقي (216)


216 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ، أَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ الْقَبْرِ، فَقَالَ جَابِرٌ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ تُبْتَلَى فِي قُبُورِهَا، فَإِذَا دَخَلَ الْمُؤْمِنُ قَبْرَهُ وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ جَاءَهُ مَلَكٌ شَدِيدُ الِانْتِهَارِ، فَيَقُولُ لَهُ: مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ؟ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ: كُنْتُ أَقُولُ: إِنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم وَعَبْدُهُ، فَيَقُولُ لَهُ الْمَلَكُ: انْظُرْ إِلَى مَقْعَدِكَ الَّذِي كُنْتَ تَرَى مِنَ النَّارِ، يَعْنِي قَدْ أُبْدِلَ مَكَانَهُ مَقْعَدُكَ الَّذِي تَرَى مِنَ الْجَنَّةِ، فَيَرَاهُمَا كِلَاهُمَا، فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ: دَعُونِي أُبَشِّرُ أَهْلِي، فَيُقَالُ لَهُ: اسْكُنْ، وَأَمَّا الْمُنَافِقُ فَيَقْعُدُ -[127]- إِذَا تَوَلَّى عَنْهُ أَهْلُهُ فَيُقَالُ: مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ؟ فَيَقُولُ: لَا أَدْرِي، أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ، فَيُقَالُ لَهُ: لَا دَرَيْتَ، هَذَا مَقْعَدُكَ الَّذِي كَانَ لَكَ مِنَ الْجَنَّةِ قَدْ أُبْدِلَ مَكَانَهُ مَقْعَدُكَ مِنَ النَّارِ "
قَالَ جَابِرٌ: فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «يُبْعَثُ كُلُّ عَبْدٍ عَلَى مَا مَاتَ، الْمُؤْمِنُ عَلَى إِيمَانِهِ وَالْمُنَافِقُ عَلَى نِفَاقِهِ»




অনুবাদঃ জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয় এই উম্মতকে তাদের কবরের মধ্যে পরীক্ষা করা হবে। অতঃপর যখন মুমিন ব্যক্তি তার কবরে প্রবেশ করবে এবং তার সঙ্গীরা তার কাছ থেকে ফিরে যাবে, তখন তার কাছে একজন কঠোর ধমকদাতা ফিরিশতা আসবেন, অতঃপর তিনি তাকে বলবেন: তুমি এই ব্যক্তি (নবী) সম্পর্কে কী বলতে? তখন মুমিন ব্যক্তি বলবেন: আমি বলতাম যে, তিনি হলেন আল্লাহ্‌র রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর বান্দা। তখন ফিরিশতা তাকে বলবেন: তুমি জাহান্নামের মধ্যে তোমার সেই আসনটির দিকে তাকাও, যা তুমি দেখতে পেতে; অর্থাৎ—নিশ্চয় তার পরিবর্তে তোমার জন্য জান্নাতের সেই আসনটি দেওয়া হয়েছে, যা তুমি দেখছ। অতঃপর সে (মুমিন) উভয়টিই দেখতে পাবে। তখন মুমিন ব্যক্তি বলবেন: আমাকে ছেড়ে দাও, আমি আমার পরিবার-পরিজনকে সুসংবাদ দিই। তখন তাকে বলা হবে: স্থির হও (শান্ত থাকো)। আর মুনাফিকের ক্ষেত্রে, যখন তার পরিবার-পরিজন তার কাছ থেকে ফিরে যায়, তখন তাকে বসানো হবে এবং বলা হবে: তুমি এই ব্যক্তি সম্পর্কে কী বলতে? তখন সে বলবে: আমি জানি না, মানুষ যা বলত আমিও তাই বলতাম। তখন তাকে বলা হবে: তুমি জানতেও পারনি। জান্নাতের যে আসনটি তোমার জন্য ছিল, তার পরিবর্তে তোমার জন্য জাহান্নামের এই আসনটি দেওয়া হয়েছে।"
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "প্রত্যেক বান্দাকে তার মৃত্যুর অবস্থার উপরেই পুনরুত্থিত করা হবে; মুমিনকে তার ঈমানের উপরে এবং মুনাফিককে তার নিফাকের (কপটতার) উপরে।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]