1027 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ ، ` أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا دَبَّرَتْ جَارِيَةٌ لَهَا فَسَحَرَتْهَا فَاعْتَرَفَتْ بِالسِّحْرِ، فَأَمَرَتْ بِهَا عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنْ تُبَاعَ مِنَ الأَعْرَابِ مِمَّنْ يُسِيءُ مِلْكَتَهَا فَبِيعَتْ ` *

আমরা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে বর্ণিত,

আয়িশা (রাঃ)-এর একটি দাসী ছিল, যাকে তিনি মুদাব্বারার (অর্থাৎ তাঁর মৃত্যুর পর স্বাধীন হওয়ার অঙ্গীকার) অধিকার দিয়েছিলেন। অতঃপর সেই দাসী তাঁকে যাদু করল এবং যাদুর কথা স্বীকারও করল। তখন আয়িশা (রাঃ) নির্দেশ দিলেন যে, যেন তাকে এমন বেদুঈন আরবদের কাছে বিক্রি করা হয়, যারা তার সাথে কঠোর ব্যবহার করবে। সুতরাং তাকে বিক্রি করা হলো।

1028 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ وَرَجُلٌ يَسْأَلُهُ عَنْ رَجُلٍ سَلَفَ فِي سَبَائِكَ فَأَرَادَ أَنْ يَبِيعَهَا قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَهَا، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : ` تِلْكَ الْوَرِقُ بِالْوَرِقِ، وَكَرِهَ ذَلِكَ ` ، قَالَ مَالِكٌ : وَذَلِكَ فِيمَا نَرَى لأَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يَبِيعَهَا مِنْ صَاحِبِهَا الَّذِي اشْتَرَاهَا مِنْهُ بِأَكْثَرَ مِنَ الثَّمَنِ الَّذِي ابْتَاعَهَا، وَلَوْ بَاعَهَا مِنْ غَيْرِ الَّذِي اشْتَرَاهَا مِنْهُ لَمْ يَكُنْ بِبَيْعِهِ بَأْسٌ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত।

আমি আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাঃ)-কে বলতে শুনেছি— এক ব্যক্তি তাঁকে এমন এক লোক সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল, যে (স্বর্ণ বা রৌপ্যের) পিণ্ডে (বারে) অগ্রিম মূল্য (সালাফ/বায়-সালাম) দিয়েছে, কিন্তু তা কব্জা করার আগেই বিক্রি করতে চায়।

ইবনে আব্বাস (রাঃ) বললেন, ‘এটা হলো মুদ্রার (আল-ওয়ারিক) বিনিময়ে মুদ্রা (অর্থাৎ এটা সূদী লেনদেনের শামিল)। আর তিনি এটাকে অপছন্দ করলেন।’

মালিক (রহঃ) বলেন: আমাদের মতে এর কারণ হলো, সে সেই বিক্রেতার কাছেই বেশি দামে বিক্রি করতে চেয়েছিল, যার কাছ থেকে সে কিনেছিল। তবে যদি সে ওই বিক্রেতা ছাড়া অন্য কারো কাছে বিক্রি করত, তবে তার এই বিক্রিতে কোনো অসুবিধা হতো না।

1029 - أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : ` أَمَّا الَّذِي نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُوَ الطَّعَامُ أَنْ يُبَاعَ حَتَّى يُقْبَضَ ` . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ بِرَأْيِهِ، وَلا أَحْسِبُ كُلَّ شَيْءٍ إِلا مِثْلَهُ *

ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা নিষেধ করেছেন, তা হলো খাদ্যদ্রব্য হস্তগত করার (নিজের দখলে নেওয়ার) আগে বিক্রি করা। ইবনু আব্বাস তাঁর নিজস্ব অভিমত হিসেবে বলেন, আমি মনে করি যে সকল কিছুই (খাদ্যের) অনুরূপ (অর্থাৎ খাদ্যদ্রব্যের মতো অন্য সকল কিছুকেও আমি এই একই বিধানের অন্তর্ভুক্ত মনে করি)।

1030 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ` صَلَّى بِهِمْ بِالْجَابِيَةِ فَقَرَأَ بِسُورَةِ الْحَجِّ فَسَجَدَ فِيهَا سَجْدَتَيْنِ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনু সা'লাবাহ ইবনু সু'আইর থেকে বর্ণিত, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাঃ) জাবিয়াতে লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন এবং তিনি সূরা আল-হাজ্জ পাঠ করলেন, আর তাতে তিনি দু’টি সিজদা করলেন।

1031 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، ` أَنَّهُ سَجَدَ فِي سُورَةِ الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ ` *

ইবনু উমার (রাঃ) থেকে বর্ণিত, যে তিনি সূরাতুল হাজ্জ-এর মধ্যে দুটি সিজদা করেছিলেন।

1032 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، ` أَنَّهُ كَانَ إِذَا رَعَفَ انْصَرَفَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ رَجَعَ وَلَمْ يَتَكَلَّمْ ` *

ইবনে উমার (রাঃ) থেকে বর্ণিত:
তিনি যখন রক্তপ্রদাহে আক্রান্ত হতেন (অর্থাৎ নাক দিয়ে রক্ত পড়তো), তখন তিনি ফিরে যেতেন, ওযু করতেন, অতঃপর ফিরে আসতেন এবং কোনো কথা বলতেন না।

1033 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : ` مَنْ أَصَابَهُ رُعَافٌ، أَوْ مَنْ وَجَدَ رُعَافًا، أَوْ مَذْيًا أَوْ قَيْئًا انْصَرَفَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ رَجَعَ فَبَنَى ` *

ইবনে উমার (রা.) বলতেন: যার নাক দিয়ে রক্তপাত (রূআফ) হয়, অথবা যে রূআফ, অথবা মযী, অথবা বমি পায়, সে (সালাত থেকে) ফিরে গিয়ে উযু করবে, অতঃপর ফিরে এসে (আগের সালাতের উপর) ভিত্তি করে বাকিটুকু আদায় করবে।

1034 - أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، ` أَنَّهُ تَيَمَّمَ بِمَرْبَدِ النَّعَمِ وَصَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ دَخَلَ الْمَدِينَةَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ فَلَمْ يُعِدِ الصَّلاةَ ` *

ইবনু উমার (রাঃ) থেকে বর্ণিত: তিনি মারবাদুন-না'আম নামক স্থানে তায়াম্মুম করলেন এবং আসরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি মদীনায় প্রবেশ করলেন যখন সূর্য তখনও উপরে (উজ্জ্বল) ছিল। কিন্তু তিনি সালাতটি পুনরায় আদায় করেননি।

1035 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : ` كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا بِمَكَّةَ وَالسَّمَاءُ مُتَغَيِّمَةٌ فَخَشِيَ ابْنُ عُمَرَ الصُّبْحَ فَأَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ، ثُمَّ تَكَشَّفَ الْغَيْمُ فَرَأَى عَلَيْهِ لَيْلا فَشَفَعَ بِوَاحِدَةٍ ` *

নাফি’ (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে মক্কায় ছিলাম। আকাশ মেঘাচ্ছন্ন ছিল। তখন ইবনু উমার (রা.) ফজর হয়ে যাওয়ার আশঙ্কা করলেন। ফলে তিনি এক রাকাত দ্বারা বিতর পড়লেন। অতঃপর মেঘ কেটে গেল এবং তিনি দেখলেন যে তখনো রাত বাকি আছে। তখন তিনি এক রাকাত (সালাত) দ্বারা (পূর্বের বিতরকে) জোড় করে নিলেন।

1036 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، ` أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي وَرَاءَ الإِمَامِ بِمِنًى أَرْبَعًا، فَإِذَا صَلَّى لِنَفْسِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ` *

ইবনে উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত:

তিনি মিনায় ইমামের পিছনে চার রাকাত সালাত আদায় করতেন, কিন্তু যখন তিনি একাকী সালাত আদায় করতেন, তখন দুই রাকাত পড়তেন।

1037 - وَبِهَذَا الإِسْنَادِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ` أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُصَلِّي مَعَ الْفَرِيضَةِ فِي السَّفَرِ شَيْئًا قَبْلَهَا وَلا بَعْدَهَا إِلا مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ ` *

ইবনু উমার (রাঃ) থেকে বর্ণিত যে, তিনি সফরে ফরয সালাতের আগে বা পরে কোনো কিছুই আদায় করতেন না, তবে রাতের মধ্যভাগে (পঠিত নফল সালাত) ব্যতীত।

1038 - وَبِهَذَا الإِسْنَادِ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ` كَانَ لا يَقْنُتُ فِي شَيْءٍ مِنَ الصَّلاةِ ` *

ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: তিনি কোনো সালাতের (নামাজের) মধ্যেই কুনূত (দোয়া) করতেন না।

1039 - وَبِهَذَا الإِسْنَادِ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ` لَمْ يَكُنْ يُصَلِّي يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ الصَّلاةِ وَلا بَعْدَهَا ` *

ইবনু উমার (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি ঈদুল ফিতরের দিন ঈদের সালাতের পূর্বে এবং পরেও কোনো সালাত আদায় করতেন না।

1040 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ` فِي صَلاةِ الْخَوْفِ بِشَيْءٍ خَالَفْتُمُوهُ فِيهِ ` وَمَالِكٌ رَحِمَهُ اللَّهُ، يَقُولُ : لا أَذْكُرُهُ إِلا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ يَرْوِيهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلا يَشُكُّ فِيهِ *

ইবনে উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত।

(তা হলো) ভয়ের সালাত (সালাতুল খাওফ) সংক্রান্ত এমন একটি বিষয়, যে বিষয়ে তোমরা মতভেদ করেছিলে। আর মালিক (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি তা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ব্যতীত অন্য কারো সূত্রে উল্লেখ করি না। আর ইবনু আবী যি'ব এটি বর্ণনা করেন যুহরী থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি ইবনু উমার (রাঃ) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে, এবং তিনি এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ পোষণ করেন না।

1041 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ` كَانَ يَنَامُ وَهُوَ قَاعِدٌ ثُمَّ يُصَلِّي وَلا يَتَوَضَّأُ ` *

ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বসা অবস্থায় ঘুমাতেন। অতঃপর তিনি সালাত আদায় করতেন এবং (নতুন করে) ওযু করতেন না।

1042 - أَخْبَرَنَا الثِّقَةُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ قَالَ : ` مَنْ نَامَ مُضْطَجِعًا وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ، وَمَنْ نَامَ جَالِسًا فَلا وُضُوءَ عَلَيْهِ ` *

ইব্‌ন উমার (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি শুয়ে ঘুমায়, তার উপর উযু করা ওয়াজিব। আর যে ব্যক্তি বসে ঘুমায়, তার উপর উযু নেই।

1043 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، ` أَنَّهُ بَالَ فِي السُّوقِ فَتَوَضَّأَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَدُعِيَ لِجَنَازَةٍ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ صَلَّى ` *

ইবনু উমার (রাঃ) থেকে বর্ণিত: যে তিনি বাজারে পেশাব করলেন, অতঃপর ওযু করলেন এবং তাঁর মুখমণ্ডল ও দুই হাত ধুলেন এবং তাঁর মাথা মাসেহ করলেন। এরপর তিনি মসজিদে প্রবেশ করলেন। তখন তাঁকে এক জানাযার জন্য ডাকা হলো। অতঃপর তিনি তাঁর মোজার উপর মাসেহ করলেন এবং সালাত আদায় করলেন।

1044 - وَبِهَذَا الإِسْنَادِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، ` أَنَّهُ سَمِعَ الإِقَامَةَ وَهُوَ بِالْبَقِيعِ فَأَسْرَعَ الْمَشْيَ إِلَى الْمَسْجِدِ ` *

ইবন উমার (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বাকী’তে (গোরস্তানে) থাকা অবস্থায় ইক্বামত (নামাজের জন্য দাঁড়ানোর আহ্বান) শুনতে পেলেন। ফলে তিনি দ্রুত হেঁটে মসজিদের দিকে গেলেন।

1045 - وَبِهَذَا الإِسْنَادِ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ` كَانَ إِذَا ابْتَدَأَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا رَفَعَ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا كَذَلِكَ ` *

ইবনু উমার (রাঃ) হতে বর্ণিত, তিনি যখন সালাত শুরু করতেন, তখন তাঁর উভয় হাত তাঁর কাঁধ বরাবর উত্তোলন করতেন। আর যখন তিনি রুকু থেকে মাথা উঠাতেন, তখনও সেভাবে (কাঁধ বরাবর) তাঁর উভয় হাত উত্তোলন করতেন।

1046 - وَبِهَذَا الإِسْنَادِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ ` كَانَ إِذَا سَجَدَ وَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى الَّذِي يَضَعُ عَلَيْهِ وَجْهَهُ `، قَالَ : ` وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْبَرْدِ يُخْرِجُ يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِ بُرْنُسٍ لَهُ ` *

ইবনু উমার (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন সিজদা করতেন, তখন তাঁর দুই তালু সেখানেই রাখতেন যেখানে তিনি তাঁর চেহারা রাখতেন। বর্ণনাকারী বলেন, ভীষণ ঠাণ্ডার দিনেও আমি অবশ্যই তাঁকে তাঁর বার্নুস (টুপিযুক্ত লম্বা পোশাক/চোগা) থেকে দুই হাত বের করে (সিজদা করতে) দেখেছি।