87 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا يَحْيَى وَقَرَأَهُ عَلَيْنَا مِنْ كِتَابِنَا، نا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ، نا أَبُو رَجَاءٍ، نا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ قَالَ: كُنَّا فِي سَفَرٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِنَّا أَسْرَيْنَا اللَّيْلَةَ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي آخِرِ اللَّيْلِ وَقَعْنَا تِلْكَ الْوَقْعَةَ، وَلَا وَقْعَةَ أَحْلَى عِنْدَ الْمُسَافِرِ مِنْهَا، قَالَ: فَمَا أَيْقَظَنَا إِلَّا حُرُّ الشَّمْسِ، قَالَ: وَكَانَ أَوَّلَ مَنِ اسْتَيْقَظَ فُلَانٌ ثُمَّ فُلَانٌ ثُمَّ فُلَانٌ، يُسَمِّيهِمْ أَبُو رَجَاءٍ، وَيُسَمِّيهِمْ عَوْفٌ، قَالَ: ثُمَّ -[107]- عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الرَّابِعُ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَامَ لَمْ يُوقَظْ حَتَّى هُوَ يَسْتَيْقِظُ، لَأَنَّا لَا نَدْرِي مَا يَحْدُثُ لَهُ فِي نَوْمِهِ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَأَى مَا أَصَابَ النَّاسَ، قَالَ: وَكَانَ رَجُلًا أَجْوَفَ جَلِيدًا، قَالَ: فَكَبَّرَ وَرَفَعَ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ حَتَّى اسْتَيْقَظَ بِصَوْتِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ شَكَوْا إِلَيْهِ الَّذِي أَصَابَهُمْ، قَالَ: «لَا ضَيْرَ - أَوْ لَا يَضِيرُ - ارْتَحِلُوا» ، قَالَ: فَارْتَحَلُوا، فَسَارَ غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ نَزَلَ فَدَعَا بِوُضُوءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ نُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَصَلَّى بِالنَّاسِ، فَلَمَّا انْفَتَلَ مِنْ صَلَاتِهِ إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مُعْتَزِلٍ لَمْ يُصَلِّ مَعَ النَّاسِ، فَقَالَ: «مَا يَمْنَعُكَ يَا فُلَانُ أَنْ تُصَلَّىَ مَعَ الْقَوْمِ» قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَصَابَتْنِي الْجَنَابَةُ وَلَا مَاءَ، قَالَ: «عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ» ثُمَّ سَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاشْتُكِيَ إِلَيْهِ الْعَطَشُ، ثُمَّ دَعَا فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ، وَكَانَ يُسَمِّيهِ أَبُو رَجَاءٍ وَنَسِيَهُ عَوْفٌ، وَدَعَا عَلِيًّا فَقَالَ: «اذْهَبَا فَابْغِيَا الْمَاءَ» قَالَ: فَانْطَلَقَا فَتَلَقَّيَا امْرَأَةً بَيْنَ مَزَادَتَيْنِ أَوْ سَطِيحَتَيْنِ فَقَالَا لَهَا: أَيْنَ الْمَاءُ؟ قَالَتْ: عَهْدِي بِالْمَاءِ أَمْسِ هَذِهِ السَّاعَةَ، وَنَفَرُنَا خُلُوفٌ قَالَ فَقَالَا: انْطَلِقِي، فَقَالَتْ: إِلَى أَيْنَ؟ قَالَا: إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: هَذَا الَّذِي يُقَالُ لَهُ الصَّابِئُ، قَالَا: هُوَ الَّذِي تَعْنِينَ فَانْطَلِقِي، فَجَاءَا بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدَّثَاهُ الْحَدِيثَ، قَالَ، فاسْتَنْزَلَهَا عَنْ بَعِيرِهَا وَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِنَاءٍ، فَأَفْرَغَ فِيهِ مِنْ أَفْوَاهِ الْمَزَادَتَيْنِ أَوِ السَّطِيحَتَيْنِ، ثُمَّ أَوْكَى أَفْوَاهَهُمَا وَأَطْلَقَ الْعَزَالِيَ ثُمَّ نَادَى فِي النَّاسِ: أَنِ اسْتَسْقُوا أَوِ اسْقُوا، قَالَ: فَسَقَى مَنْ شَاءَ، وَاسْتَقَى مَنْ شَاءَ، قَالَ: وَكَانَ آخِرَ ذَلِكَ أَنْ أَعْطَى مَنْ أَصَابَتْهُ الْجَنَابَةُ إِنَاءً مِنْ مَاءٍ، قَالَ: «اذْهَبْ فَأَفْرِغْهُ عَلَيْكَ» قَالَ: وَالْمَرْأَةُ قَائِمَةٌ تَنْظُرُ مَا يَفْعَلُ بِمَائِهَا، قَالَ: وَايْمُ اللَّهِ، لَقَدْ أَقْلَعَ عَنْهَا حِينَ أَقْلَعَ، وَإِنَّهُ لَيُخَيَّلُ إِلَيْنَا أَنَّهَا أَشَدُّ مَلْئًا مِنْهَا حِينَ ابْتَدَأَ فِيهَا، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اجْمَعُوا لَهَا» فَجَمَعَ لَهَا مِنْ بَيْنِ عَجْوَةٍ وَدَقِيقَةٍ وَسَوِيقَةٍ حَتَّى جَمَعُوا لَهَا زَادًا فَجَعَلُوهُ فِي ثَوْبٍ فَحَمَلُوها عَلَى بَعِيرِهَا -[108]-، وَوَضَعُوا الثَّوْبَ بَيْنَ يَدَيْهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أتَعْلَمِينَ وَاللَّهِ إِنَّا مَا رَزَأْنَاكِ مِنْ مَائِكِ شَيْئًا، وَلَكِنَّ اللَّهَ هُوَ سَقَانَا» قَالَ: فَأَتَتْ أَهْلَهَا وَقَدِ احْتَبَسَتْ عَلَيْهِمْ، فَقَالُوا: مَا حَبَسَكِ يَا فُلَانَةُ؟ قَالَتِ: الْعَجَبُ، أَتَانِي رَجُلَانِ فَذَهَبَا بِي إِلَى الَّذِي يُقَالُ لَهُ الصَّابِئُ، فَفَعَلَ بِمَائِي كَذَا وَكَذَا - بِالَّذِي قَدْ كَانَ - فَوَاللَّهِ إِنَّهُ لَأَسْحَرُ مِنْ بَيْنِ هَذِهِ وَهَذِهِ - بِأُصْبُعَيْهَا: الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ - فَرَفَعَتْهُمَا إِلَى السَّمَاءِ - يَعْنِي السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ، أَوْ إِنَّهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقًّا _ قَالَ: فَكَانَ الْمُسْلِمُونَ يُغِيرُونَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ حَوْلَهَا وَلَا يُصِيبُونَ الصِّرْمَ الَّذِي هِيَ فِيهِ، فَقَالَتْ يَوْمًا لِقَوْمِهَا: مَا أَرَى هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ يَدَعُونَكُمْ إِلَّا عَمْدًا، هَلْ لَكُمْ فِي الْإِسْلَامِ؟ فَأَطَاعُوهَا، فَجَاءُوا جَمِيعًا فَدَخَلُوا فِي الْإِسْلَامِ “

অনুবাদঃ ইমরান ইবনে হুসাইন (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এক সফরে ছিলাম। আমরা রাতভর চলতে থাকলাম। যখন রাতের শেষভাগ হলো, তখন আমরা এমনভাবে (ক্লান্তিতে) শুয়ে পড়লাম, যা কোনো ভ্রমণকারীর কাছে তার চেয়ে মিষ্টি আর কোনো বিশ্রাম হতে পারে না। তিনি বললেন: অতঃপর সূর্যের তাপ ছাড়া আর কিছুই আমাদের জাগাল না।

তিনি বললেন: সর্বপ্রথমে যিনি জাগলেন, তিনি হলেন অমুক, অতঃপর অমুক, অতঃপর অমুক – আবু রাজা তাদের নাম বলেছেন, আওফও তাদের নাম বলেছেন। তিনি বললেন: অতঃপর চতুর্থজন ছিলেন উমার ইবনুল খাত্তাব (রাঃ)। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ঘুমাতেন, তখন তিনি নিজে না জাগা পর্যন্ত তাঁকে জাগানো হতো না। কারণ, ঘুমের মধ্যে তাঁর সাথে কী ঘটে যায়, তা আমরা জানতাম না।

যখন উমার ইবনুল খাত্তাব (রাঃ) জাগলেন, তখন তিনি দেখলেন মানুষের কী অবস্থা হয়েছে। বর্ণনাকারী বলেন: তিনি ছিলেন বলিষ্ঠ, তেজোদীপ্ত ও স্বাস্থ্যবান লোক। তিনি তাকবীর দিলেন এবং উঁচু আওয়াজে তাকবীর দিতে থাকলেন, এমনকি তাঁর আওয়াজে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জেগে উঠলেন।

যখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জাগলেন, লোকেরা তাদের অবস্থার কথা তাঁকে জানালো। তিনি বললেন: "কোনো অসুবিধা নেই (বা কোনো ক্ষতি হবে না), তোমরা যাত্রা শুরু করো।" তারা যাত্রা শুরু করলো এবং তিনি অল্প কিছুদূর যাওয়ার পর নামলেন। এরপর তিনি ওযূর জন্য পানি চাইলেন, ওযূ করলেন। অতঃপর সালাতের জন্য আযান দেওয়া হলো এবং তিনি লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন।

তিনি যখন সালাত থেকে ফিরলেন, তখন দেখলেন এক ব্যক্তি আলাদা হয়ে বসে আছে এবং সে লোকদের সাথে সালাত পড়েনি। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "হে অমুক, জামাতের সাথে সালাত আদায় করা থেকে তোমাকে কী বাধা দিল?" লোকটি বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমার উপর জানাবাত (গোসলের প্রয়োজন) এসেছে, কিন্তু আমার কাছে পানি নেই। তিনি বললেন: "তুমি পবিত্র মাটি ব্যবহার করো, সেটাই তোমার জন্য যথেষ্ট।"

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবার যাত্রা শুরু করলেন। লোকেরা পিপাসার অভিযোগ করলো। তখন তিনি অমুকের পুত্র অমুককে ডাকলেন (আবু রাজা তার নাম বলেছেন, কিন্তু আওফ তা ভুলে গেছেন) এবং আলী (রাঃ)-কেও ডাকলেন। তিনি বললেন: "তোমরা যাও এবং পানি খোঁজ করো।" তারা দুজন গেলেন এবং দেখলেন এক মহিলা দুটি মশকের (বা চামড়ার পাত্রের) মাঝখানে রয়েছে। তারা তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: পানি কোথায়?

সে বলল: এই মুহূর্তে গতকাল আমি পানি পেয়েছিলাম (অর্থাৎ, পানির সন্ধানে অনেক দূরে যেতে হবে), আর আমাদের লোকেরা অনুপস্থিত। বর্ণনাকারী বলেন: তারা দুজন বললেন: চলো। সে বলল: কোথায়? তারা বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে। মহিলাটি বলল: ইনিই কি সেই ব্যক্তি, যাকে 'সাবিয়ী' (নতুন ধর্মমত গ্রহণকারী) বলা হয়? তারা বললেন: হ্যাঁ, তুমি যার কথা বলছো, ইনিই সেই ব্যক্তি। তুমি চলো। অতঃপর তারা তাকে নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলেন এবং পুরো ঘটনা তাঁকে জানালেন।

বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি তাকে তার উট থেকে নামালেন। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি পাত্র চাইলেন এবং মশকের/চামড়ার পাত্রের মুখ থেকে কিছু পানি সেই পাত্রে ঢাললেন। এরপর তিনি মশকের মুখগুলো শক্ত করে বেঁধে দিলেন এবং নিচের দিককার বন্ধনগুলো খুলে দিলেন। অতঃপর লোকদের মধ্যে ঘোষণা দিলেন: তোমরা পানি পান করো বা পানি নাও।

তিনি বললেন: যারা ইচ্ছা করল তারা পান করল এবং যারা ইচ্ছা করল তারা পানি নিলো। তিনি বললেন: সবশেষে তিনি সেই ব্যক্তিকে, যার উপর জানাবাত এসেছিল, এক পাত্র পানি দিলেন এবং বললেন: "যাও, তা তোমার শরীরের উপর ঢেলে দাও।"

বর্ণনাকারী বলেন: মহিলাটি দাঁড়িয়ে দেখছিল যে তার পানির সাথে কী করা হচ্ছে। বর্ণনাকারী বলেন: আল্লাহর কসম, যখন পানি নেওয়া বন্ধ করা হলো, তখন আমাদের মনে হচ্ছিল যে, পানি নেওয়া শুরুর সময়ের চেয়েও তার মশক দুটি যেন বেশি ভর্তি।

বর্ণনাকারী বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এর জন্য কিছু সংগ্রহ করো।" অতঃপর তারা তার জন্য আযওয়া (খেজুর), ময়দা এবং ছাতুসহ যথেষ্ট পাথেয় সংগ্রহ করে একটি কাপড়ে রাখল। তারা তাকে তার উটের পিঠে তুলে দিল এবং কাপড়টি তার সামনে রেখে দিল।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি কি জানো? আল্লাহর কসম, আমরা তোমার পানির কোনো ক্ষতি করিনি, বরং আল্লাহই আমাদের পান করিয়েছেন।"

তিনি বললেন: অতঃপর সে তার পরিবারের কাছে ফিরে এলো। তার ফিরতে দেরি হওয়ায় তারা বলল: হে অমুক, কী তোমাকে আটকে রেখেছিল? সে বলল: আশ্চর্য ঘটনা! দুজন লোক আমার কাছে এসেছিল, তারা আমাকে নিয়ে গিয়েছিল সেই ব্যক্তির কাছে, যাকে 'সাবিয়ী' বলা হয়। সে আমার পানির সাথে এমন এমন আচরণ করেছে (যা ঘটেছিল)। আল্লাহর কসম, সে এই দুটোর মাঝে (অর্থাৎ আকাশ ও পৃথিবীর মাঝে) নিশ্চয়ই সবচেয়ে বড় জাদুকর — এ কথা বলতে সে তার মধ্যমা ও শাহাদাত আঙ্গুল আকাশের দিকে তুলে ইশারা করলো। অথবা (সে বলল:) তিনি অবশ্যই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম।

বর্ণনাকারী বলেন: এরপর মুসলিমরা তার আশেপাশের মুশরিকদের উপর হামলা করতো, কিন্তু তারা যে গোত্রে ছিল, সেই গোত্রকে আক্রমণ করতো না। একদিন সে তার গোত্রের লোকদের বলল: আমার মনে হয়, এই লোকেরা তোমাদের ইচ্ছাকৃতভাবে ছেড়ে দিচ্ছে। তোমরা কেন ইসলাম গ্রহণ করছো না? অতঃপর তারা তার কথা মান্য করল এবং সবাই একত্রে এসে ইসলামে প্রবেশ করল।