المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي
Al-Madkhal ilas-Sunan Al-Kubra Lil-Bayhaqi
আল-মাদখাল ইলাস-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী
853 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أبنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ -[452]- بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ، قَالَ: نَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ: «إِنَّ هَذَا أَوَانُ يَذْهَبُ الْعِلْمُ» فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ زِيَادُ بْنُ لَبِيدٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يُرْفَعُ الْعِلْمُ وَقَدْ أُثْبِتَ فِي الْكُتُبِ وَوَعَتْهُ الْقُلُوبُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنْ كُنْتُ لَأَحْسِبُكَ مِنْ أَفْقَهِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ» ثُمَّ ذَكَرَ الْيَهُوَدَ وَالنَّصَارَى وَضَلَالَتَهُمْ عَلَى مَا فِي أَيْدِيهِمْ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِشَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ فَقَالَ: صَدَقَ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَوَّلِ ذَلِكَ؟ يُرْفَعُ الْخُشُوعُ حَتَّى لَا تَرَى خَاشِعًا "
অনুবাদঃ আউফ ইবনু মালিক আল-আশজাঈ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন আকাশের দিকে তাকালেন এবং বললেন: “এই সময়টি এমন যখন জ্ঞান তুলে নেওয়া হবে।” তখন যিয়াদ ইবনু লাবীদ নামক আনসারদের একজন ব্যক্তি তাঁকে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! জ্ঞান কিভাবে তুলে নেওয়া হবে, অথচ তা কিতাবসমূহে লিপিবদ্ধ আছে এবং অন্তর তা ধারণ করেছে? তখন রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “আমি তোমাকে মদীনার বাসিন্দাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি ফিকহ্ (জ্ঞান) রাখা ব্যক্তি বলে মনে করতাম।” এরপর তিনি ইয়াহুদী ও খ্রিস্টানদের কথা উল্লেখ করলেন এবং আল্লাহর কিতাব তাদের হাতে থাকা সত্ত্বেও তাদের পথভ্রষ্টতার কথা বললেন। (আউফ) বলেন: এরপর আমি বিষয়টি শাদ্দাদ ইবনু আওসকে জানালাম। তিনি বললেন: আউফ ইবনু মালিক সত্য বলেছেন। আমি কি তোমাকে এর প্রথম জিনিসটি সম্পর্কে জানাব না? (তা হলো,) বিনয় (খুশু) তুলে নেওয়া হবে, এমনকি তুমি বিনয় অবলম্বনকারী (খাশে') কাউকে দেখতে পাবে না।