দ্বইফুল জামি
4981 - ما أحببت من عيش الدنيا إلا الطيب والنساء
(ابن سعد) عن ميمون مرسلا.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
মায়মুন থেকে বর্ণিত, দুনিয়ার জীবনের ভোগ-উপকরণের মধ্যে আমি কেবল সুগন্ধি এবং নারীদেরই ভালোবেসেছি।
4982 - ما أحدث رجل إخاء في الله تعالى إلا أحدث الله له درجة في الجنة
(ابن أبي الدنيا في كتاب الإخوان) عن أنس.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف جدا)
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো ব্যক্তি আল্লাহর উদ্দেশ্যে (কারো সাথে) ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করলে, আল্লাহ অবশ্যই তার জন্য জান্নাতে একটি মর্যাদা সৃষ্টি করেন।
4983 - ما أحدث قوم بدعة إلا رفع مثلها من السنة
(حم) عن غضيف بن الحارث.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
গুদাইফ ইবনুল হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখনই কোনো সম্প্রদায় কোনো বিদআত (ধর্মীয় নতুনত্ব) চালু করে, তার সমপরিমাণ সুন্নাত তাদের থেকে উঠিয়ে নেওয়া হয়।
4984 - ما أحسن القصد في الغنى ما أحسن القصد في الفقر وأحسن القصد في العبادة!
(البزار) عن حذيفة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف جدا)
হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সচ্ছলতার মাঝে মধ্যপন্থা (পরিমিতিবোধ) কতই না উত্তম! দারিদ্র্যের মাঝে মধ্যপন্থা কতই না উত্তম! আর ইবাদতের মাঝে মধ্যপন্থা কতই না উত্তম!
4985 - ما أحسن عبد الصدقة إلا أحسن الله الخلافة على تركته
(ابن المبارك) عن ابن شهاب مرسلا.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
ইবনু শিহাব থেকে বর্ণিত, যখন কোনো বান্দা উত্তমরূপে সাদাকা করে, আল্লাহ তার রেখে যাওয়া সম্পদের উত্তম ব্যবস্থাপনা করে দেন।
4986 - ما أحل الله شيئا أبغض إليه من الطلاق
(د) عن محارب بن دثار مرسلا (ك) عن ابن عمر.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা কোনো জিনিসকে হালাল করেননি যা তাঁর কাছে তালাকের চেয়ে অধিক ঘৃণিত।
4987 - ما أخاف على أمتي إلا ضعف اليقين
(طس هب) عن أبي هريرة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি আমার উম্মতের উপর দুর্বল প্রত্যয় (বা দুর্বল ঈমান) ছাড়া অন্য কিছুকে ভয় করি না।
4988 - ما أخاف على أمتي فتنة أخوف عليها من النساء والخمر
(يوسف الخفاف في مشيخته) عن علي.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার উম্মতের উপর নারী ও মদ অপেক্ষা ভয়ঙ্কর আর কোনো ফিতনার আশঙ্কা আমি করি না।
4989 - ما اختلط حبي بقلب عبد إلا حرم الله جسده على النار
(حل) عن ابن عمر.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার ভালোবাসা যখনই কোনো বান্দার অন্তরে মিশে যায়, আল্লাহ তার দেহকে জাহান্নামের জন্য হারাম করে দেন।
4990 - ما اختلفت أمة بعد نبيها إلا ظهر أهل باطلها على أهل حقها
(طس) عن ابن عمر.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো জাতি তাদের নবীর (ওফাতের) পর মতপার্থক্য করেনি, কিন্তু তাদের বাতিলপন্থীরা হকপন্থীদের ওপর বিজয়ী হয়ে গিয়েছে।
4991 - ما أدري أتبع أنبيا كان أم لا وما أدري عزير أنبيا كان أم لا وما أدري الحدود كفارات لأهلها أم لا
(ك) عن أبي هريرة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি জানি না, তুব্বা’ নবী ছিলেন কি না, আর আমি জানি না, উযাইর নবী ছিলেন কি না, আর আমি জানি না, শরীয়াতের দণ্ডসমূহ (হুদুদ) তার প্রাপকদের জন্য কাফফারা (পাপমোচনকারী) হবে কি না।
4992 - ما أذن الله لعبد في الدعاء حتى أذن له بالإجابة
(حل) عن أنس.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ কোনো বান্দাকে দু'আ করার অনুমতি দেন না, যতক্ষণ না তিনি তাকে সেই দু'আর উত্তর দেওয়ার অনুমতি দেন।
4993 - ما أذن الله لعبد في شيء أفضل من ركعتين أو أكثر من ركعتين وإن البر ليذر فوق رأس العبد ما كان في الصلاة وما تقرب عبد إلى الله عز وجل بأفضل مما خرج منه
(حم ت) عن أبي أمامة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাঁর কোনো বান্দার জন্য দুই রাকাত বা তার বেশি দুই রাকাতের চেয়ে উত্তম কোনো কিছুর অনুমতি দেননি। আর নিশ্চয়ই পুণ্য (কল্যাণ) বান্দার মাথার ওপর ছড়ানো হতে থাকে যতক্ষণ সে সালাতে থাকে। আর কোনো বান্দা মহান আল্লাহর নৈকট্য লাভ করে না এমন কিছুর মাধ্যমে যা তার মধ্য থেকে (মুখ দিয়ে) বের হয়।
4994 - ما أرسل على عاد من الريح إلا قدر خاتمي هذا
(حل) عن ابن عباس.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আ'দ জাতির উপর যে বাতাস পাঠানো হয়েছিল, তা আমার এই আংটির পরিমাণের (ছিদ্রের) চেয়ে বেশি ছিল না।
4995 - ما ازداد رجل من السلطان قربا إلا ازداد عن الله بعدا ولا كثرت أتباعه إلا كثرت شياطينه ولا كثر ماله إلا اشتد حسابه
(هناد) عن عبيد بن عمير مرسلا.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
উবাইদ ইবনে উমাইর থেকে বর্ণিত... কোনো লোক শাসকের নৈকট্য যত বৃদ্ধি করে, আল্লাহর কাছ থেকে সে তত দূরে সরে যায়। তার অনুসারীর সংখ্যা যত বাড়ে, তার শয়তানদের সংখ্যাও তত বাড়ে। আর তার সম্পদ যত বাড়ে, তার হিসাব (আখেরাতে) তত কঠিন হয়।
4996 - ما أزين الحلم!
(حل) عن أنس (ابن عساكر) عن معاذ.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সহনশীলতা কতই না শোভনীয়!
4997 - ما استرذل الله عبدا إلا حرم العلم
(عبدان في الصحابة أبو موسى في الذيل) عن بشير بن النهاس.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা কোনো বান্দাকে হীন মনে করেন না, তবে তাকে জ্ঞান (ইলম) থেকে বঞ্চিত করেন।
4998 - ما استرذل الله تعالى عبدا إلا حظر عليه العلم والأدب
(ابن النجار) عن أبي هريرة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা যখন কোনো বান্দাকে হীন মনে করেন, তখন তার জন্য জ্ঞান ও আদব (শিষ্টাচার)-এর পথ রুদ্ধ করে দেন।
4999 - ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله عز وجل خيرا له من زوجة صالحة إن أمرها أطاعته وإن نظر إليها سرته وإن أقسم عليها أبرته وإن غاب عنها نصحته في نفسها وماله
(هـ) عن أبي أمامة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার তাকওয়ার পর একজন মুমিন তার জন্য এর চেয়ে উত্তম ফল কোনো কিছু দ্বারা লাভ করেনি—যা একজন নেককার স্ত্রী। যদি সে (স্বামী) তাকে কোনো নির্দেশ দেয়, সে তা মেনে চলে, আর সে যদি তার (স্ত্রীর) দিকে তাকায়, সে তাকে আনন্দ দেয়, আর যদি সে তার উপর কসম করে, সে তা পূরণ করে, আর যদি সে (স্বামী) তার থেকে অনুপস্থিত থাকে, তবে সে তার নিজের ও তার (স্বামীর) সম্পদের ব্যাপারে তার কল্যাণ কামনা করে (বা রক্ষা করে)।
5000 - ما أسر عبد سريرة إلا ألبسه الله رداءها إن خيرا فخير وإن شرا فشر
(طب) عن جندب البجلي.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف جدا)
জুণদুব আল-বাজালী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো বান্দাই কোনো গোপন বিষয়কে লুকিয়ে রাখেনি, তবে আল্লাহ তাকে সেই বিষয়ের আবরণ পরিয়ে দেন। যদি তা ভালো হয়, তবে ভালো (আকারে প্রকাশিত হয়), আর যদি মন্দ হয়, তবে মন্দ (আকারে প্রকাশিত হয়)।