হাদীস বিএন


দ্বইফুল জামি





দ্বইফুল জামি (1981)


1981 - إن مغير الخلق كمغير الخلق إنك لا تستطيع أن تغير خلقه حتى تغير خلقه
(عد فر) عن أبي هريرة.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আকৃতি পরিবর্তনকারী চরিত্র পরিবর্তনকারীর মতো। তুমি তার চরিত্র পরিবর্তন করতে সক্ষম হবে না, যতক্ষণ না তুমি তার আকৃতি পরিবর্তন কর।









দ্বইফুল জামি (1982)


1982 - إن مفاتيح الرزق متوجهة نحو العرش فينزل الله تعالى على الناس أرزاقهم على قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له
(الدارقطني في الأفراد) عن أنس.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف جدا)
‌‌




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রিযিকের চাবিসমূহ আরশের দিকে নিবদ্ধ রয়েছে। অতঃপর আল্লাহ তাআলা মানুষের উপর তাদের রিযিক নাযিল করেন তাদের খরচের পরিমাণ অনুসারে। সুতরাং যে ব্যক্তি বেশি খরচ করে, তার জন্য (রিযিক) বৃদ্ধি করে দেওয়া হয়; আর যে কম খরচ করে, তার জন্য কমিয়ে দেওয়া হয়।









দ্বইফুল জামি (1983)


1983 - إن ملكا موكل بالقرآن فمن قرأ منه شيئا لم يقومه قومه الملك ورفعه
(أبو سعيد السمان في مشيخته الرافعي في تاريخه) عن أنس.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
‌‌




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিঃসন্দেহে একজন ফেরেশতা কুরআনের (দায়িত্বে) নিয়োজিত আছেন। সুতরাং, যে ব্যক্তি তা থেকে এমন কিছু তিলাওয়াত করে যা সে শুদ্ধভাবে উচ্চারণ করতে পারে না, সেই ফেরেশতা তা শুদ্ধ করে দেন এবং (আল্লাহর কাছে) উঠিয়ে দেন।









দ্বইফুল জামি (1984)


1984 - إن من إجلالي توقير الشيخ من أمتي
(خط في الجامع) عن أنس.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আমার প্রতি সম্মান প্রদর্শন করার একটি অংশ হলো আমার উম্মতের বয়স্ক ব্যক্তিকে সম্মান করা।









দ্বইফুল জামি (1985)


1985 - إن من أخلاق المؤمن قوة في دين وحزما في لين وإيمانا في يقين وحرصا في علم وشفقة في مقة وحلما في علم وقصدا في غنى وتجملا في فاقة وتحرجا عن طمع وكسبا في حلال وبرا في استقامة ونشاطا في هدى ونهيا عن شهوة ورحمة للمجهود وإن المؤمن من عباد الله لا يحيف على من يبغض ولا يأثم فيمن يحب ولا يضيع ما استودع ولا يحسد ولا يطعن ولا يلعن ويعترف بالحق وإن لم يشهد عليه ولا يتنابز بالألقاب في الصلاة متخشعا إلى الزكاة مسرعا في الزلازل وقورا في الرخاء شكورا قانعا بالذي له لا يدعي ما ليس له ولا يجمع في الغيظ ولا يغلبه الشح عن معروف يريده يخالط الناس كي يعلم ويناطق الناس كي يفهم وإن ظلم وبغي عليه صبر حتى يكون الرحمن هو الذي ينتصر له
(الحكيم) عن جندب بن عبد الله.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




জন্দুব ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন:

নিশ্চয় মুমিনের স্বভাবের মধ্যে রয়েছে—দীনের ক্ষেত্রে দৃঢ়তা, নম্রতায় দৃঢ়সংকল্পতা, দৃঢ় বিশ্বাসে ঈমান, ইলমের প্রতি আগ্রহ, ভালোবাসার ক্ষেত্রে দয়া, জ্ঞানে সহনশীলতা, প্রাচুর্যে মিতব্যয়িতা, অভাবে শোভা (সন্তুষ্টি), লোভ থেকে সাবধানতা, হালাল উপার্জন, সরলতায় সদাচার, হেদায়েতের পথে উদ্যম, (অবৈধ) কামনা থেকে বারণ এবং কষ্টে থাকা ব্যক্তির প্রতি দয়া।

আর নিশ্চয় আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে মুমিন হলো—সে যাকে ঘৃণা করে তার প্রতি অবিচার করে না, সে যাকে ভালোবাসে তার ব্যাপারে পাপ করে না, আমানত নষ্ট করে না, হিংসা করে না, নিন্দা করে না, অভিশাপ দেয় না। সে সত্যকে স্বীকার করে নেয় যদিও সে তার সাক্ষী না হয়।

সে খারাপ উপাধি দ্বারা একে অপরের সমালোচনা করে না। সালাতে বিনম্র থাকে, যাকাতের প্রতি দ্রুতগামী হয়, সংকটে ধীরস্থির থাকে, স্বস্তিতে কৃতজ্ঞ থাকে। তার যা আছে তাতেই সন্তুষ্ট থাকে। যা তার নয়, তা সে দাবি করে না। সে ক্রোধ জমা করে রাখে না। আর সে যে নেক কাজ করতে চায়, কৃপণতা তাকে তা থেকে পরাজিত করতে পারে না। সে মানুষের সাথে মেলামেশা করে যেন জানতে পারে এবং মানুষের সাথে কথা বলে যেন বুঝতে পারে। আর যদি তার প্রতি জুলুম ও সীমালঙ্ঘন করা হয়, তবে সে ধৈর্য ধারণ করে, যতক্ষণ না দয়াময় আল্লাহ নিজেই তার জন্য বিজয়ী হন।









দ্বইফুল জামি (1986)


1986 - إن من أسرق السراق من يسرق لسان الأمير وإن من أعظم الخطايا من اقتطع مال امرئ مسلم بغير حق وإن من الحسنات عيادة المريض وإن من تمام عيادته أن تضع يدك عليه وتسأله كيف هو؟ وإن من أفضل الشفاعات أن تشفع بين اثنين في نكاح حتى تجمع بينهما وإن من لبسة الأنبياء القميص قبل السراويل وإن مما يستجاب به الدعاء عند العطاس
(طب) عن أبي رهم السمعي.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




আবু রহম আস-সামঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় চোরদের মধ্যে সবচেয়ে বড় চোর হলো সেই ব্যক্তি, যে শাসকের (বা নেতার) জিহ্বা চুরি করে। আর নিশ্চয়ই সবচেয়ে বড় গুনাহের মধ্যে একটি হলো—যে ব্যক্তি অন্যায়ভাবে কোনো মুসলিমের সম্পদ জোরপূর্বক কেটে নেয় (বা আত্মসাৎ করে)। আর নিশ্চয়ই ভালো কাজের মধ্যে একটি হলো—রোগী দেখতে যাওয়া। আর নিশ্চয়ই রোগীর সেবা সম্পূর্ণ হওয়ার জন্য প্রয়োজন যে, তুমি তার উপর তোমার হাত রাখো এবং তাকে জিজ্ঞাসা করো, "সে কেমন আছে?" আর নিশ্চয়ই সবচেয়ে উত্তম সুপারিশ হলো—তুমি বিবাহে দুজন মানুষের মধ্যে সুপারিশ করো, যতক্ষণ না তুমি তাদের একত্রিত করে দাও (অর্থাৎ বিয়ে করিয়ে দাও)। আর নিশ্চয়ই আম্বিয়াদের (নবীগণের) পোশাকের মধ্যে একটি হলো—পায়জামার আগে জামা পরা। আর নিশ্চয়ই এমন একটি সময় যখন দুআ কবুল করা হয়, তা হলো হাঁচির সময়।









দ্বইফুল জামি (1987)


1987 - إن من أشراط الساعة أن يتدافع أهل المسجد لا يجدون إماما يصلي بهم
(حم د) عن سلامة بنت الحر.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




সালামাহ বিনত আল-হুর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই কিয়ামতের নিদর্শনাবলির মধ্যে একটি হলো এই যে, মসজিদের মুসল্লিরা (ইমামতির দায়িত্ব নিয়ে) একে অপরের সাথে ঠেলাঠেলি করবে, কিন্তু তারা এমন কোনো ইমাম পাবে না যিনি তাদের নিয়ে সালাত আদায় করাবেন।









দ্বইফুল জামি (1988)


1988 - إن من أعظم الأمانة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها
(حم م د) عن أبي سعيد.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় কিয়ামতের দিন আল্লাহর কাছে সবচেয়ে বড় আমানতের খেয়ানতের মধ্যে হলো সেই পুরুষ যে তার স্ত্রীর সাথে অন্তরঙ্গ হয় এবং স্ত্রীও তার সাথে অন্তরঙ্গ হয়, এরপর সে তাদের গোপন কথা প্রকাশ করে দেয়।









দ্বইফুল জামি (1989)


1989 - إن من اقتراب الساعة أن يصلي خمسون نفسا لا تقبل لأحد منهم صلاة
(أبو الشيخ في كتاب الفتن) عن ابن مسعود.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় কিয়ামতের নিকটবর্তী হওয়ার নিদর্শনসমূহের মধ্যে এটিও অন্যতম যে, পঞ্চাশ জন লোক সালাত আদায় করবে, কিন্তু তাদের কারো সালাতই কবুল করা হবে না।









দ্বইফুল জামি (1990)


1990 - إن من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله
(ت ك) عن عائشة.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই মুমিনদের মধ্যে ঈমানের দিক থেকে সেই ব্যক্তিই সবচেয়ে পরিপূর্ণ, যে তাদের মধ্যে উত্তম চরিত্রের অধিকারী এবং তার পরিবারের প্রতি সবচেয়ে দয়ালু।









দ্বইফুল জামি (1991)


1991 - إن من البيان سحرا وإن من العلم جهلا وإن من الشعر حكما وإن من القول عيالا
(د) عن بريدة.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




বুরাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই কিছু কিছু বক্তৃতার মধ্যে জাদু রয়েছে, আর নিশ্চয়ই কিছু কিছু জ্ঞানের মধ্যে অজ্ঞতা রয়েছে, নিশ্চয়ই কিছু কিছু কবিতার মধ্যে প্রজ্ঞা রয়েছে এবং নিশ্চয়ই কিছু কিছু কথার মধ্যে বোঝা রয়েছে।









দ্বইফুল জামি (1992)


1992 - إن من التواضع لله تعالى الرضا بالدون من شرف المجالس
(طب هب) عن طلحة.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহর তাআলার প্রতি বিনয়ের অংশ হলো, মর্যাদাপূর্ণ মজলিসসমূহে (সম্মানিত স্থানসমূহে) নিম্ন স্থান নিয়ে সন্তুষ্ট থাকা।









দ্বইফুল জামি (1993)


1993 - إن من الجفاء أن يكثر الرجل مسح جبهته قبل الفراغ من صلاته
(هـ) عن أبي هريرة.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই এটা এক প্রকারের রূঢ়তা যে, কোনো ব্যক্তি তার সালাত শেষ করার পূর্বে তার কপাল বেশি বেশি মোছে।









দ্বইফুল জামি (1994)


1994 - إن من الذنوب ذنوبا لا يكفرها الصلاة ولا الصيام ولا الحج ولا العمرة يكفرها الهموم في طلب المعيشة ⦗ص: 290⦘
(حل ابن عساكر) عن أبي هريرة.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
‌‌




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই কিছু গুনাহ এমন রয়েছে যা সালাত, সিয়াম, হজ্ব অথবা উমরাহ দ্বারাও মোচন হয় না, বরং তা মোচন করে জীবিকা উপার্জনের (রিযিকের সন্ধানের) দুশ্চিন্তা ও পেরেশানি।









দ্বইফুল জামি (1995)


1995 - إن من السرف أن تأكل كل ما اشتهيت
(هـ) عن أنس.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
‌‌




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই অতিরিক্ত ব্যয় (অপচয়/ইসরাফ)-এর অন্তর্ভুক্ত হলো যে, তুমি যা কিছু কামনা করো, তাই খেয়ে ফেলো।









দ্বইফুল জামি (1996)


1996 - إن من السنة أن يخرج الرجل مع ضيفه إلى باب الدار
(هـ) عن أبي هريرة.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই এটা সুন্নাতের অন্তর্ভুক্ত যে, কোনো ব্যক্তি তার মেহমানকে নিয়ে বাড়ির দরজা পর্যন্ত যাবে।









দ্বইফুল জামি (1997)


1997 - إن من المنشآت اللاتي كن في الدنيا عجائز عمشا رمصا
(ت) عن أنس.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিঃসন্দেহে (জান্নাতে) সৃষ্ট নারীদের মধ্যে তারা অন্তর্ভুক্ত হবে, যারা দুনিয়াতে বৃদ্ধা, দুর্বল দৃষ্টিশক্তি সম্পন্ন এবং চোখে পিঁচুটিযুক্ত ছিল।









দ্বইফুল জামি (1998)


1998 - إن من الناس مفاتيح لذكر الله إذا رءوا ذكر الله
(طب) عن ابن مسعود.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف جدا)
‌‌




ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই মানুষের মধ্যে এমন কিছু ব্যক্তি রয়েছে, যারা আল্লাহর স্মরণের (যিকিরুল্লাহর) চাবিকাঠি; যখন তাদের দেখা যায়, তখন আল্লাহকে স্মরণ করা হয়।









দ্বইফুল জামি (1999)


1999 - إن من النساء عيا وعورة فكفوا عيهن بالسكوت وواروا عوراتهن بالبيوت
(عق) عن أنس.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف جدا)
‌‌




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নারীদের মধ্যে দুর্বলতা ও গোপনীয়তা (আবরণীয় বিষয়) রয়েছে। সুতরাং তোমরা তাদের দুর্বলতাকে নীরবতার মাধ্যমে প্রতিহত করো এবং তাদের গোপনীয়তাকে ঘরের (আশ্রয়ের) মাধ্যমে গোপন করো।









দ্বইফুল জামি (2000)


2000 - إن من أمتي لمن يشفع لأكثر من ربيعة ومضر وإن من أمتي لمن يعظم للنار حتى يكون زاوية من زواياها وما من مسلمين يموت لهما أربعة من الولد إلا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته إياهم أو ثلاثة أو اثنان
(حم ك) عن الحارث بن اقيش وماله غيره وروى (هـ) صدره.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




হারিস ইবন উকাইশ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আমার উম্মতের মধ্যে এমন লোকও আছে, যে [গোত্রদ্বয়] রাবী‘আহ ও মুদার-এর (মানুষের) চেয়েও অধিক লোকের জন্য সুপারিশ করবে। আর আমার উম্মতের মধ্যে এমন ব্যক্তিও আছে, যাকে জাহান্নামের জন্য (মর্যাদা হিসেবে) এত বড় করা হবে যে, সে তার কোণগুলোর মধ্যে একটি কোণ হয়ে যাবে। আর এমন কোনো দুজন মুসলিম নেই, যাদের চারজন সন্তান মৃত্যুবরণ করে, আল্লাহ তাঁর বিশেষ করুণার মাধ্যমে তাদের উভয়কেই জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। (চারজন না হলেও) অথবা তিনজন বা দুজন (যদি মৃত্যুবরণ করে, তবুও)।