হাদীস বিএন


দ্বইফুল জামি





দ্বইফুল জামি (1401)


1401 - إن أفواهكم طرق للقرآن فطيبوها بالسواك
(أبو نعيم في كتاب السواك السجزي في الإبانة) عن علي.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف جدا)
‌‌




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় তোমাদের মুখমণ্ডল কুরআনের পথ, সুতরাং তোমরা মিসওয়াক দ্বারা সেগুলোকে পবিত্র করো।









দ্বইফুল জামি (1402)


1402 - إن أكبر الإثم عند الله أن يضيع الرجل من يقوت
(طب) عن ابن عمرو.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহর নিকট সবচেয়ে বড় গুনাহ হলো এই যে, কোনো ব্যক্তি তার ভরণ-পোষণের অধীনস্থদেরকে নষ্ট করে দেয়।









দ্বইফুল জামি (1403)


1403 - إن أكبر الكبائر الشرك بالله وعقوق الوالدين ومنع فضل الماء ومنع الفحل
(البزار) عن بريدة.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই সবচেয়ে বড় কবিরা গুনাহ হলো আল্লাহর সাথে শিরক করা, পিতা-মাতার অবাধ্যতা, অতিরিক্ত (প্রয়োজনের অতিরিক্ত) পানি আটকে রাখা এবং (প্রজননের জন্য) নর পশু (সাঁড় বা উট) ব্যবহার করতে বাধা দেওয়া।









দ্বইফুল জামি (1404)


1404 - إن أكثر شهداء أمتي لأصحاب الفرش ورب قتيل بين الصفين الله أعلم بنيته
(حم) عن ابن مسعود.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আমার উম্মতের অধিকাংশ শহীদ হলো শয্যাশায়ী অবস্থায় মৃত্যুবরণকারী। আর কত নিহত ব্যক্তি আছে যারা দুই সারির (যুদ্ধের) মাঝখানে থাকে—আল্লাহই তার নিয়ত সম্পর্কে অধিক অবগত।









দ্বইফুল জামি (1405)


1405 - إن الأبدال بالشام يكونون وهم أربعون رجلا بهم تسقون الغيث وبهم تنصرون على أعدائكم ويصرف عن أهل الأرض البلاء والغرق
(ابن عساكر) عن علي.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় শাম দেশে আবদালগণ (আল্লাহর বিশেষ বান্দা) থাকবেন। তারা চল্লিশ জন পুরুষ। তাদের মাধ্যমে তোমরা বৃষ্টি লাভ করো, এবং তাদের মাধ্যমে তোমরা তোমাদের শত্রুদের বিরুদ্ধে সাহায্যপ্রাপ্ত হও। আর তাদের কারণেই পৃথিবীর অধিবাসীদের থেকে বিপদাপদ ও প্লাবন/ডুবে যাওয়া প্রতিহত হয়।









দ্বইফুল জামি (1406)


1406 - إن الأذان سهل سمح فإن كان أذانك سهلا سمحا وإلا فلا تؤذن
(قط) عن ابن عباس.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف جدا)
‌‌




ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আযান হলো সহজ ও নমনীয়। সুতরাং, যদি তোমার আযান সহজ ও নমনীয় হয়, তবে (তা দাও); অন্যথায় তুমি আযান দিও না।









দ্বইফুল জামি (1407)


1407 - إن الأرض ستفتح عليكم وتكفون الدنيا فلا يعجز أحدكم أن يلهو بأسهمه
(طب) عن عمرو بن عطية.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




আমর ইবনে আতিয়্যাহ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় তোমাদের জন্য বহু ভূমি জয় হবে এবং তোমরা দুনিয়ার প্রাচুর্য লাভ করবে। সুতরাং তোমাদের কেউ যেন তীর নিয়ে খেলা করতে (বা তীরন্দাজির অভ্যাস ধরে রাখতে) অক্ষম না হয়।









দ্বইফুল জামি (1408)


1408 - إن الأرض لتستغفر للمصلي بالسراويل
(فر) عن مالك بن عتاهية.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




মালিক ইবনে আতা হিয়াহ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই পৃথিবী ওই ব্যক্তির জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করতে থাকে, যে পায়জামা পরিধান করে সালাত আদায় করে।









দ্বইফুল জামি (1409)


1409 - إن الأرض لتعج إلى الله تعالى من الذين يلبسون الصوف رياء
(فر) عن ابن عباس.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
‌‌




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় পৃথিবী আল্লাহর কাছে উচ্চস্বরে আর্তনাদ করে ঐসব লোকদের কারণে, যারা লোক-দেখানো (রিয়া) করার উদ্দেশ্যে পশমের পোশাক পরিধান করে।









দ্বইফুল জামি (1410)


1410 - إن الأرض لتنادي كل يوم سبعين مرة: يا بني آدم كلوا ما شئتم واشتهيتم فوالله لآكلن لحومكم وجلودكم
(الحكيم) عن ثوبان.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




ছাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই জমিন প্রতিদিন সত্তরবার ডেকে বলে: "হে বনি আদম (আদম সন্তানগণ), তোমরা যা চাও এবং যা পছন্দ করো তাই খাও, আল্লাহর শপথ, আমি অবশ্যই তোমাদের গোশত ও চামড়া খেয়ে ফেলব।"









দ্বইফুল জামি (1411)


1411 - إن الأرواح في الهواء جنود مجندة تلتقي ⦗ص: 204⦘ فتشام فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف
(طس) عن علي.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রূহসমূহ (আত্মাসমূহ) শূন্যে একত্রিত সৈন্যদল। তারা পরস্পর মিলিত হয় এবং একে অপরকে শুঁকে। তাদের মধ্যে যারা পরিচিত হয়, তারা মিলেমিশে থাকে, আর যারা অপরিচিত থাকে, তারা ভিন্নমত পোষণ করে (বা বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়)।









দ্বইফুল জামি (1412)


1412 - إن الإسلام بدا جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سدسيا ثم بازلا
(حم) عن رجل.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় ইসলাম শুরু হয়েছিল জাযআ রূপে, অতঃপর ছানিয়া, অতঃপর রুবাইয়া, অতঃপর সুদসিয়া, এরপর বাযিলা রূপে।









দ্বইফুল জামি (1413)


1413 - إن الإسلام ليشيع ثم يكون له فترة فمن كانت فترته إلى غلو وبدعة فأولئك أهل النار
(طب) عن ابن عباس وعائشة.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




ইবনু আব্বাস ও আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই ইসলাম ছড়িয়ে পড়বে, অতঃপর এর মধ্যে শৈথিল্য (বা বিরতি) আসবে। যার শৈথিল্যের সময় বাড়াবাড়ি (গুলু) এবং বিদ'আতের দিকে যাবে, তারা হবে জাহান্নামের অধিবাসী।









দ্বইফুল জামি (1414)


1414 - إن الإسلام نظيف فتنظفوا فإنه لا يدخل الجنة إلا نظيف
(خط) عن عائشة.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
‌‌




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই ইসলাম পরিচ্ছন্ন (বা পবিত্র)। সুতরাং তোমরাও পরিচ্ছন্ন থাকো। কারণ পরিচ্ছন্ন ব্যক্তি ছাড়া অন্য কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না।









দ্বইফুল জামি (1415)


1415 - إن الأقلف لا يترك في الإسلام حتى يختتن ولو بلغ ثمانين سنة
(هق) عن الحسن بن علي.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
‌‌




হাসান ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি খাতনা করেনি, তাকে ইসলামে ছেড়ে দেওয়া হবে না, যতক্ষণ না সে খাতনা করে, যদিও তার বয়স আশি বছর হয়ে যায়।









দ্বইফুল জামি (1416)


1416 - إن الإمام العادل إذا وضع في قبره ترك على يمينه فإذا كان جائرا نقل من يمينه على يساره
(ابن عساكر) عن عمر بن عبد العزيز بلاغا.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




উমর ইবনে আব্দুল আযীয থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই ন্যায়পরায়ণ শাসককে যখন তার কবরে রাখা হয়, তখন তাকে তার ডান দিকে রেখে দেওয়া হয়। আর যদি সে অত্যাচারী হয়, তবে তাকে তার ডান দিক থেকে সরিয়ে বাম দিকে নিয়ে যাওয়া হয়।









দ্বইফুল জামি (1417)


1417 - إن الإمام يكفي من وراءه فإن سها الإمام فعليه سجدتا السهو وعلى من وراءه أن يسجدوا معه فإن سها أحد ممن خلفه فليس عليه أن يسجد والإمام يكفيه
(هق) عن عمر.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
‌‌




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় ইমাম তাঁর পিছনের (মুক্তাদিদের) জন্য যথেষ্ট। অতঃপর যদি ইমাম ভুলে যান, তবে তাঁর উপর সাহু সিজদা আবশ্যক এবং তাঁর পিছনের লোকদেরও তাঁর সাথে সিজদা করা আবশ্যক। অতঃপর যদি পিছনের মুক্তাদিদের মধ্যে কেউ ভুল করে, তবে তার উপর সিজদা আবশ্যক নয়, আর ইমামই তার জন্য যথেষ্ট।









দ্বইফুল জামি (1418)


1418 - إن الأنبياء لا يتركون في قبورهم بعد أربعين ليلة ولكن يصلون بين يدي الله حتى ينفخ في الصور
(الحاكم في تاريخه هق في حياة الأنبياء) عن أنس.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবীগণকে চল্লিশ রাত পার হওয়ার পর তাঁদের কবরে ফেলে রাখা হয় না, বরং তাঁরা আল্লাহর সামনে সালাত (নামাজ) আদায় করতে থাকেন যতক্ষণ না শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে।









দ্বইফুল জামি (1419)


1419 - إن الأنبياء يوم القيامة كل اثنين منهم خليلان دون سائرهم فخليلي منهم يومئذ خليل الله إبراهيم
(طب) عن سمرة.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই কিয়ামতের দিন নবীগণ; তাঁদের মধ্য হতে প্রত্যেকে দু’জন করে পরস্পরের খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু) হবেন, অন্যদের ব্যতীত। আর সেদিন তাঁদের মধ্য হতে আমার খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু) হবেন আল্লাহর বন্ধু ইবরাহীম।









দ্বইফুল জামি (1420)


1420 - إن الأنصار قوم فيهم غزل فلو بعثتم معها من يقول: ; أتيناكم أتيناكم فحيانا وحياكم
(هـ) عن ابن عباس.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আনসার সম্প্রদায় এমন লোক, যাদের মধ্যে কিছুটা চপলতা (রসিকতা) রয়েছে। অতএব তোমরা যদি বরের সঙ্গে এমন কাউকে পাঠাতে, যে বলবে: আমরা তোমাদের কাছে এসেছি, আমরা তোমাদের কাছে এসেছি; সুতরাং তোমরাও আমাদেরকে অভিবাদন জানাও এবং আমরাও তোমাদেরকে অভিবাদন জানাচ্ছি।