হাদীস বিএন


সহীহুল জামি





সহীহুল জামি (6343)


6343 - «من صلى الغداة كان في ذمة الله حتى يمسي» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [طب] عن ابن عمر. يشهد له الحديثان اللذان بعده والحديثان 6338، 6339.




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি ফজরের সালাত আদায় করবে, সে সন্ধ্যা পর্যন্ত আল্লাহর জিম্মায় (নিরাপত্তায়) থাকবে।









সহীহুল জামি (6344)


6344 - «من صلى الفجر فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله بشيء من ذمته» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [هـ] عن سمرة. صحيح الترغيب 418.




সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি ফজরের সালাত আদায় করে, সে আল্লাহর দায়িত্বে (বা নিরাপত্তায়) থাকে। অতএব, আল্লাহ যেন তোমাদেরকে তাঁর দায়িত্বের (নিরাপত্তার) কোনো কিছুর জন্য তলব না করেন।









সহীহুল জামি (6345)


6345 - «من صلى الفجر فهو في ذمة الله وحسابه على الله» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(حسن) [طب] عن والد أبي مالك الأشجعي. صحيح الترغيب 458.




আবু মালিক আল-আশজাঈ-এর পিতা থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি ফজরের সালাত আদায় করে, সে আল্লাহর যিম্মায় (দায়িত্ব ও নিরাপত্তায়) থাকে এবং তার হিসাব আল্লাহর দায়িত্বে।"









সহীহুল জামি (6346)


6346 - «من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [ت] عن أنس. صحيح الترغيب 464.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি ফজরের সালাত জামাআতের সাথে আদায় করে, তারপর সূর্যোদয় হওয়া পর্যন্ত বসে আল্লাহর যিকির করে, অতঃপর দুই রাকাত সালাত আদায় করে, তার জন্য একটি পূর্ণাঙ্গ, পূর্ণাঙ্গ, পূর্ণাঙ্গ হজ্জ ও উমরাহর সওয়াবের মতো হবে।"









সহীহুল জামি (6347)


6347 - «من صلى ركعة من الصبح ثم طلعت الشمس فليصل الصبح» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [ك] عن أبي هريرة. الإرواء 253.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি ফজরের এক রাকআত সালাত আদায় করল, অতঃপর সূর্য উদিত হলো, সে যেন ফজরের (সম্পূর্ণ) সালাত আদায় করে।









সহীহুল জামি (6348)


6348 - «من صلى صلاة لم يتمها زيد عليها من سبحاته حتى تتم» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [طب] عن عائذ بن قرط. الصحيحة 2350: ابن مندة، ابن شاهين، ابن أبي خيثمة، الضياء.




আয়িয ইবনু কুরত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি সালাত আদায় করল কিন্তু তা পূর্ণ করল না, তখন তার নফল (বা অতিরিক্ত) সালাত থেকে তা পূর্ণ করে দেওয়া হবে।"









সহীহুল জামি (6349)


6349 - «من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
[حم م 4] عن أبي هريرة.
(صحيح) صحيح أبي داود 779.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি এমন কোনো সালাত আদায় করলো যাতে সে উম্মুল-কুরআন (সূরা ফাতিহা) পাঠ করেনি, তবে তা ত্রুটিপূর্ণ, তা ত্রুটিপূর্ণ, তা ত্রুটিপূর্ণ—যা পরিপূর্ণ নয়।"









সহীহুল জামি (6350)


6350 - «من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذاكم المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسوله فلا تخفروا الله في ذمته» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [خ ن] عن أنس.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "[যে ব্যক্তি] আমাদের সালাত আদায় করে, আমাদের কিবলার দিকে মুখ করে এবং আমাদের জবাই করা প্রাণী ভক্ষণ করে, সে-ই প্রকৃত মুসলিম, যার জন্য আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে যিম্মা (নিরাপত্তা) রয়েছে। অতএব, তোমরা তার নিরাপত্তার বিষয়ে আল্লাহর সঙ্গে বিশ্বাসঘাতকতা করো না।"









সহীহুল জামি (6351)


6351 - «من صلى صلاتنا ونسك نسكنا فقد أصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فلا نسك له» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [ق د] عن البراء.




বারা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আমাদের সালাত আদায় করল এবং আমাদের কুরবানি করল, সে-ই (আসলে) কুরবানি লাভ করল। আর যে ব্যক্তি সালাতের আগে কুরবানি করল, তার জন্য কোনো কুরবানি নেই।









সহীহুল জামি (6352)


6352 - «من صلى على جنازة فله قيراط فإن شهد دفنها فله قيراطان القيراط مثل أحد» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
[م هـ] عن ثوبان.
(صحيح) أحكام الجنائز ص 168: الطيالسي، حم.




ছাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো জানাযার সালাত আদায় করে, তার জন্য রয়েছে এক কীরাত (পরিমাণ সওয়াব)। আর যদি সে তার দাফনেও উপস্থিত থাকে, তবে তার জন্য রয়েছে দুই কীরাত। এক কীরাত হলো উহুদ পর্বতের সমান।









সহীহুল জামি (6353)


6353 - «من صلى على جنازة فله قيراط ومن انتظرها حتى توضع في اللحد فله قيراطان والقيراطان مثل الجبلين العظيمين» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [حم ن هـ] عن أبي هريرة.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো জানাযার সালাত আদায় করে, তার জন্য রয়েছে এক কীরাত। আর যে ব্যক্তি কবরে (লাহদে) রাখা পর্যন্ত অপেক্ষা করে, তার জন্য রয়েছে দুই কীরাত। আর দুই কীরাত হলো দুটি বিশাল পর্বতের ন্যায়।









সহীহুল জামি (6354)


6354 - «من صلى على جنازة في المسجد فليس له شيء» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [حم هـ] عن أبي هريرة. الصحيحة 2351.




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি মসজিদে জানাযার সালাত আদায় করবে, তার জন্য কিছু নেই (অর্থাৎ নির্দিষ্ট সাওয়াব নেই)।"









সহীহুল জামি (6355)


6355 - «من صلى على جنازة ولم يتبعها فله قيراط فإن تبعها فله قيراطان» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [م ت] عن أبي هريرة. أحكام الجنائز.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি কোনো জানাযার সালাত আদায় করল কিন্তু তার অনুসরণ করল না, তার জন্য এক ক্বীরাত। আর যদি সে জানাযার অনুসরণ করে, তাহলে তার জন্য রয়েছে দুই ক্বীরাত।"









সহীহুল জামি (6356)


6356 - «من صلى عليه مائة من المسلمين غفر له» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [هـ] عن أبي هريرة. أحكام الجنائز ص 99.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যার জানাযার সালাত একশত জন মুসলিম আদায় করে, তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়।"









সহীহুল জামি (6357)


6357 - «من صلى على حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(حسن) [طب] عن أبي الدرداء. الترغيب 232.




আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সকাল বেলা দশবার আমার উপর সালাত (দরুদ) পাঠ করবে এবং সন্ধ্যা বেলা দশবার আমার উপর সালাত (দরুদ) পাঠ করবে, কিয়ামতের দিন সে আমার শাফাআত লাভ করবে।









সহীহুল জামি (6358)


6358 - «من صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشرا» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [حم م 3] عن أبي هريرة. الضعيفة 215.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি আমার ওপর একবার দরূদ পাঠ করবে, আল্লাহ তার ওপর দশবার রহমত বর্ষণ করেন।









সহীহুল জামি (6359)


6359 - «من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [حم خد ن ك] عن أنس. المشكاة 922، الترغيب 2/277: حب.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আমার উপর একবার সালাত (দরূদ) পাঠ করে, আল্লাহ তাআলা তার উপর দশবার রহমত বর্ষণ করেন, তার দশটি পাপ মুছে দেন এবং তার জন্য দশটি মর্যাদা বাড়িয়ে দেন।









সহীহুল জামি (6360)


6360 - «من صلى في اليوم والليلة اثنتي عشرة ركعة تطوعا بنى الله له بيتا في الجنة» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [حم م د ن هـ] عن أم حبيبة. المشكاة 1159: صحيح أبي داود 1136.




উম্মে হাবীবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি দিন ও রাতে বারো রাকাত নফল সালাত আদায় করে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর তৈরি করেন।









সহীহুল জামি (6361)


6361 - «من صلى في ثوب فليخالف بين طرفيه» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [خ] عن أبي هريرة.




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি (এক) কাপড়ে সালাত আদায় করবে, সে যেন তার দুই প্রান্তের মাঝে ভাঁজ তৈরি করে (বা একটির উপর অন্যটি রেখে দেয়)।









সহীহুল জামি (6362)


6362 - «من صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة: أربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الغداة» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [ت] عن أم حبيبة. صحيح الترغيب 578.




উম্মে হাবীবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি দিন ও রাতে বারো রাকাত (নফল) সালাত আদায় করবে, তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর তৈরি করা হবে। (তা হলো:) যুহরের পূর্বে চার রাকাত, যুহরের পরে দুই রাকাত, মাগরিবের পরে দুই রাকাত, ইশার পরে দুই রাকাত এবং ফজরের সালাতের পূর্বে দুই রাকাত।