4343 - «قال الله تعالى: يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل والنهار» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [حم ق د] عن أبي هريرة. الصحيحة 531.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা বলেছেন, "আদম সন্তান আমাকে কষ্ট দেয়। তারা সময়কে (দহরকে) গালি দেয়, অথচ আমিই সময়। আমার হাতেই কর্তৃত্ব। আমিই রাত ও দিনের আবর্তন ঘটাই।"

4344 - «قال الله تعالى: يؤذيني ابن آدم يقول: يا خيبة الدهر! فلا يقولن أحدكم: يا خيبة الدهر! فإني أنا الدهر أقلب ليله ونهاره فإذا شئت قبضتهما» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [م] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1813، الصحيحة 531.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আদম সন্তান আমাকে কষ্ট দেয়, যখন সে বলে: 'সময়ের দুর্ভোগ!' অতএব, তোমাদের কেউ যেন না বলে: 'সময়ের দুর্ভোগ!' কারণ আমিই সেই সময় (দাহর); আমিই তার রাত ও দিনের পরিবর্তন ঘটাই। আর যখন আমি ইচ্ছা করি, তখন আমি তাদের উভয়কে আমার নিয়ন্ত্রণে আনি।

4345 - `قال الله تعالى: يا عبادي! إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته محرما بينكم فلا تظالموا يا عبادي! كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم يا عبادي! كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم يا عبادي! كلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم يا
عبادي! إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفروني أغفر لكم يا عبادي! إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا يا عبادي! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئا يا عبادي! لوأن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر يا عبادي! إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [م] عن أبي ذر. مختصر مسلم 1828: حم 5/ 160، 154، 177.

আবু যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা বলেছেন: হে আমার বান্দাগণ! আমি যুলুমকে আমার নিজের উপর হারাম করে দিয়েছি এবং তোমাদের পরস্পরের মধ্যেও তা হারাম করেছি। সুতরাং তোমরা একে অপরের উপর যুলুম করো না। হে আমার বান্দাগণ! যাকে আমি পথ দেখাই, সে ছাড়া তোমরা সকলেই পথভ্রষ্ট। অতএব তোমরা আমার কাছে পথের সন্ধান চাও, আমি তোমাদেরকে পথ দেখাবো। হে আমার বান্দাগণ! যাকে আমি খাদ্য দান করি, সে ছাড়া তোমরা সকলেই ক্ষুধার্ত। অতএব তোমরা আমার কাছে খাদ্য প্রার্থনা করো, আমি তোমাদেরকে খাদ্য দেবো। হে আমার বান্দাগণ! যাকে আমি পরিধান করাই, সে ছাড়া তোমরা সকলেই বস্ত্রহীন। অতএব তোমরা আমার কাছে পরিধেয় বস্তু চাও, আমি তোমাদেরকে তা দেবো। হে আমার বান্দাগণ! তোমরা দিবা-রাত্রি ভুল করে থাকো এবং আমি সকল গুনাহ ক্ষমা করে থাকি। অতএব তোমরা আমার কাছে ক্ষমা চাও, আমি তোমাদেরকে ক্ষমা করে দেবো। হে আমার বান্দাগণ! তোমরা কখনো আমার ক্ষতি করতে সক্ষম হবে না যে আমার ক্ষতি করবে এবং তোমরা আমার উপকারেও পৌঁছাতে সক্ষম হবে না যে আমার উপকার করবে। হে আমার বান্দাগণ! যদি তোমাদের প্রথম থেকে শেষ পর্যন্ত, মানুষ ও জ্বিন—সকলে তোমাদের মধ্যেকার একজন ব্যক্তির চেয়েও অধিক পরহেজগার ব্যক্তির হৃদয়ের মতো হয়ে যায়, তাহলেও তা আমার রাজত্বে সামান্য কিছুও বাড়াতে পারবে না। হে আমার বান্দাগণ! আর যদি তোমাদের প্রথম থেকে শেষ পর্যন্ত, মানুষ ও জ্বিন—সকলে তোমাদের মধ্যেকার একজন ব্যক্তির চেয়েও অধিক পাপী ব্যক্তির হৃদয়ের মতো হয়ে যায়, তাহলেও তা আমার রাজত্বে সামান্য কিছুও কমাতে পারবে না। হে আমার বান্দাগণ! যদি তোমাদের প্রথম থেকে শেষ পর্যন্ত, মানুষ ও জ্বিন—সকলে একই স্থানে দাঁড়িয়ে আমার কাছে প্রার্থনা করে এবং আমি প্রত্যেককে তার যাচনা অনুযায়ী দান করি, তবুও আমার ভাণ্ডার থেকে সামান্যও কমবে না—শুধু ততটুকু ছাড়া, যতটুকু সূঁচ সমুদ্রে প্রবেশ করিয়ে বের করলে কমে যায়। হে আমার বান্দাগণ! এ তো তোমাদের আমল (কর্ম), যা আমি তোমাদের জন্য গণনা করে রাখি এবং এরপর তোমাদেরকে তার পূর্ণ প্রতিদান দেব। সুতরাং যে ব্যক্তি কল্যাণ লাভ করবে, সে যেন আল্লাহর প্রশংসা করে। আর যে ব্যক্তি অন্য কিছু (অকল্যাণ) পাবে, সে যেন নিজেকে ছাড়া অন্য কাউকে দোষারোপ না করে।

4346 - «قال رجل: لأتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فأصبحوا يتحدثون: تصدق الليلة على سارق فقال: اللهم لك الحمد على سارق! لأتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فأصبحوا يتحدثون: تصدق الليلة على زانية! فقال: اللهم لك الحمد على زانية! لأتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فأصبحوا يتحدثون: تصدق الليلة على غني فقال: اللهم لك الحمد على سارق وعلى زانية وعلى غني فأتي فقيل له: أما صدقتك على سارق فلعله أن يستعف عن سرقته وأما الزانية فلعلها أن تستعف عن زناها وأما الغني فلعله أن يعتبر فينفق مما أعطاه الله» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [حم ق هـ] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 547، تخريج مشكلة الفقر 6.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি বললো: আমি আজ রাতে অবশ্যই সাদকা (দান) করবো। সে তার সাদকা নিয়ে বের হলো এবং তা এক চোরের হাতে রাখলো। সকালে লোকেরা বলাবলি করতে লাগলো: গত রাতে একজন চোরকে সাদকা দেওয়া হয়েছে! সে বললো: হে আল্লাহ! চোরকে দেওয়ার জন্যও তোমারই প্রশংসা! আমি আজ রাতে আবার অবশ্যই সাদকা করবো। সে তার সাদকা নিয়ে বের হলো এবং তা এক ব্যভিচারিণীর হাতে রাখলো। সকালে লোকেরা বলাবলি করতে লাগলো: গত রাতে একজন ব্যভিচারিণীকে সাদকা দেওয়া হয়েছে! সে বললো: হে আল্লাহ! ব্যভিচারিণীকে দেওয়ার জন্যও তোমারই প্রশংসা! আমি আজ রাতে আবার অবশ্যই সাদকা করবো। সে তার সাদকা নিয়ে বের হলো এবং তা এক ধনী ব্যক্তির হাতে রাখলো। সকালে লোকেরা বলাবলি করতে লাগলো: গত রাতে একজন ধনীকে সাদকা দেওয়া হয়েছে! সে বললো: হে আল্লাহ! চোর, ব্যভিচারিণী ও ধনীকে দেওয়ার জন্যও তোমারই প্রশংসা! অতঃপর তাকে জানানো হলো: চোরকে তুমি যে সাদকা দিয়েছো, সম্ভবত এর মাধ্যমে সে চুরি করা থেকে বিরত থাকবে। আর ব্যভিচারিণী, সম্ভবত সে ব্যভিচার করা থেকে বিরত থাকবে। আর ধনী ব্যক্তি, সম্ভবত সে শিক্ষা গ্রহণ করবে এবং আল্লাহ তাকে যা দিয়েছেন তা থেকে খরচ করবে।

4347 - «قال رجل: لا يغفر الله لفلان! فأوحى الله تعالى إلى نبي من الأنبياء: إنها خطيئة فليستقبل العمل» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [طب] عن جندب. الصحيحة 2014.

জুন্দুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন লোক বলল: ‘আল্লাহ অমুককে ক্ষমা করবেন না!’ তখন আল্লাহ তাআলা নবীদের মধ্যে একজনকে ওহী পাঠালেন: ‘এটি একটি গুরুতর পাপ, সুতরাং সে যেন (নতুন করে) আমলের সূচনা করে।’

4348 - «قال سليمان بن دأود: لأطوفن الليلة على مائة امرأة كلهن تأتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه: قل: إن شاء الله فلم يقل: إن شاء الله فطاف عليهن فلم تحمل منهن إلا امرأة واحدة جاءت بشق إنسان والذي نفس محمد بيده لوقال: إن شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [حم ق ن] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1014 نحوه.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সুলাইমান ইবনু দাউদ (আঃ) বললেন, "আমি আজ রাতে একশ জন স্ত্রীর সঙ্গে মিলিত হব। তাদের প্রত্যেকেই এমন একজন অশ্বারোহী জন্ম দেবে যে আল্লাহর পথে জিহাদ করবে।" তখন তাঁর সাথী তাঁকে বলল, "বলুন: ‘ইন শা আল্লাহ’ (যদি আল্লাহ চান)।" কিন্তু তিনি 'ইন শা আল্লাহ' বললেন না। অতঃপর তিনি তাদের সাথে মিলিত হলেন, কিন্তু তাদের মধ্যে একজন ব্যতীত আর কেউই গর্ভবতী হলো না, আর সেও মানবদেহের অর্ধেক অংশ নিয়ে আসলো। যার হাতে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রাণ, তাঁর কসম! যদি তিনি 'ইন শা আল্লাহ' বলতেন, তবে তিনি তাঁর কসম ভঙ্গকারী হতেন না এবং তাঁর উদ্দেশ্য সফল হতো।

4349 - «قال لي جبريل: إنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا تصأوير» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [خ] عن ابن عمر [م] عن عائشة [م د] عن ميمونة [حم] . عن أسامة بن زيد وبريدة.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জিবরীল (আঃ) আমাকে বলেছেন: ‘নিশ্চয়ই আমরা এমন কোনো ঘরে প্রবেশ করি না, যেখানে কুকুর অথবা (প্রাণীর) ছবি বা মূর্তি থাকে।’

4350 - «قال لي جبريل: بشر خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [طب] عن ابن أبي أوفى. خ 3/14، مختصر مسلم

ইবনু আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জিবরীল (আঃ) আমাকে বললেন: আপনি খাদীজাহকে জান্নাতে ফাঁপা মুক্তার তৈরি একটি ঘরের সুসংবাদ দিন, যেখানে কোনো হৈ-চৈ থাকবে না এবং কোনো ক্লান্তিও থাকবে না।

4351 - «قال لي جبريل: راجع حفصة فإنها صوامة قوامة وإنها زوجتك في الجنة» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
[ك] عن أنس وقيس بن زيد.
(حسن) الصحيحة 2007: حل - عمار بن ياسر. حل، ك - قيس بن زيد مرسلا.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জিবরীল (আঃ) আমাকে বললেন: আপনি হাফসাকে ফিরিয়ে নিন। কারণ সে খুব বেশি রোজা পালনকারী, খুব বেশি সালাত আদায়কারী এবং সে জান্নাতেও আপনার স্ত্রী হবে।

4352 - «قال لي جبريل: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} فقلتها فقال: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} فقلتها» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [حم خ ن] عن أبي.

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জিবরীল (আঃ) আমাকে বললেন: ‘বলো, আমি আশ্রয় প্রার্থনা করছি প্রভাতের রবের কাছে’—তখন আমি তা বললাম। এরপর তিনি বললেন: ‘বলো, আমি আশ্রয় প্রার্থনা করছি মানবজাতির রবের কাছে’—তখন আমি তা বললাম।

4353 - «قال لي جبريل: لورأيتني وأنا آخذ من حال البحر فأدسه في في فرعون مخافة أن تدركه الرحمة» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [حم ك] عن ابن عباس. الصحيحة 2015: الطيالسي، ت، ابن جرير، خط.

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জিবরাঈল (আঃ) আমাকে বললেন: আপনি যদি আমাকে দেখতেন যখন আমি সমুদ্রের কাদা তুলে নিচ্ছিলাম এবং তা ফিরআউনের মুখে ঢুকিয়ে দিচ্ছিলাম, এই আশঙ্কায় যে হয়তো তাকে (আল্লাহর) রহমত পেয়ে বসবে।

4354 - «قال لي جبريل: من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت: وإن زنى وإن سرق؟ قال: وإن زنى وإن سرق» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [خ] عن أبي ذر.

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জিবরীল (আঃ) আমাকে বললেন: “আপনার উম্মতের মধ্যে যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কাউকে শরীক না করে মারা যাবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।” আমি বললাম: “যদিও সে যেনা (ব্যভিচার) করে এবং যদিও সে চুরি করে?” তিনি বললেন: “যদিও সে যেনা করে এবং যদিও সে চুরি করে।”

4355 - «قال لي جبريل: يا محمد عش ما شئت فإنك ميت وأحبب من شئت فإنك مفارقه واعمل ما شئت فإنك ملاقيه» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(حسن) [الطيالسي هب] عن جابر. الروض النضير687.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... জিবরীল (আঃ) আমাকে বললেন: “হে মুহাম্মাদ, তুমি যতকাল চাও বেঁচে থাকো, কিন্তু তুমি অবশ্যই মৃত্যুবরণ করবে। তুমি যাকে ইচ্ছা ভালোবাসো, কিন্তু তুমি অবশ্যই তাদের থেকে বিচ্ছিন্ন হবে। আর তুমি যা ইচ্ছা আমল করো, কিন্তু তুমি অবশ্যই তার প্রতিফল পাবে।”

4356 - «قالت الملائكة: يا رب ذاك عبدك يريد أن يعمل بسيئة وهو أبصر به فقال: ارقبوه فإن عملها فاكتبوها له بمثلها وإن تركها فاكتبوها له حسنة إنما تركها من جراي» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [حم م] عن أبي هريرة. حم 2/317، م 1/82.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ফেরেশতাগণ বললেন: হে রব! আপনার ঐ বান্দাটি একটি মন্দ কাজ করার ইচ্ছা পোষণ করেছে। তখন আল্লাহ বললেন: তোমরা তাকে লক্ষ্য করো। যদি সে কাজটি করে ফেলে, তাহলে তার জন্য একটির বিনিময়ে একটিই লিপিবদ্ধ করো। আর যদি সে তা ছেড়ে দেয়, তাহলে তার জন্য একটি নেকি লিপিবদ্ধ করো। কেননা সে আমার (সন্তুষ্টির) কারণেই তা পরিত্যাগ করেছে।

4357 - «قام موسى خطيبا في بني إسرائيل فسئل أي الناس أعلم؟ فقال: أنا فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه وأوحى الله إليه: إن لي عبدا بمجمع البحرين هو أعلم منك قال: يا رب! وكيف لي به؟ فقيل: احمل حوتا في مكتل فإذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتى كانا عند الصخرة فوضعا رءوسهما فناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسى وفتاه عجبا فانطلقا بقية يومهما وليلتهما فلما أصبحا قال موسى لفتاه: {آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَباً} ولم يجد موسى مسا من النصب حتى جأوز المكان الذي أمره الله به فقال له فتاه: {أَرَأَيْتَ إِذْ أويْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ} قال موسى: {ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصاً} فلما انتهيا إلى الصخرة إذا رجل مسجى بثوب فسلم موسى فقال الخضر: أنى بأرضك السلام؟ قال: أنا موسى قال: موسى بني إسرائيل؟ قال: نعم» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
ال: {هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً} ؟ {قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً} يا موسى إني على علم من علم الله تعالى علمنيه لا تعلمه أنت وأنت على علم من علم الله تعالى علمكه الله لا أعلمه {قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِراً وَلا أَعْصِي لَكَ أَمْراً} فانطلقا يمشيان على
الساحل فمرت سفينة فكلموهم أن يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول وجاء عصفور فوقع على حرف السفينة فنقر نقرة أو نقرتين في البحر فقال الخضر: يا موسى ما نقص علمي وعلمك من علم الله إلا كنقرة هذا العصفور في هذا البحر! فعمد الخضر إلى لوح من ألواح السفينة فنزعه فقال موسى: قوم حملونا بغير نول عمدت إلى سفينتهم فخرقتها لتغرق أهلها؟ {قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً} . {قَالَ لا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ} فكانت الأولى من موسى نسيانا فانطلقا فإذا غلام يلعب مع الغلمان فأخذ الخضر برأسه من أعلاه فاقتلع رأسه بيده فقال له موسى: {أَقَتَلْتَ نَفْساً زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ} {قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً} ، {فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَاراً يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ} قال الخضر بيده {فَأَقَامَهُ} فقال موسى: {لَوشِئْتَ لَتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْراً، قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ} ، يرحم الله موسى لوددنا لوصبر حتى يقص علينا من أمرهما`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [ق ت ن] عن أبي. مختصر مسلم 1611.

উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

মূসা (আঃ) বনী ইসরাঈলের সামনে ভাষণ দিতে দাঁড়ালেন। তাকে জিজ্ঞেস করা হলো, মানুষের মধ্যে সবচেয়ে জ্ঞানী কে? তিনি বললেন, আমি। এতে আল্লাহ্‌ তাঁর উপর অসন্তুষ্ট হলেন, কারণ তিনি জ্ঞানের বিষয়টি আল্লাহর দিকে সোপর্দ করেননি। আল্লাহ্‌ তাঁর কাছে ওহী পাঠালেন: দুই সমুদ্রের সঙ্গমস্থলে আমার একজন বান্দা আছে, যে তোমার চেয়েও বেশি জ্ঞানী। মূসা (আঃ) বললেন, হে আমার রব! আমি তার কাছে কিভাবে পৌঁছাব? বলা হলো: একটি ঝুড়িতে একটি মাছ নাও। যখন তুমি মাছটিকে হারিয়ে ফেলবে, তখনই সে সেখানে আছে। অতঃপর তিনি রওনা হলেন এবং তাঁর যুবক সঙ্গী ইউশা ইবনু নূনও তাঁর সাথে চলল। তারা একটি ঝুড়িতে একটি মাছ নিলেন। যখন তারা একটি পাথরের কাছে পৌঁছলেন, তখন তারা মাথা রেখে ঘুমিয়ে পড়লেন। মাছটি ঝুড়ি থেকে পিছলে গিয়ে সমুদ্রের মধ্যে সুড়ঙ্গের মতো পথ করে নিল। মূসা (আঃ) এবং তাঁর সঙ্গীর জন্য এটি ছিল এক বিস্ময়কর ঘটনা। তারা তাদের বাকি দিন ও রাত চলতে থাকলেন। যখন সকাল হলো, মূসা (আঃ) তাঁর সঙ্গীকে বললেন: "আমাদের সকালের খাবার দাও, আমরা এই সফরে খুব ক্লান্ত হয়ে পড়েছি।" মূসা (আঃ) যে স্থানটির নির্দেশ আল্লাহ্‌ তাঁকে দিয়েছিলেন, সেই স্থান অতিক্রম না করা পর্যন্ত কোনো ক্লান্তি অনুভব করেননি। তাঁর সঙ্গী তাঁকে বলল: "আপনি কি দেখেছেন, যখন আমরা পাথরের কাছে আশ্রয় নিয়েছিলাম, তখন আমি মাছের কথা ভুলে গিয়েছিলাম?" মূসা (আঃ) বললেন: "আমরা তো সেটাই খুঁজছিলাম!" অতঃপর তারা দু'জন তাদের পদচিহ্ন অনুসরণ করে পিছনের দিকে ফিরে গেলেন। যখন তারা সেই পাথরের কাছে পৌঁছলেন, দেখলেন এক ব্যক্তি কাপড় মুড়ি দিয়ে শুয়ে আছেন। মূসা (আঃ) তাঁকে সালাম দিলেন। খিদির (আঃ) বললেন: এই ভূমিতে সালাম কীভাবে এলো? মূসা (আঃ) বললেন: আমি মূসা। খিদির (আঃ) বললেন: বনী ইসরাঈলের মূসা? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

[মূসা (আঃ) বললেন]: "আমি কি আপনার অনুসরণ করতে পারি, যেন আপনি আমাকে সঠিক জ্ঞানের অংশবিশেষ শিক্ষা দেন যা আপনাকে শেখানো হয়েছে?" খিদির (আঃ) বললেন: "নিশ্চয়ই আপনি আমার সাথে ধৈর্য ধারণ করতে সক্ষম হবেন না। হে মূসা! আমি আল্লাহর পক্ষ থেকে এমন জ্ঞান লাভ করেছি যা আল্লাহ্‌ আমাকে শিখিয়েছেন, তা আপনি জানেন না। আর আপনি আল্লাহর পক্ষ থেকে এমন জ্ঞান লাভ করেছেন যা আল্লাহ্‌ আপনাকে শিখিয়েছেন, তা আমি জানি না।" মূসা (আঃ) বললেন: "ইন শা আল্লাহ্‌, আপনি আমাকে ধৈর্যশীল হিসেবে পাবেন এবং আমি আপনার কোনো আদেশ অমান্য করব না।" এরপর তারা দু'জন সমুদ্রের তীর ধরে হাঁটতে লাগলেন। একটি নৌকা পাশ দিয়ে যাচ্ছিল। তারা নৌকার আরোহীদের অনুরোধ করলেন যেন তাদেরকে উঠিয়ে নেয়। নৌকার লোকেরা খিদির (আঃ)-কে চিনতে পারল এবং বিনা ভাড়ায় তাদেরকে উঠিয়ে নিল। একটি চড়ুই পাখি এসে নৌকার কিনারে বসল এবং সমুদ্রে একবার বা দু'বার ঠোঁকর মারল। খিদির (আঃ) বললেন: হে মূসা! আমার জ্ঞান এবং আপনার জ্ঞান আল্লাহর জ্ঞানের তুলনায় কেবল এই চড়ুই পাখিটি সমুদ্রে যে ঠোঁকর মারল, তার (জলবিন্দুর) সমান! এরপর খিদির (আঃ) নৌকার একটি তক্তার দিকে গেলেন এবং তা উপড়ে ফেললেন। মূসা (আঃ) বললেন: এরা এমন লোক যারা আমাদের বিনা ভাড়ায় বহন করল, আর আপনি তাদের নৌকা ফুটো করে দিলেন, যাতে এর আরোহীরা ডুবে যায়? খিদির (আঃ) বললেন: "আমি কি বলিনি, আপনি আমার সাথে ধৈর্য ধারণ করতে সক্ষম হবেন না?" [মূসা (আঃ) বললেন]: "আমার ভুলের জন্য আমাকে পাকড়াও করবেন না।" মূসা (আঃ)-এর এই প্রথম আপত্তি ছিল ভুলে যাওয়ার কারণে। অতঃপর তারা চলতে লাগলেন। হঠাৎ দেখলেন একটি কিশোর অন্য কিশোরদের সাথে খেলা করছে। খিদির (আঃ) ওপর দিক থেকে তার মাথা ধরলেন এবং হাত দিয়ে তার মাথা বিচ্ছিন্ন করে ফেললেন। মূসা (আঃ) তাঁকে বললেন: "আপনি কি কোনো প্রাণ হত্যার কারণ ছাড়া একজন নিষ্পাপ ব্যক্তিকে হত্যা করলেন?" খিদির (আঃ) বললেন: "আমি কি তোমাকে বলিনি যে, তুমি আমার সাথে ধৈর্য ধারণ করতে সক্ষম হবে না?" এরপর তারা চলতে লাগলেন। যখন তারা একটি জনপদের অধিবাসীদের কাছে পৌঁছলেন এবং তাদের কাছে খাবার চাইলেন, তখন তারা তাদের মেহমানদারি করতে অস্বীকার করল। সেখানে তারা একটি প্রাচীর দেখতে পেলেন, যা প্রায় ধসে পড়ার উপক্রম হয়েছিল। খিদির (আঃ) হাত দিয়ে প্রাচীরটিকে সোজা করে দিলেন। মূসা (আঃ) বললেন: "আপনি যদি চাইতেন, তবে এর বিনিময়ে মজুরি নিতে পারতেন।" খিদির (আঃ) বললেন: "এটাই আমার ও আপনার মাঝে বিচ্ছেদ।" আল্লাহ্‌ মূসা (আঃ)-এর প্রতি দয়া করুন! আমরা আশা করেছিলাম, যদি তিনি আরও ধৈর্য ধরতেন, তাহলে তাদের দু'জনের আরও ঘটনা আমাদের কাছে বর্ণনা করা হতো।

4358 - «قتال المسلم أخاه كفر وسبابه فسوق» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [ت] عن ابن مسعود [ن] عن سعد. إيمان أبي عبيد ص 78: م.

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুসলিমের তার ভাইয়ের সাথে লড়াই করা কুফর এবং তাকে গালি দেওয়া ফাসেকী।

4359 - «قتال المسلم كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [حم ع طب الضياء] عن سعد. الصحيحة 2297.

সাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুসলিমের সাথে লড়াই করা কুফরী এবং তাকে গালি দেওয়া ফাসিকী (পাপাচার)। আর কোনো মুসলিমের জন্য তার ভাইকে তিন দিনের বেশি পরিত্যাগ করে থাকা হালাল নয়।

4360 - «قتل الصبر لا يمر بذنب إلا محاه» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(حسن) [البزار] عن عائشة. الصحيحة 5016.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, চরম ধৈর্যের সাথে কষ্ট সহ্য করা এমন কোনো গুনাহের পাশ দিয়ে যায় না, যা তাকে মুছে না ফেলে।

4361 - «قتل المؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [ن الضياء] عن بريدة. الروض النضير 595.

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর নিকট একজন মুমিনকে হত্যা করা গোটা দুনিয়া ধ্বংস হয়ে যাওয়ার চেয়েও অধিক গুরুতর।

4362 - `قتلوه قتلهم الله ألا سألوا إذا لم يعلموا فإنما شفاء
العي السؤال؟ إنما كان يكفيه أن يتيمم.... … `.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) [د] عن جابر. الإرواء 105، صحيح أبي داود 363.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "তারা তাকে হত্যা করেছে, আল্লাহ তাদের ধ্বংস করুন! তারা কেন জিজ্ঞাসা করল না যখন তারা জানত না? কারণ অজ্ঞতার নিরাময়ই হলো প্রশ্ন করা। তার জন্য শুধু তায়াম্মুম করাই যথেষ্ট ছিল..."