হাদীস বিএন


সহীহুল জামি





সহীহুল জামি (3181)


3181 - «الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة إلا ابني الخالة عيسى بن مريم ويحيى بن زكريا وفاطمة سيدة نساء أهل الجنة إلا ما كان من مريم بنت عمران» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) … [حم ع حب طب ك] عن أبي سعيد. الصحيحة 796.




আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হাসান এবং হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হলো জান্নাতের যুবকদের সর্দার, তবে খালাতো ভাই ঈসা ইবনে মারইয়াম (আঃ) এবং ইয়াহইয়া ইবনে যাকারিয়া (আঃ) ব্যতীত। আর ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হলেন জান্নাতের নারীদের সর্দার, তবে মারইয়াম বিনতে ইমরান (আঃ) ব্যতীত।









সহীহুল জামি (3182)


3182 - «الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) … [هـ ك] عن ابن عمر [طب] عن قرة ومالك بن الحويرث [ك] عن ابن مسعود. الصحيحة 796.




ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল-হাসান এবং আল-হুসাইন হলেন জান্নাতবাসীদের যুবকদের সরদার, আর তাদের পিতা তাদের উভয়ের চেয়েও শ্রেষ্ঠ।









সহীহুল জামি (3183)


3183 - «الحلف2 منفقة للسلعة ممحقة للبركة» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) … [ق د ن] عن أبي هريرة. المشكاة 2794، الإرواء 1281.




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শপথ (বা কসম) পণ্যের কাটতি বাড়ালেও তা বরকত ধ্বংস করে দেয়।









সহীহুল জামি (3184)


3184 - «الحمد لله رب العالمين: أم القرآن وأم الكتاب والسبع المثاني» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) … [د ت] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود 1310: حم، الطحاوي.




আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ‘‘আল-হামদুলিল্লাহি রাব্বিল আলামীন’’ (অর্থাৎ সূরা ফাতিহা) হলো উম্মুল কুরআন (কুরআনের মূল), উম্মুল কিতাব (কিতাবের মূল) এবং সাব‘উল মাছানী (বারবার পঠিত সাতটি আয়াত)।









সহীহুল জামি (3185)


3185 - «الحمد لله رب العالمين هي: السبع المثاني الذي أوتيته والقرآن العظيم» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) … [خ د] عن أبي سعيد بن المعلى. صحيح أبي داود 1311: الطيالسي، حم، ن، الطحاوي.




আবূ সাঈদ ইবনুল মুআল্লা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ‘‘আলহামদুলিল্লাহি রাব্বিল আলামীন’’ হলো সেই ‘সাবউল মাছানী’ (সাতটি পুনঃপুনঃ পঠিত আয়াত) যা আমাকে দেওয়া হয়েছে এবং (তা হলো) আল-কুরআনুল আযীম।









সহীহুল জামি (3186)


3186 - «الحمى حظ المؤمن من النار يوم القيامة» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) … [ابن أبي الدنيا] عن عثمان. الصحيحة 1821: عق، ابن عساكر.




উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কেয়ামতের দিন জ্বর হলো মুমিনের জন্য জাহান্নামের আগুন থেকে তার অংশ।









সহীহুল জামি (3187)


3187 - «الحمى حظ كل مؤمن من النار» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) … [البزار] عن عائشة. الصحيحة 1821.




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জ্বর হলো প্রত্যেক মুমিনের জন্য জাহান্নামের আগুন থেকে তার অংশ।









সহীহুল জামি (3188)


3188 - «الحمى كير من جهنم فما أصاب المؤمن منها كان حظه من النار» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(حسن) … [حم] عن أبي أمامة. الروض النضير 771، الصحيحة 1822: الطحاوي، وأبوبكر الشافعي. وابن أبي الدنيا، ابن عساكر.




আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জ্বর হলো জাহান্নামের একটি চুল্লি (হাপর)। মুমিনের উপর এর যা কিছু আঘাত হানে, তা তার জন্য জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তির অংশ হয়ে যায়।









সহীহুল জামি (3189)


3189 - «الحمى كير من جهنم فنحوها عنكم بالماء البارد» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) … [هـ] عن أبي هريرة. الصحيحة 1822.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জ্বর হলো জাহান্নামের একটি ভাটি, সুতরাং তোমরা ঠাণ্ডা পানি দ্বারা তা তোমাদের থেকে দূর করো।









সহীহুল জামি (3190)


3190 - «الحمى كير من جهنم وهي نصيب المؤمن من النار» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) … [طب] عن أبي ريحانة. الصحيحة 1822: تخ، الطحاوي، ابن أبي الدنيا، ابن عساكر.




আবূ রাইহানা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জ্বর হলো জাহান্নামের হাপর (বা ভাট্টি) এবং এটি হলো আগুনের মধ্য থেকে মুমিনের প্রাপ্য অংশ।









সহীহুল জামি (3191)


3191 - «الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) … [حم خ] عن ابن عباس [حم ق ن هـ] عن ابن عمر [ق ن هـ] عن عائشة [حم ق ت ن هـ] عن رافع بن خديج [ق ت هـ] عن أسماء بنت أبي بكر.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...
জ্বর হলো জাহান্নামের উষ্ণতা থেকে। সুতরাং তোমরা একে পানি দিয়ে শীতল করো।









সহীহুল জামি (3192)


3192 - «الحمام حرام على نساء أمتي» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(حسن) … [ك] عن عائشة. الترغيب 1/89.




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "আমার উম্মতের নারীদের জন্য হাম্মাম (সাধারণের ব্যবহার্য গোসলখানা) হারাম।"









সহীহুল জামি (3193)


3193 - `الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لعرضه ودينه ومن
وقع في الشبهات وقع في الحرام كراع يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله تعالى في أرضه محارمه ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) … [ق 4] عن النعمان بن بشير. غاية المرام 20.




নু'মান ইবনু বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হালাল স্পষ্ট এবং হারামও স্পষ্ট। আর এ দুটির মাঝে কিছু সন্দেহজনক বিষয় রয়েছে, যা অনেক মানুষই জানে না। সুতরাং যে ব্যক্তি সন্দেহজনক বিষয়গুলো পরিহার করলো, সে তার সম্মান ও দীনকে পবিত্র রাখলো। আর যে ব্যক্তি সন্দেহজনক বিষয়ে লিপ্ত হলো, সে হারামে লিপ্ত হলো। তার উদাহরণ হলো ঐ রাখালের মতো, যে সংরক্ষিত চারণভূমির আশেপাশে চরায়, খুব শীঘ্রই সে তার মধ্যে প্রবেশ করবে। সাবধান! প্রত্যেক বাদশাহরই একটি সংরক্ষিত এলাকা থাকে। সাবধান! আল্লাহর জমিনে তাঁর সংরক্ষিত এলাকা হলো তাঁর নিষিদ্ধ বস্তুসমূহ (হারাম কাজগুলো)। সাবধান! নিশ্চয়ই মানবদেহে একটি মাংসপিণ্ড আছে, যা সুস্থ থাকলে গোটা শরীরই সুস্থ থাকে, আর তা নষ্ট হয়ে গেলে গোটা শরীরই নষ্ট হয়ে যায়। সাবধান! সেটি হলো ক্বালব (হৃদয়)।









সহীহুল জামি (3194)


3194 - «الحلال بين والحرام بين فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(حسن) … [طس] عن عمر. الروض النضير 511.




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "হালাল স্পষ্ট এবং হারামও স্পষ্ট। সুতরাং যা তোমাকে সন্দেহে ফেলে তা ছেড়ে দাও এবং যা তোমাকে সন্দেহে ফেলে না তা গ্রহণ করো।"









সহীহুল জামি (3195)


3195 - «الحلال ما أحل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(حسن) … [ت هـ ك] عن سلمان. غاية المرام 3،2.




সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "হালাল হলো তাই, যা আল্লাহ তাঁর কিতাবে হালাল করেছেন। আর হারাম হলো তাই, যা আল্লাহ তাঁর কিতাবে হারাম করেছেন। এবং যে বিষয়ে তিনি নীরবতা অবলম্বন করেছেন, তা তিনি ক্ষমা করে দিয়েছেন।"









সহীহুল জামি (3196)


3196 - «الحياء خير كله» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) … [م د] عن عمران بن حصين. مختصر مسلم 31، الروض النضير 743.




ইমরান ইবনু হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "লজ্জা (হায়া) সম্পূর্ণটাই কল্যাণ।"









সহীহুল জামি (3197)


3197 - «الحياء من الإيمان» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) … [م ت] عن ابن عمر. الروض النضير 513: حم، ق، د، ن، ابن ماجه، الخرائطي.




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "লজ্জা ঈমানের অঙ্গ।"









সহীহুল জামি (3198)


3198 - «الحياء من الإيمان وأحيى أمتي عثمان» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) … [ابن عساكر] عن أبي هريرة. الصحيحة 1828.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, লজ্জা ঈমানের অংশ, আর আমার উম্মতের মধ্যে সবচেয়ে লজ্জাশীল হলেন উসমান।









সহীহুল জামি (3199)


3199 - «الحياء من الإيمان والإيمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) … [ت ك هب] عن أبي هريرة [خد هـ ك هب] عن أبي بكرة [طب هب] عن عمران بن حصين. المشكاة 5077، الروض النضير 746، الصحيحة 495.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, লজ্জা ঈমানের অংশ, আর ঈমান জান্নাতে। পক্ষান্তরে, অশ্লীলতা (কটু বাক্য) রূঢ়তা/অসদাচরণের অংশ, আর রূঢ়তা/অসদাচরণ জাহান্নামে।









সহীহুল জামি (3200)


3200 - «الحياء والإيمان قرنا جميعا فإذا رفع أحدهما رفع الآخر» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) … [حل ك هب] عن ابن عمر. الروض النضير 2/423.




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হায়া (লজ্জা) ও ঈমানকে একত্রে জোড়বদ্ধ করা হয়েছে। যখন তাদের একটিকে তুলে নেওয়া হয়, তখন অপরটিকেও তুলে নেওয়া হয়।