2721 - «أيما رجل خرج يفرق بين أمتي فاضربوا عنقه» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) … [ن] عن أسامة بن شريك. المشكاة 3552.

উসামা ইবনু শারীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো ব্যক্তি আমার উম্মতের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করার জন্য বের হয়, তোমরা তার গর্দান উড়িয়ে দাও।

2722 - «أيما رجل ظلم شبرا من الأرض كلفه الله تعالى أن يحفره حتى يبلغ آخر سبع أرضين ثم يطوقه يوم القيامة حتى يقضى بين الناس» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) … [طب] عن يعلى بن مرة. المشكاة 2960، الصحيحة 240.

ইয়ালা ইবনে মুররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে কোনো ব্যক্তি এক বিঘত পরিমাণও যমীন অন্যায়ভাবে দখল করবে, আল্লাহ তা'আলা তাকে তা খনন করার নির্দেশ দেবেন, যেন সে সাত যমীনের শেষ সীমানা পর্যন্ত পৌঁছায়। অতঃপর মানুষের বিচার সমাপ্ত না হওয়া পর্যন্ত কিয়ামতের দিন তা তার গলায় বেড়ি করে পরিয়ে দেওয়া হবে।"

2723 - «أيما رجل عاهر بحرة أو أمة فالولد ولد زنا لا يرث ولا يورث» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) … [ت] عن ابن عمرو. المشكاة 3054.

ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো ব্যক্তি কোনো স্বাধীন নারী বা দাসীর সাথে ব্যভিচার (যিনা) করে, সেই সন্তান ব্যভিচারের সন্তান। সে (কারও) উত্তরাধিকারী হবে না এবং তারও কোনো উত্তরাধিকারী হবে না।

2724 - `أيما رجل قام إلى وضوئه يريد الصلاة ثم غسل كفيه نزلت خطيئته من كفيه مع أول قطرة فإذا غسل وجهه نزلت خطيئته من سمعه وبصره مع أول قطرة فإذا غسل يديه إلى المرفقين ورجليه إلى الكعبين سلم من كل ذنب هو له ومن كل خطيئة كهيئته يوم ولدته أمه
فإذا قام إلى الصلاة رفعه الله عز وجل بها درجة وإن قعد قعد سالما`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) … [حم] عن أبي أمامة. الصحيحة 1756، صحيح الترغيب 182.

আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে কোনো ব্যক্তি সালাতের উদ্দেশ্যে ওযুর জন্য দাঁড়াল এবং তার উভয় হাত ধৌত করল, তখন তার উভয় হাতের গুনাহ প্রথম ফোঁটার সাথে ঝরে যায়। এরপর যখন সে তার মুখমণ্ডল ধৌত করে, তখন তার শ্রবণশক্তি ও দৃষ্টিশক্তি থেকে গুনাহ প্রথম ফোঁটার সাথে ঝরে যায়। এরপর যখন সে তার উভয় হাত কনুই পর্যন্ত এবং উভয় পা টাখনু পর্যন্ত ধৌত করে, তখন সে তার যাবতীয় গুনাহ ও পাপ থেকে মুক্ত হয়ে যায় এবং এমন হয়ে যায়, যেন সে এইমাত্র তার মায়ের পেট থেকে ভূমিষ্ঠ হয়েছে। এরপর সে যদি সালাতের জন্য দাঁড়ায়, তবে আল্লাহ তা‘আলা এর বিনিময়ে তাকে এক স্তর উন্নীত করেন। আর যদি সে বসে থাকে, তবে সে নিরাপদে বসল।

2725 - «أيما رجل مس فرجه فليتوضأ وأيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) … [حم قط] عن ابن عمرو. الإرواء 117: هق.

ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো পুরুষ তার লজ্জাস্থান স্পর্শ করলে, সে যেন ওযু করে নেয়। আর যে কোনো নারী তার লজ্জাস্থান স্পর্শ করলে, সে যেন ওযু করে নেয়।

2726 - «أيما رجل مسلم أعتق رجلا مسلما فإن الله تعالى جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره من النار وأيما امرأة أعتقت امرأة مسلمة فإن الله تعالى جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررتها من النار يوم القيامة» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) … [د حب] عن أبي نجيح السلمي. الترغيب 3/62، الصحيحة 1756: حم، الطحاوي.

আবু নাজীহ আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো মুসলমান পুরুষ কোনো মুসলমান পুরুষকে মুক্ত করবে, আল্লাহ তাআলা তার (মুক্তকারী ব্যক্তির) প্রতিটি হাড়ের বিনিময়ে, তার মুক্তিপ্রাপ্ত ব্যক্তির একটি হাড়কে জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করার ঢাল বানাবেন। আর যে কোনো মহিলা কোনো মুসলমান মহিলাকে মুক্ত করবে, নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা তার (মুক্তকারী মহিলার) প্রতিটি হাড়ের বিনিময়ে, তার মুক্তিপ্রাপ্ত মহিলার একটি হাড়কে কিয়ামতের দিন জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করার ঢাল বানাবেন।

2727 - «أيما رجل مسلم أكفر رجلا مسلما فإن كان كافرا وإلا كان هو الكافر» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) … [د] عن ابن عمر. مالك – كلام، حم 2/18، 44، 60، 105، 113، خ – فتن، م – إيمان.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে কোনো মুসলিম ব্যক্তি যদি অন্য কোনো মুসলিম ব্যক্তিকে কাফির (অবিশ্বাসী) বলে আখ্যায়িত করে, তাহলে (যদি বাস্তবে) সেই ব্যক্তি কাফির হয় (তবে ঠিক), অন্যথায় সে (আখ্যায়িতকারী) নিজেই কাফির বলে গণ্য হবে।

2728 - «أيما رجل من أمتي سببته سبة أو لعنته لعنة في غضبي فإنما أنا من ولد آدم أغضب كما تغضبون وإنما بعثني الله رحمة للعالمين فأجعلها عليهم صلاة يوم القيامة» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) … [حم هـ] عن سلمان. الصحيحة 1758.

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "আমার উম্মতের যেই কোনো ব্যক্তিকে আমি রাগের মাথায় গালমন্দ করেছি বা অভিশাপ দিয়েছি—আসলে আমি তো আদম সন্তানেরই একজন, তোমরা যেমন রাগান্বিত হও, আমিও তেমনি রাগান্বিত হই। আল্লাহ আমাকে বিশ্বজগতের জন্য রহমতস্বরূপ প্রেরণ করেছেন। সুতরাং, ক্বিয়ামতের দিন আমি তাদের জন্য সেটিকে রহমতস্বরূপ সালাত (দোয়া) বানিয়ে দেব।"

2729 - «أيما صبي حج1 ثم بلغ الحنث فعليه أن يحج حجة أخرى وأيما أعرابي حج ثم هاجر فعليه أن يحج حجة أخرى وأيما عبد حج ثم أعتق فعليه أن يحج حجة أخرى» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) … [خط الضياء] عن ابن عباس. الإرواء 986.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো শিশু হজ করেছে, অতঃপর সে সাবালক হয়েছে, তার উপর অন্য একটি হজ করা ফরয। যে কোনো বেদুঈন হজ করেছে, অতঃপর সে (মক্কা বা মদীনায়) হিজরত করেছে, তার উপর অন্য একটি হজ করা ফরয। যে কোনো গোলাম হজ করেছে, অতঃপর সে মুক্ত হয়েছে (স্বাধীন হয়েছে), তার উপর অন্য একটি হজ করা ফরয।

2730 - `أيما ضيف نزل بقوم فأصبح الضيف محروما فله أن
يأخذ بقدر قراه ولا حرج عليه`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) … [ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 640.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো মেহমান কোনো গোত্রের কাছে উপস্থিত হয়, অতঃপর সে যদি (আতিথেয়তা থেকে) বঞ্চিত অবস্থায় সকাল করে, তবে তার অধিকার আছে যে পরিমাণ আতিথেয়তা তার প্রাপ্য, সে পরিমাণ গ্রহণ করার, আর এতে তার কোনো গুনাহ হবে না।

2731 - «أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر حتى يرجع إليهم» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) … [م] عن جرير. مختصر مسلم 57، الروض النضير 269.

জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: যে কোনো দাস তার মালিকদের কাছ থেকে পালিয়ে যায়, সে কুফরী করে, যতক্ষণ না সে তাদের কাছে ফিরে আসে।

2732 - «أيما عبد أصاب شيئا مما نهى الله عنه ثم أقيم عليه حده كفر الله ذلك الذنب» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) … [ك] عن خزيمة بن ثابت. الصحيحة 1755: حم، الدارمي.

খুযাইমা ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে কোনো বান্দা এমন কিছু করে, যা আল্লাহ নিষিদ্ধ করেছেন, অতঃপর তার উপর সেই অপরাধের শাস্তি (হদ) কার্যকর করা হয়, আল্লাহ তা'আলা এর বিনিময়ে তার সেই গুনাহ ক্ষমা করে দেন।"

2733 - «أيما عبد تزوج بغير إذن أهله فهو عاهر» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) … [حم د ت ك] عن جابر. الإرواء 1933: الدارمي، ابن ماجه، الطحاوي، عد، حل، هق.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে কোনো দাস তার মনিবের অনুমতি ব্যতীত বিবাহ করে, সে ব্যভিচারী।"

2734 - «أيما عبد تزوج بغير إذن مواليه فهو زان» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(حسن) … [هـ] عن ابن عمر. الإرواء 1933: د، الدارمي.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যেই গোলাম তার মনিবদের অনুমতি ছাড়া বিবাহ করে, সে যেন ব্যভিচারী।

2735 - «أيما عبد كاتب على مائة أوقية فأداها إلا عشرة أواق فهو عبد وأيما عبد كاتب على مائة دينار فأداها إلا عشرة دنانير فهو عبد» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(حسن) … [حم د هـ ك] عن ابن عمرو. الإرواء 1674.

আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে কোনো দাস একশত ঊকিয়াহর বিনিময়ে চুক্তিবদ্ধ হয় (মুক্তির জন্য), অতঃপর সে দশ ঊকিয়াহ ব্যতীত বাকি সব আদায় করে, তবুও সে দাস থেকে যায়। আর যে কোনো দাস একশত দীনারের বিনিময়ে চুক্তিবদ্ধ হয়, অতঃপর সে দশ দীনার ব্যতীত বাকি সব আদায় করে, তবুও সে দাস থেকে যায়।

2736 - «أيما عبد مات في إباقه دخل النار وإن كان قتل في سبيل الله تعالى» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(حسن) … [طس هب] عن جابر. الترغيب 3/60.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো দাস (গোলাম) তার মনিবের কাছ থেকে পলাতক (বিদ্রোহী) অবস্থায় মারা যায়, সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে, যদিও সে আল্লাহ তা‘আলার পথে নিহত (শহীদ) হয়।

2737 - «أيما قرية أتيتموها وأقمتم فيها فسهمكم فيها وأيما قرية عصت الله ورسوله فإن خمسها لله ولرسوله ثم هي لكم» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) … [حم م د] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1146.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা যে জনপদেই যাও এবং সেখানে অবস্থান করো, তার হিসসা তোমাদের জন্য। আর যে জনপদ আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্যতা করে, তার এক পঞ্চমাংশ (খুমুস) আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের জন্য, এরপর তা তোমাদের জন্য।

2738 - «أيما قوم جلسوا فأطالوا الجلوس ثم تفرقوا قبل أن يذكروا الله تعالى أو يصلوا على نبيه كانت عليهم ترة من الله إن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) … [ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 74.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো দল বা সম্প্রদায় যারা কোনো মজলিসে বসে দীর্ঘক্ষণ অবস্থান করে, অতঃপর তারা আল্লাহ তাআলাকে স্মরণ করা বা তাঁর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উপর দরূদ পাঠ করার আগেই সেখান থেকে উঠে চলে যায়, আল্লাহর পক্ষ থেকে তাদের উপর একটি ত্রুটি (অপূর্ণতা) থেকে যায়। তিনি চাইলে তাদের শাস্তি দিতে পারেন এবং তিনি চাইলে তাদের ক্ষমাও করে দিতে পারেন।

2739 - «أيما مسلم رمى بسهم في سبيل الله فبلغ مخطئا أو مصيبا فله من الأجر كرقبة أعتقها من ولد إسماعيل وأيما رجل شاب في سبيل الله فهو له نور وأيما رجل أعتق رجلا مسلما فكل عضو من المعتق بعضو من المعتق فداء له من النار وأيما رجل قام وهو يريد الصلاة فأفضى الوضوء إلى أماكنه سلم من كل ذنب وخطيئة هي له فإن قام إلى الصلاة رفعه الله تعالى بها درجة وإن رقد رقد سالما» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) … [طب] عن عمرو بن عبسة. الصحيحة 1756: حم.

আমর ইবনে আবাসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে কোনো মুসলিম আল্লাহর পথে তীর নিক্ষেপ করে, তা লক্ষ্যে লাগুক বা না লাগুক, সে ইসমাঈলের বংশধরদের মধ্য থেকে একটি দাস/দাসীকে মুক্ত করার সমপরিমাণ সওয়াব লাভ করে। এবং যে কোনো ব্যক্তি আল্লাহর পথে (জিহাদের কারণে) চুল পাকা করে, তা তার জন্য নূর (আলো) হবে। এবং যে কোনো ব্যক্তি একজন মুসলিম দাসকে মুক্ত করে, তবে সেই মুক্তিপ্রাপ্ত ব্যক্তির প্রতিটি অঙ্গ মুক্তকারী ব্যক্তির প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে জাহান্নাম থেকে মুক্তির কারণ হবে। এবং যে কোনো ব্যক্তি সালাতের উদ্দেশ্যে দাঁড়ায় এবং উত্তমরূপে তার অঙ্গ-প্রত্যঙ্গে ওযু পৌঁছে দেয়, সে তার সমস্ত গুনাহ ও ভুল-ত্রুটি থেকে মুক্ত হয়। এরপর যদি সে সালাত আদায়ের জন্য দাঁড়ায়, আল্লাহ তাআলা তার দ্বারা তার একটি মর্যাদা বৃদ্ধি করেন। আর যদি সে ঘুমিয়ে পড়ে, তবে সে নিরাপদে (গুনাহমুক্ত অবস্থায়) ঘুমায়।

2740 - «أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة أو ثلاثة أو اثنان» .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:

(صحيح) … [حم خ ن] عن عمر. أحكام الجنائز ص 45: ت، الطيالسي: هق.

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... যে কোনো মুসলমানের জন্য চারজন লোক কল্যাণের সাক্ষ্য দেয়, আল্লাহ তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, অথবা তিনজন, অথবা দুইজন।